穆修與一眾軍士在大廳中等了約莫一頓飯的功夫，見一位身穿青衣的中年方士慢悠悠地走了進來。
    “你們都來了，那我們便開始吧?！?
    范洪只抬眼掃了眾人一眼，便低頭從懷中取出一冊古書，穆修見古書上用篆體寫著“道書”二字。
    “我們此次論道，就單說五行之變。你們之中大多已成功凝結了法相，要更進一步，突破至通玄境，就不得不了解荒氣的五行變化，只有如此才能把握天地五行運轉，從而與天地大道合一?！?
    這位范先生說起話來不緊不慢，絲毫沒有作為上位者的傲慢與威風，就像一位鄉村里的教書先生，和藹而有耐心。
    范洪將手中的《道書》翻開，朗聲念道：“蓋天之生物,本于至公.然五行雜糅,各一其性。這句話說的是天道衍生萬物，本來應該是同一無私的，但天地五行賦予了萬物生靈不同的品性，特質。所謂五行，指的是金、木、水、火、土，五行相生，使天下萬物繁榮昌盛，五行相悖，使萬物凋敝爭端四起。天道有陰陽二極，其中陰陽之變有陰陽互體，陰陽化育，陰陽對立，陰陽同根。陰陽五行歸根結底，說的是一個‘變’字。天地初開，宇宙間只有混沌鴻蒙之氣，混沌之氣永恒不滅，所以混沌之中除天地真靈外無物誕生，最終在鴻蒙之中有了陰陽之變，才有了如今這個萬物爭榮的大千世界。”
    穆修注意到在座的諸位軍士，都是一副全神貫注的樣子，唯獨他身旁的柳玄，卻是顯得心事重重，并不很用心在聽。
    “柳郎將，你怎么心不在焉的，不怕范先生教訓你么？”穆修笑著私語道。
    “哈哈，讓穆修兄弟見笑了，只是范先生修的是方仙道，是上古道門流傳下來的一套學說，方仙道最愛講這些天地玄理，但在下聽來十分費解。既是道不同，索性就不聽了。”
    見柳玄一臉的不以為意，穆修也覺得奇怪，這位范先生為何要和這些軍士們說這些玄理呢？這番修行理論，穆修這個曾經的修仙者，聽起來也十分費力。
    范洪講著講著突然停了下來，將手中的《道書》卷起，在講臺上敲了敲：“你們是不是有人覺得我說的太過玄奧，對你們的現在修行沒什么作用？”
    “怎么會呢？！范先生說的多好啊，我這個大老粗雖然聽不太明白，但這些東西對我們今后修行都是有大用的。范先生一片苦心，我們怎么能辜負呢?！背燮鹇暬氐?。
    范洪笑著搖了搖頭，知道這個楚雄應該是一句話也沒聽明白。
    “你們都知道，修行境界分為靈紋、破格、法相、通玄、洞天，這五大境界，是修行之基，重在運用荒氣，修煉神通，從而感悟天地，明辨天道運轉陰陽五行六氣之變。在這五大境界之后，才算是真正的修道之始，洞天之后，是道胎、化神、歸真。這三大境界，稱為道境，千萬修行者中，能順利步入道境的，可謂是鳳毛麟角廖若晨星?！?
    這下子穆修也豎起了耳朵，道胎、化神、歸真三大道境穆修還是頭一次聽說。
    范洪將《道書》放在一旁，接著說道：“我們大夏神國，久居南荒一角，比起傳承萬古的軒轅、大舜兩大神國，實在是算不得什么。就拿大舜神國來說吧，疆域橫跨洪荒東西，威震中荒域，遠及東海海疆，領土是我們大夏的三倍有余。且大舜之地，人才輩出，物阜民豐，神山不計其數。大夏自禹皇證道，流傳的修行法決，卻是大多是來自于大舜。大夏的一眾世家、宗門，也是以大舜為標桿，將大舜的那一套全部照搬過來?！?
    “但長此以往，我們大夏的國力會不斷衰微，最終淪為大舜的附屬！因為無論是我們的修行資源，還是修士的天賦，都與大舜有宵壤之別。我們的宗門世家用龐大的資源，培養出所謂的天才，往往修為到達洞天境后，便再無寸進，天才之名反而成為他們突破道境的心魔阻礙！大舜萬民之中，諸神的血脈十分濃厚，他們的世家宗門，通過覺醒神覺作為步入道境的契機，但這至關重要的一點，我們大夏卻無法做到！”
    穆修這算是聽出來了，這位范先生對大夏真是有一番真知灼見，仔細想來，大夏制度其實是建立在地方世家之上，讓世家子弟為官，通過利益的平衡，維持統治。但這樣的制度發展下去往往扼殺寒門，只將希望寄托在一眾世家手里，不斷刺激世家培養所謂的天才子弟。
    這樣的做法，最終卻是作繭自縛，一方面神國漸漸難以掌控地方世家，而另一方面世家的天才們修為停滯難以突破至道境，無法再為神國提供新鮮的血液生機。廣大的寒門子弟，卻因為資源不足，連破格凝結法相都無法達到……
    說到底是大夏資源分配不均，要讓這些“天才們”突破至道境，各大世家用再多的資源也是白白浪費。
    “我之所以在繼明學論道，是為了保留一份讓你們進邁入道境的希望，上古人皇的《道書》是我們的修行之本，但如今一眾世家都將其舍棄了。我所講的方仙道玄理是由軒轅神國流傳下來，軒轅神國同大夏一樣，偏居洪荒一域。但軒轅神國百姓和睦，萬民一心，天子可以與庶人當街討論《道書》，他們不在乎什么天材地寶，權勢財富，一心只為探求大道，所以他們步入道境比