瑯嬛福地在大理無量山，而少林寺遠在中原嵩山。兩地相距，何止千里？
    而歐陽靖的滯留時間，已只剩下一個月。
    以這年代的交通條件，常人趕路，一個月功夫，都未必能從大理趕到江南。即便是歐陽靖，想要先去中原，再去天山，也得抓緊時間，全力趕路。
    因此他離開瑯嬛福地，出了無量山后，先找到城市，于市集中買了兩匹好馬。之后便一路揚鞭策馬，往北疾奔。待一匹馬累了，便換乘另一匹馬，如此往復。直到兩匹馬兒，都累得跑不動了，方才停下歇息。
    這般驅策馬匹，便是好馬，跑上幾天，也要累垮。
    因此歐陽靖每到一處有馬市的城鎮，便將跑累的馬兒賣掉，換上兩匹新馬。如此循環，以保持馬力，免得活活累死了馬匹。
    趕路期間，他大多數時候，都是露宿荒郊。只有恰好在日暮時分遇上城鎮，才會進城住店。
    而在城鎮住店時，倒也讓他打聽到了不少江湖故事。
    話說，在歐陽靖潛心修煉的五個月中，中原武林，可謂風云變幻。
    先是南北兩位武林大豪，“北喬峰、南慕容”中的南慕容，被認為做下了許多兇殺案，受害者中，甚至還有少林玄字輩高僧。
    中原武林因此震動，不知多少江湖好漢，要尋慕容復討還公道。
    而南慕容殺人案尚未水落石出，北喬峰又出狀況。
    四月時，丐幫在江南無錫杏子林中聚會，突爆出幫主喬峰竟是契丹人的大新聞。
    消息一出，天下震驚。喬峰被逼退出丐幫，臨去之前，發誓要為自己證得一個清白。
    然而他越是查尋真相，惹出的風波越大。多名武林名宿相繼遇害，其中甚至包括喬峰的啟蒙恩師，少林玄苦大師。最重要的是，殺人兇手，赫然直指喬峰。
    再往后，聚賢莊群雄聚會，喬峰攜阿朱悍闖聚賢莊，與群雄喝一碗絕交酒，來一場大殺伐。
    惡戰一場，聚賢莊血流成河，尸橫遍地。中原群雄，竟是被喬峰以一己之力，殺得膽戰心驚，自此以后，再無人敢提追殺喬峰，最多只敢在口頭上罵他兩句。
    聚賢莊之戰結束后，北喬峰不見蹤影，南慕容也沒有動靜，中原武林終于暫時消停下來，一直安穩到現在。
    這種種精彩故事，即使未曾聽到那些江湖傳言，歐陽靖其實也早已爛熟于胸。
    因此對于未能身臨其境，親至現場，他倒也沒什么好遺憾的——他既不是救火隊員，也并不是純粹的大俠，反而是西毒歐陽鋒的侄子【私生子】。
    經歐陽鋒言傳身教二十年，又有著可以在西域為所欲為的家世，歐陽靖卻沒有變成卑鄙無恥、冷血自私的紈绔二代，只是比前世手辣而已，已經算是他心志堅定、人品過硬了。
    所以，在自己世界的大事，都還沒個著落的時候，他又哪有閑心去管別人的閑事？
    事實上，若不是五個月潛修下來，修為已無有寸進，他都不會離開無量山，必將一直呆在瑯嬛福地修煉，直到六個月時限結束。
    時間對他來說，真的是浪費不起的奢侈品。
    要知道，即使在射雕世界，與黃蓉相伴時，他每天也是要抽出大半時間練武的。
    這一日，歐陽靖風塵仆仆，疾行近十天，終于趕到嵩山腳下。
    他先在嵩山縣城休養一晚，次日天明，方才煥然一新，登上嵩山，前往少林。
    至少林后，他先去大雄寶殿敬了一柱香，往功德箱里捐了幾片金葉子，之后便重施抄得九陽神功時的故伎，以心慕佛法為名，向招待他的知客僧要求前往藏經閣翻閱佛經。
    少林藏經閣，固然有許多武功秘藉，但主要還是佛經典藉，并不禁香客翻閱、抄寫，只是不能將經書帶出寺外。另外藏有武功秘藉的樓層，香客也不得擅入。
    所以那知客僧見歐陽靖出手闊綽，賣相又極佳，還極是謙遜禮貌，當即一口應下，帶他去了藏經閣中。
    天龍世界的少林藏經閣，與射雕世界的少林藏經閣并無區別，歐陽靖也算得上“故地重游”。唯一不同的，便是這年代的藏經閣中，沒有九陽真經，卻有一位武功深不可測的掃地僧。
    那掃地僧既沒有受戒，也沒有法號，操持的也只是不起眼的灑掃雜役。因此連寺里玄字輩長老們，都不知道有他這一號人物。
    可他數十年一直都在少林，每天都要打掃藏經閣，對少林寺了如指掌。
    甚至這三十來年，絡繹前來藏經閣，盜學“少林七十二絕技”的蕭遠山、慕容博、波羅星等人的所作所為，也都被他盡收眼底。而蕭遠山等人，卻同樣對他一無所知。
    掃地僧武功雖高，堪稱天龍第一，見聞又廣博，連神秘的逍遙派都知之甚詳，只是他完全沒有爭斗之心，因此才名聲不顯。
    除了歐陽靖這個外來者，當今武林，誰也不知道，少林寺中，竟然藏了這么一尊大神。
    歐陽靖此行，本就是有意找掃地僧切磋，印證自己的修為。
    因此進了藏經閣后，他也不假裝翻閱經書，就在藏經閣內，那一座座書架之間走動，尋找著掃地僧的身影。
    掃地僧匿氣功夫極其了得。
    收