天邊，夕陽斜下，暮靄沉沉，夕陽余暉照著白蛇老者，照出白蛇老者六千年守護的孤寂身影。六千年里，夕陽都是一樣，只是白蛇老者和巨人夸父已是生死兩隔。
    此時此刻，龍守約看著老者的身影，一時詩興驟起，吟誦道：“夕陽落幕，人生幾何，夕陽幾度。夕陽山外山，天之涯，地之角，知交半零落，一觚濁酒盡余歡，此生此世別夢寒?！?
    百里扶蘇、白玉龍、南宮玄武、金禪四位少年聽完，心中生皆是出一陣陣惻隱之心……
    一柱香的時間過去之后，白蛇老者和五位少年，收拾好彼此的心緒，白蛇老者用手指遠處那十二天門山的崇山峻嶺說道：“你們可曾看出這崇山峻嶺之中，十二座神峰的位置所在？”
    緊接著，五位少年環顧了一下，遠方的四方之地，紛紛搖了搖頭，表示看不出來。
    白蛇老者在手中運出一股白氣，用這股氣在天空中畫出一個八卦圖，然后對著五位少年說道：“你們且記住這個八卦圖?！?
    白蛇老者望向遠方，接著說道：“十二神峰天門陣是由八卦陣衍化的，兵法有云：以正合以奇勝，以正合，便是八卦陣，陣中有八座神峰，呈方形交叉分布，方形的每一邊皆有三座神峰，所以陣中便有八座峰。以奇勝，便是太極圖，太極混元圖中有四座神峰，呈圓形圖分布。這十二神峰天門陣便是一個外方內圓的結構，若是要破十二神峰天門陣，要先從八卦陣開始。”
    正當五位少年，聽著愣神之際。
    白蛇老者話音落下，大手一揮，口中念道：“連山訣！云起！”
    八朵白云便被他催動著飛往八座神峰，依次分別為：望霞峰、仙女峰、凈壇峰、翠屏峰、松巒峰、聚鶴峰、朝云峰、圣泉峰。
    白蛇老者指著被云朵標注的八座神峰說道：
    “這八座山峰便對應八卦圖的八個卦象，
    圣泉峰對應乾卦，為天卦象；
    仙女峰對應坤卦，為地卦象；
    望霞峰對應震卦，為雷卦象；
    朝云峰對應巽卦，為風卦象；
    聚鶴峰對應艮卦，為山卦象；
    翠屏峰對應兌卦，為澤卦象；
    松巒峰對應坎卦，為水卦象；
    凈壇峰對應離卦，為火卦象?！?
    白蛇老者說完后，轉身看了一眼五位少年說道：“你且把這八座峰及其對應的卦象記住。”
    五位少年望著遠方的八座神峰，將剛才白蛇老者所述在心中默記了幾回。
    片刻之后，最先記住的百里扶蘇，便將先前周清洛講述的這十二重山之陣法分別與八座神峰一一在心中做了對應。
    “望霞峰”對“瑤臺聚鶴”，“仙女峰”對“仙道奇境”，“凈壇峰”對“七級浮屠”，“翠屏峰”對“鬼谷顯影”，“松巒峰”對“神山回魂”，“聚鶴峰”對“獨角瑞獸”，“朝云峰”對“無界佛國”，“圣泉峰”對“洞開天門”。
    白蛇老者見五位少年都已經熟記，片刻后，白蛇老者又接著說道：“登龍峰、飛鳳峰、天門峰、神女峰這四座峰看似靜止不動，其實始終在這八座峰中交替運轉，只是我們身在其中感應不到而已。所以此四峰便無法用白云標注，你們憑著自己的感覺去感悟?！?
    白蛇老者見五位少年一臉茫然的樣子，便繼續說道：“你們可要抓緊時間，神女峰上每日，旦為朝云、暮為行雨?，F在已經是戌時三刻，等到戌時四刻，神女峰便進入暮色的雨天，到時候他們可錯失破陣的機會了?！?
    白蛇老者話音落下，百里扶蘇的提議之下，五位少年便從神女峰向更高處的天際飛去，飛翔于十二神峰天門陣之外，再看十二神峰時，才知曉白蛇老者當初所言之事，八大神峰固守不動，四大神峰變幻莫測。
    正當五位少年一無所悟之際，百里扶蘇說了一句：“十二天門山，一為惡靈一為善心，一為死門一為生門，生門即是死門，死門即是生門。十二天門山有兩大主峰，天門峰和神女峰，天門峰為十二天門陣法的死門，神女峰為十二天門陣法的生門。其實恰恰相反，天門峰才是生門，神女峰是死門?！?
    五位少年從天際的高空，向下望著不停變幻著的登龍、飛鳳、天門、神女四大峰，百里扶蘇想起十二句陣言的最后四句：天門重生、彩霞南飛、登龍飛鳳、巫山神女。
    此時，百里扶蘇瞬間一切便了然于胸中，登龍飛鳳對應登龍峰，彩霞南飛對應飛鳳峰，巫山神女對應神女峰，天門重生對應天門峰。
    此刻，百里扶蘇想起了一句話：方圓相交，可方可圓，融匯一體，心中有方，外在可圓。
    此時此刻，百里扶蘇對另外四位少年說道：“當圓形的四點，運行到與四方形的四個頂點之時，便是一個輪回的結束，當那一處山開始先動，便是生門的開始，這處山便是天門峰?！?
    于是，五位少年便按照百里扶蘇的幾何學理論，在觀察著陣法中的變幻……
    戌時四刻，圣泉峰和天門峰重疊于一處，一刻過后，天門峰先動了，五位少年又極快的速度飛臨那最先動的天門神峰，“圣泉峰”對“洞開天門”，“天門峰”對“天門重生”，所謂洞開天門，方能天門重生……
    天門