萬(wàn)佛塔前十層都擺放著各種經(jīng)書(shū)典籍，周凡從第一層慢慢觀閱，跟隨在身旁的接引使者并沒(méi)有打攪他。
    神識(shí)觀閱佛經(jīng)典籍，速度比一頁(yè)十行還快。
    周凡并沒(méi)有將經(jīng)書(shū)內(nèi)容全都記住，而是將一些他認(rèn)為重要的部分記住。
    就這樣，日子一天天過(guò)去。
    周凡從一層來(lái)到第十層足足用了十天時(shí)間，而他又盤(pán)膝閉關(guān)了整整七日。
    在第七日他站起身時(shí)，周身突然亮起刺目金光。
    金光似乎被萬(wàn)佛塔感應(yīng)到，讓整座萬(wàn)佛塔竟都微微顫動(dòng)了起來(lái)。
    緊接著，直入蒼穹的塔頂上那屹立無(wú)數(shù)歲月的萬(wàn)佛鐘突然響起洪亮的鐘聲。
    “鐺！鐺鐺......”
    接連響起的鐘聲，足足回蕩了七連響。
    這可是佛法入羅漢境界的標(biāo)志，一時(shí)間讓佛塔千節(jié)臺(tái)階上的高僧們?nèi)急犻_(kāi)眼望向萬(wàn)佛塔，眼中充滿著羨慕激動(dòng)之色。
    而此刻在萬(wàn)佛塔第十層的周凡已經(jīng)緩緩站起身，他依舊沒(méi)有睜開(kāi)眼，原本籠罩周身的金光此刻也收斂入體內(nèi)。
    一旁的接引使者收回了震驚的目光，他也沒(méi)想到佛子的佛道造詣如此之高，竟直接跨越了佛道諸多境界邁入無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的羅漢之境。
    一入羅漢便是金身，此刻周凡金光內(nèi)斂但皮膚上依舊有著一層淡淡金輝。
    “轟隆！”
    “轟隆隆......”
    這時(shí)，一直緊閉的十一層入口突然傳來(lái)轟鳴震顫。
    只見(jiàn)那緊閉的石門(mén)緩緩打開(kāi)，接引使者無(wú)比恭敬地邀請(qǐng)周凡入內(nèi)。
    周凡也沒(méi)客氣緩步踏入十一層內(nèi)，很快便看到幾名羅漢正盤(pán)膝坐在石壁佛龕上。
    “阿彌陀佛！見(jiàn)過(guò)佛子殿下！”
    “阿彌陀佛！見(jiàn)過(guò)諸位羅漢！”
    周凡與幾名羅漢相互見(jiàn)禮后，雙方便開(kāi)始佛道辯論。
    踏入十一層之前，接引使者已經(jīng)將大致規(guī)則告知了周凡。
    這里不倫修為高低，只比試佛法精湛。
    只要周凡的佛道造詣能夠讓鎮(zhèn)守塔層的羅漢們折服，他便能夠繼續(xù)登塔往上。
    對(duì)于所謂的佛道，周凡其實(shí)也一竅不通。
    先前要不是看了不少典籍，現(xiàn)在他估計(jì)是一問(wèn)三不知。
    不過(guò)十一層下的佛道典籍，他看過(guò)那些羅漢們肯定也都看過(guò)。
    想要憑借典籍中的內(nèi)容勝過(guò)羅漢，肯定得劍走偏鋒。
    所以周凡每次辯論，在講訴自己觀點(diǎn)的同時(shí)也會(huì)參雜一些其他的東西進(jìn)去，而他每次的提問(wèn)都喜歡問(wèn)那些奇奇怪怪的問(wèn)題。
    那些問(wèn)題看似與佛無(wú)關(guān)，但仔細(xì)琢磨卻又有所相連。
    就這樣，在一問(wèn)一答足足百道后，十一層鎮(zhèn)守的幾名羅漢最終也自嘆不如主動(dòng)認(rèn)輸。
    很快，周凡便得以進(jìn)入第十二層。
    后面的幾層佛塔其實(shí)都差不多，每一層都有著幾名羅漢鎮(zhèn)守。
    周凡仗著走南闖北豐富的人生閱歷驚艷，幾乎吊打這些整日專研不行萬(wàn)里路的所謂羅漢們。
    他足足從十一層吊打到三十五層佛塔，而也在三十六層時(shí)他遇到了一個(gè)同樣閱歷豐富的老僧。
    雙方唇舌論戰(zhàn)數(shù)個(gè)時(shí)辰，竟都難以分出勝負(fù)。
    最后還是周凡啐了一句啊嘛陀佛，讓那名老僧陷入思索緊皺起眉頭。
    就這樣，他又稀里糊涂過(guò)關(guān)，來(lái)到了三十七層。
    這里鎮(zhèn)守的乃是一尊菩薩，修為已是靈帝之境。
    打架的話，周凡肯定是不慫的。
    只是這次依舊是談經(jīng)論佛，而鎮(zhèn)守在這里的菩薩顯然佛法更加精深。
    他與羅漢們不同，同樣有著豐富的人生閱歷。
    周凡想要取勝，恐怕還得劍行偏鋒。
    “佛說(shuō)善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，可為什么有人積德行善卻是窮困潦倒，有人作惡多端卻能榮華富貴逍遙快活？”
    “敢問(wèn)菩薩，何為善，何為惡？”
    百道辯論過(guò)后，周凡問(wèn)出了一個(gè)看似簡(jiǎn)單卻又令人深思的問(wèn)題。
    “世俗之人一葉障目不見(jiàn)泰山，他們看問(wèn)題只看表面而不問(wèn)實(shí)質(zhì)，這才導(dǎo)致以惡為善報(bào)，以善為惡報(bào)。”
    這種常見(jiàn)的佛道難題辯論，菩薩早有應(yīng)對(duì)之策，所以隨口便給了周凡答案。
    “敢問(wèn)菩薩，善惡到頭終有報(bào)，這福報(bào)，報(bào)應(yīng)應(yīng)在后生晚輩與子孫上，又是否有偏公允強(qiáng)加于人？又與行善行惡者有個(gè)關(guān)系？”
    “世人皆知善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)時(shí)候未到。”
    “每個(gè)人都有著自己的生命經(jīng)綸軌跡，任何力量都無(wú)法干預(yù)其中。”
    “不論是行善還是行惡，他們的經(jīng)綸軌跡都不會(huì)改變，唯一改變的是未來(lái)的生命走向。”
    “惡者走黑線，霉運(yùn)必伴隨，善者走紅線，看似平淡一生卻總有好運(yùn)相隨。”
    菩薩不愧為菩薩，他的認(rèn)知見(jiàn)解即便是周凡也有些自愧不如。
    但這次他是來(lái)打通關(guān)的，可不能就這樣認(rèn)輸。
    “敢問(wèn)菩薩天地有多寬廣？是否可丈量？佛是否可比肩天地？”
    周凡最終動(dòng)用了殺手锏，從小道問(wèn)到天地大道。
    而菩薩一時(shí)間竟也沉默了！
    不是他回答不上來(lái)