240.銅螺金輪〔22〕(1/1)
“要知道商紂昏庸無(wú)道,天下百姓無(wú)不怨聲道,而武王手下則猛將如云,又有智囊姜子牙更是百年難得一遇的人才,大得民心,周大軍所過(guò)之處,黎民百姓無(wú)不紛紛響應(yīng),按理說(shuō)這局面明顯的一面倒,為什么攻克這樣一個(gè)搖搖欲墜的帝國(guó),需要費(fèi)時(shí)這么久呢?”
“開(kāi)始我想不明白,苦思多日,終于想起家父臨終遺言,頓時(shí)恍然大悟。”海爺說(shuō)到這里又看了我一眼,見(jiàn)我一臉殷切,就繼續(xù)說(shuō)道:“家父臨終之時(shí),曾告訴過(guò)我,這佛門(mén)八寶是上天所賜之神器,自有靈『性』,會(huì)擇主而認(rèn),普天之下,古往今來(lái),能將八寶集齊者,僅僅兩人而已,第一個(gè)就是統(tǒng)一六國(guó)的贏政,第二個(gè)則是鐵騎縱橫,幾乎橫掃了半個(gè)世界的忽必烈。”
“這兩人皆是不世出的梟雄,但統(tǒng)一中原仍舊都用了數(shù)十年的光陰,所以我才忽然想明白了,這數(shù)十年光陰,實(shí)際上就是搜尋這佛門(mén)八寶和八棱晶石的時(shí)間,八寶一齊,天下自然歸一。而大周伐紂,之所以如此困難,一是商朝數(shù)百年的基業(yè)一時(shí)之間不易摧毀,二是這佛門(mén)八寶,當(dāng)時(shí)大周并未全得,很有可能是只拿到了失落的那五件東西,商紂王手中仍有三塊,勢(shì)力相差并不大,所以才會(huì)如此費(fèi)心費(fèi)力?!?
海爺說(shuō)到這里,我不覺(jué)得聽(tīng)得呆住了,雖然我心里一再告誡自己,歷史上可不是這樣記的,但卻在不知不覺(jué)之間,心內(nèi)隱隱動(dòng)搖起來(lái),幾乎就相信了海爺說(shuō)的一切。
海爺繼續(xù)說(shuō)道:“而秦贏政得天下之后,焚書(shū)坑儒等一系列意圖抹殺史證的殘暴之舉,讓人很是費(fèi)解,按理說(shuō)秦皇能統(tǒng)一六國(guó),結(jié)束天下紛爭(zhēng),絕對(duì)不會(huì)是豬頭狗腦之輩,怎么會(huì)做出如此喪失國(guó)家之根本之事呢?他到底是想將什么從歷史中抹去?”
“其后更是大興土木,特別是萬(wàn)里長(zhǎng)城之修建,當(dāng)真是震爍古今,但用來(lái)修建長(zhǎng)城的巨石,有的重達(dá)數(shù)十噸,就算放在現(xiàn)在都是相當(dāng)巨大的工程,在當(dāng)時(shí)沒(méi)有起重機(jī)械的情況下,是怎么完成的?修建工程這般繁浩的長(zhǎng)城,其目的真是只是為了抵御蠻夷游騎嗎?要知道修建長(zhǎng)城的人力財(cái)力,足夠?qū)⒛切┝闵⒂悟T趕盡殺絕的!”
“而忽必烈得天下后,則推崇佛教,焚毀道教藏經(jīng),迫使道士們歸還從佛教徒手中奪得的寺院,重用吐蕃喇嘛八思巴,而忽必烈本人則是蒙人,卻并不扶持伊斯蘭教,這是與穆斯林習(xí)俗是相違背的?!?
“更為令人驚訝的是,忽必烈對(duì)于軍隊(duì)的管理甚為嚴(yán)格,甚少用漢人為軍士,所屬部主力皆為蒙古騎兵,蒙古騎兵雖然驍勇善戰(zhàn)天下聞名,兵鋒所至無(wú)不膽寒,但畢竟數(shù)量有限,戰(zhàn)場(chǎng)之上,又難免損傷,可從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)蒙古騎兵會(huì)有數(shù)量不足之說(shuō)。”
“根據(jù)野史記,元軍隊(duì)之中,甚多軍醫(yī),全以藏族巫師為主,名曰薩滿,個(gè)個(gè)醫(yī)術(shù)高超,據(jù)說(shuō)法術(shù)高深者可以起死回生,他們的法術(shù)秘本在后世幾度被人發(fā)現(xiàn),但全是以薩滿秘文所寫(xiě),至今無(wú)法破解。” 奇門(mén)詭女:解密地理驚悚傳奇240
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