，都不會被抹去。即使我們離去后，華夏城、華夏領，以及所有的華夏子民，召喚而來的也好，融合進來的也罷，都會繼續存在，在這個世界開枝散葉、發展壯大。
    “你現在真正應該操心的，是我們走后，該由誰來繼承這片基業——你是神子，天然就受到召喚而來的華夏子民擁戴。異族也因你的力量，因你神子的身份而擁戴你、崇敬你。
    “但我們走后，誰能繼續擁有這份號召力，繼續得到所有的華夏子民擁戴？融合進了大量異族的華夏民族，凝聚力又該如何保障？”
    歐陽靖詫異道：“華夏神系，不就是凝聚力的保障嗎？”
    甘道夫輕輕搖了搖頭：“我們雖然造出了華夏神系，編纂出了完善的教義，但……華夏民族，并沒有真正的神靈庇佑啊！而這是一個有神存在的世界。
    “雖然這個世界的神，與權柄結合才是完整的神，離開權柄，本身只是六星半神，根本算不得真正的神魔，但那些神，也是能賜予信徒力量的。
    “而我們造出的華夏神系，并不能賜予信徒力量，更不能成為信徒死后的靈魂所宿。如此一來，我們華夏神系，與本土神靈相比，根本沒有競爭力。
    “你在的時候還好，你就是諸神的代言人，即使華夏子民們得不到神賜的力量，有你帶領，有我們相助，也能展示種種神跡，獲得子民的擁戴、信任，將不同種族的華夏子民凝聚在一起。
    “但你走后呢？我們走后呢？短時間內，華夏民族，或許還會保持凝聚力。但時間一長，沒有經歷過基業草創時期，共同建設、共拒強敵、同甘共苦的新生代們，勢必因為種族的不同，漸漸分裂。
    “畢竟……牛頭人、半人馬、人類這三個種族，存在著生殖隔離，無法通婚，就不能完成血脈上的融合。而沒有血脈上的融合，就只能指望精神上的徹底融合。但精神上的徹底融合，需要有真神存在！只有真神，才能保證精神上的凝聚力一直不變。
    “說到這里，問題就又回到了原點：華夏民族，并沒有真神。
    “媧皇也好，神農也罷，蚩尤、英招，現在都只是一尊尊毫無靈性的神像。教義再完善，沒有神跡，沒有神力，又怎可能讓不同的種族，一直保持精神上的凝聚力？”
    甘道夫一席話，直聽得歐陽靖眉頭緊皺，喃喃自語：“那我們應該怎么做，才能在我們走后，仍然保持華夏民族的凝聚力？”
    他這就是典型的人心不足了。
    初時，他只是擔心，他們走后，召喚而來的非本土土著的華夏子民，會被輪回殿抹去。但在甘道夫說明召喚來的華夏子民，并不會被抹去，而是會繼續存在后，他又開始擔心，華夏民族在這方世界的未來發展問題了。
    “兩個辦法。”
    甘道夫舉起右手，伸出食中二指，笑瞇瞇說道：“一，誕生真神。但這并不是短時間能實現的。
    “我們的人口，已經有三十萬人了。召喚而來的華夏子民，個個都虔信媧皇。融合進來的異族們，在信仰方面，也非常單純可靠，對大地母親，以及他們種族神的信仰，算得上非常虔誠。
    “以我們的人口基數，以華夏子民們的虔誠信仰，如果接受膜拜的，是四位存在于此世界的‘英靈’，甚至只需要有烙印存在于此方世界，那么一兩年時間，就可以凝聚信仰，點燃神火，成功登神。
    “然而很可惜，媧皇陛下他們，并不是這個世界的存在。既沒有英靈，也沒有烙印。在我們造神之前，沒人知道祂們的事跡。
    “雖然‘天視即我民視，天聽即我民聽’，按照有神存在的世界，封神的規則，當有足夠清晰的形象、事跡、教義，又有足夠多的人虔信他們，凝聚出足夠的信仰，那么他們便會按照信民們的愿景，自世界根源之中，自然誕生出來，但這需要的時間，非常漫長。
    “時間太漫長了，可能還沒等到真神依信仰而誕生，這方世界的華夏民族，便已因長久沒有神靈出現而分裂。
    “所以，這第一個辦法，遠水解不了近渴。只能作為庇護華夏民族發展壯大的未來遠景。而想要在遠景實現之前，令華夏民族一直凝聚，只有用第二個辦法。”
    歐陽靖聽得聚精會神，聞言問道：“請甘老師明言，第二個辦法是什么？”
    “很簡單。”
    甘道夫笑得格外慈祥：“留下一個擁有你血脈的繼承人。你是神子，你的孩子，也將是享大地母親鐘愛、得眾神祝福的神子。所有人，人類、牛頭人、半人馬……所有的華夏子民，都會擁戴你的孩子、新的神子。如此一來，還用得著擔心凝聚力的問題嗎？”
    歐陽靖目瞪口呆。
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