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回溯九仙山總概述(1/3)

    第七年,九月份的時(shí)候,霧月的中旬,上午時(shí)分。
    眾人在落霞、吟春、聽雪、雅風(fēng)、凌菲、雨夢(mèng)這六美的帶領(lǐng)之下,飽覽了神州大地北境國(guó)的北國(guó)風(fēng)光,然后在霧月的中旬齊聚北境國(guó)太子府的九重樓之中。
    白玉龍、百里扶蘇、南宮玄武、金禪、云伊尹、戈婭公主、暃王子、獨(dú)孤伽羅八人,以及龍守約、阿骨朵、落霞、吟春、聽雪、雅風(fēng)、凌菲、雨夢(mèng)八人,共計(jì)十六人,除了暃王子和獨(dú)孤伽羅的年紀(jì)已經(jīng)是二十幾多這樣,其余十四人皆是少年人。
    經(jīng)過(guò)十六人一致商議后決定,云伊尹、戈婭公主、獨(dú)孤伽羅、落霞、吟春、聽雪、雅風(fēng)、凌菲、雨夢(mèng)這九人愿意留在九重樓中做九重學(xué)問(wèn)講學(xué)……
    云伊尹留下的原因,是因?yàn)樗鳛樯裰荽蟮刂耍瑢?duì)神州的九重學(xué)問(wèn),發(fā)自內(nèi)心的喜歡,于是便自愿留下。
    戈婭公主留下的原因有兩個(gè),一是因?yàn)橹澳嵌尾艅偘l(fā)芽的情絲,在白蛇山山上一場(chǎng)瓢潑大雨給湮滅,所以便不想再跟著百里扶蘇和龍守約。二是因?yàn)閷?duì)神州的九重學(xué)問(wèn)的喜歡,所以想要留下來(lái)研學(xué)一番。
    獨(dú)孤伽羅留下的原因只有一個(gè),那就是發(fā)自內(nèi)心的喜歡神州大地的九重學(xué)問(wèn),于是便將自己肩負(fù)保護(hù)暃王子的使命,暫時(shí)性的交給白玉龍去負(fù)責(zé),而她自己則趁著這段時(shí)間的空閑,在九重樓中研學(xué)學(xué)問(wèn)。
    落霞、吟春、聽雪、雅風(fēng)、凌菲、雨夢(mèng)這六人在九重樓,本就是皇子云星辰交托給她們的一份擔(dān)當(dāng)和使命。
    白玉龍、百里扶蘇、南宮玄武、金禪、暃王子、龍守約、阿骨朵這七位去九仙山。
    白玉龍、百里扶蘇、南宮玄武、金禪去九仙山只為了九星辰轉(zhuǎn)生之人的初次聚首。
    暃王子去九仙山只為見(jiàn)識(shí)一下,神州大地第一修真門派的氣勢(shì)。
    龍守約去九仙山原因有兩個(gè),一是百里扶蘇去了,她想要跟隨,二是想去九仙山見(jiàn)一見(jiàn)昔日在九仙山的三個(gè)九星辰轉(zhuǎn)生之人的朋友,分別是江心月、周清洛、東方玄天三人。
    阿骨朵去九仙山,目的很簡(jiǎn)單,就只是沖著九仙山轉(zhuǎn)生之人云星辰的,當(dāng)初沒(méi)有云星辰的把柄再手上,所以沒(méi)去成,倒是讓那個(gè)有刺殺云星辰五次機(jī)會(huì)把柄在手的彩翼去了,這次阿骨朵是態(tài)度異常強(qiáng)硬的要去九仙山,所以眾人沒(méi)有辦法,所以只能讓她去了。
    第七年,九月份的時(shí)候,霧月的中旬,下午時(shí)分。
    在神州大地的北境國(guó)霆州城后隋朝廷皇宮的太子府之中的庭院正中——九重樓,九重樓分設(shè)九層閣樓:
    云伊尹、戈婭公主、獨(dú)孤伽羅、落霞、吟春、聽雪、雅風(fēng)、凌菲、雨夢(mèng)根據(jù)自己的喜好,司職九層樓閣不同類型的學(xué)問(wèn)。
    戈婭公主在一樓,法家學(xué)問(wèn):研習(xí)商鞅、韓非子的理念,統(tǒng)一法令,舉國(guó)從之,威震天下。法治以安天下,獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕富國(guó),激賞軍功強(qiáng)兵。
    云伊尹在二樓,儒家學(xué)問(wèn):研習(xí)孔子、孟子的理念,禮義仁智信,克己以復(fù)禮,仁愛(ài)以待人。各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。
    吟春在三樓,道家學(xué)問(wèn):研習(xí)莊子、老子的理念,不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。心中無(wú)敵,則天下莫有與之?dāng)场?
    落霞在四樓,釋家學(xué)問(wèn):研習(xí)釋迦摩尼、唐玄奘的理念,心有所向,無(wú)畏求之,眾生之苦,皆為吾苦……前世已入輪回,心留一念今生,前塵已成影事,明燈引我西行……
    聽雪在五樓,墨家學(xué)問(wèn):研習(xí)墨子的理念,俠之大者,除暴安良,當(dāng)為國(guó)為民。
    獨(dú)孤伽羅在六樓,兵家學(xué)問(wèn):研習(xí)孫武的理念,天下安定在于兵,兵者,上兵伐謀;善戰(zhàn)者,非百戰(zhàn)百勝;不戰(zhàn)而屈人之兵,此為善戰(zhàn)。
    雅風(fēng)在七樓,醫(yī)家學(xué)問(wèn):研習(xí)醫(yī)家的理念,天下大事、治國(guó)理政如行醫(yī)問(wèn)藥,當(dāng)考慮全局,牽一發(fā)而動(dòng)全身。
    凌菲在八樓,縱橫家學(xué)問(wèn):研習(xí)蘇秦、張儀的理念,攪動(dòng)天下大事,在于合縱連橫。利嘴一張,可抵雄兵百萬(wàn)。
    雨夢(mèng)在九樓,陰陽(yáng)家學(xué)問(wèn):研習(xí)陰陽(yáng)家的理念,天垂象,見(jiàn)吉兇,諸子之言,皆為陰陽(yáng)五行之變化也。
    ………………
    第七年,九月份的時(shí)候,霧月的中旬,下午時(shí)分。
    白玉龍、百里扶蘇、南宮玄武、金禪、暃王子、龍守約、阿骨朵這七位便踏上了從神州大地北境國(guó)霆州城到去神州九仙山的行程。七人一路從北向東,有時(shí)御氣飛行,有時(shí)在神州土地上游歷。
    九仙山位于神州大地的東海之上,九座仙山分別為是蓬萊、瀛洲、齊云、梵凈、云夢(mèng)、云頂、普陀、陽(yáng)明、雪玉。
    九仙山上有九峰分別為:天啟峰、天游峰、天都峰、青蒼峰、云海峰、無(wú)極峰、華清峰、太清峰、凌霄峰。
    每一仙山有一峰,每一峰設(shè)修行地。
    蓬萊仙山凌霄峰,凌霄峰上凌霄宮。
    瀛洲仙山太清峰,太清峰上太清宮。
    齊云仙山華清峰,華清峰上華清宮。
    普陀仙山無(wú)極峰,無(wú)極峰上無(wú)極宮。
    陽(yáng)明仙山天都峰,天都峰上摘星閣。
    雪玉仙山天游峰,天游峰上摘云閣。
    云頂仙山青蒼峰,青蒼峰上青蒼宗。
    梵凈仙山天啟
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