第十五章 修真境界(1/2)
?光陰似箭,日月如梭。眨眼間,時(shí)間像一匹飛馳的駿馬,在南宮馨兒和陳展這個(gè)小貓咪的嬉戲中飛逝而去,轉(zhuǎn)眼陳展已經(jīng)在船上待了十天了。
這些天,他白天陪著南宮馨兒玩耍,或者說(shuō)南宮馨兒拉著她玩耍,總之就是玩了,而到了晚上,陳展便開(kāi)始修煉,從而恢復(fù)傷勢(shì),同時(shí)一邊看著傳承中關(guān)于人類修士的信息。
傳承中寫到,人類的境界與妖族基本相同,但是不同境界的稱呼卻是大為不同,基本上是妖族的一大階相當(dāng)于人類的三小階,具體劃分如下:
人族修士修為由低到高分別為筑基、開(kāi)光、融合、心動(dòng)、靈寂、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘十二個(gè)境界。
其中筑基、開(kāi)光、融合相當(dāng)于妖獸境界的一到九品,每三品則對(duì)應(yīng)一個(gè)境界,每個(gè)境界有份初期,中期,后期,以此與妖族的境界相比較,其他境界也是如此,往下類推。
心動(dòng)、靈寂、金丹對(duì)應(yīng)先天妖獸,元嬰、出竅、分神對(duì)應(yīng)大妖修為,合體、渡劫、大乘對(duì)應(yīng)妖王境界。
再往后,傳承中的信息便又被蒙蔽了,這次比上次還狠,上次查看妖族境界到是給看了后面的境界名稱,可這次倒好干脆后面什么都沒(méi)有了,感嘆了一番,陳展本著知己知彼百戰(zhàn)不殆的宗旨,還是查看了一下不同境界描述,好確定自己現(xiàn)在處于一個(gè)什么位置,到時(shí)候也好清楚自己的實(shí)力,不至于后來(lái)惹了不該惹得人,兩命都沒(méi)有了。
筑基期:鑄造身體基礎(chǔ),基本上沒(méi)什么實(shí)力,只能運(yùn)用一些簡(jiǎn)單的符咒。
開(kāi)光期:修仙基礎(chǔ)打好,能看見(jiàn)常人所不能看見(jiàn)的事物,例如鬼等,實(shí)力上略強(qiáng)于筑基期,可以動(dòng)用更加強(qiáng)大一點(diǎn)的靈符,如:爆炎符,神行符,金剛符等,初步具備修真者實(shí)力。
融合期:修為快速增長(zhǎng),進(jìn)而達(dá)到靈與身合的程度,在丹田處凝成紫府靈種,從而借助靈氣與身體融合的鍥機(jī),催熟靈種。此時(shí)的修真者已經(jīng)可以發(fā)出一些初級(jí)的小法術(shù),如火球術(shù)等,實(shí)力較強(qiáng),但此時(shí)期攻擊方式較少。
心動(dòng)期:此時(shí)紫府靈種開(kāi)始生長(zhǎng),在丹田中緩緩扎根,越變?cè)酱螅瑥亩齽?dòng)心魔,是修真過(guò)程中出現(xiàn)的第一個(gè)劫難,心靈悸動(dòng),不能有太大的心靈波動(dòng),否則極易走火入魔。因此這個(gè)境界是修真者最脆弱的時(shí)候,因?yàn)檫@個(gè)境界完全無(wú)法動(dòng)手,所以在修真界一般很少看見(jiàn)處于這個(gè)境界的人走動(dòng)。
靈寂期:紫府靈種完全發(fā)育完成,紫府建立完成,在紫府中由真元凝成形成假丹,進(jìn)而不斷凝練,為結(jié)丹做準(zhǔn)備,有一定的幻化能力,可以短距離空中滑行,當(dāng)然只要有飛劍類的法寶,融合期以上者皆可御劍飛行,此時(shí)實(shí)力已經(jīng)開(kāi)始與武術(shù)界有了本質(zhì)上的區(qū)別。
金丹期:成就金丹大道,便相當(dāng)與正式跨入修真的門檻,成為神仙中人一般的存在,壽元大漲,達(dá)到五百年,并且正式可以告別五谷,達(dá)到辟谷境界。在實(shí)力上有了跨越式的進(jìn)步,首先可以不借助任何法寶飛行,當(dāng)然大部分金丹期修真者還是借助法寶飛行的,畢竟直接飛行太消耗真元了,真元也就是相當(dāng)于妖元的存在,可以使用一些較大的法術(shù),開(kāi)山裂石再不是問(wèn)題,可以算的上是比較強(qiáng)大的存在了,即使在一些大門派中,金丹期也是其中的支柱。
元嬰期:達(dá)到金丹期,金丹會(huì)產(chǎn)生一絲靈性,待金丹孕育大成,便好似女人生孩子一般,丹破結(jié)出一個(gè)本相嬰兒,壽元達(dá)一千之?dāng)?shù),之后沒(méi)提升一個(gè)境界壽元增加五百年,擁有一次重塑肉身的能力,實(shí)力遠(yuǎn)超金丹期,不借助法寶飛行也不用再害怕真元的消耗,因?yàn)榇藭r(shí),修煉者已經(jīng)可以自動(dòng)吸收靈氣轉(zhuǎn)化為真元,其速度基本與飛行所消耗的速度一致,同時(shí)實(shí)力也初步達(dá)到了排山倒海的地步。
出竅期:乃是元嬰凝實(shí)到一定程度,可以離體外游的一個(gè)稱呼,就是所謂的元嬰出竅。達(dá)到出竅期的修煉者,無(wú)疑是強(qiáng)大的,除了普通的法術(shù)法寶攻擊之外,又多了元神攻擊這種方式,出竅期以下的修者若是沒(méi)有什么特殊的神通,基本上是沒(méi)什么反抗能力,當(dāng)然也不排除元嬰期元嬰就相當(dāng)凝實(shí)的存在不懼這種攻擊。
分神期:此境界不同于其他境界,到達(dá)了這個(gè)境界的存在便可以擁有屬于自己的分身,分身越強(qiáng)大,本尊實(shí)力越強(qiáng),同時(shí)能控制的分身越多,對(duì)實(shí)力的增長(zhǎng)也最快,同時(shí)也最危險(xiǎn),一旦分神擁有了自己的意識(shí),那便是最危險(xiǎn)的時(shí)候,極有可能遭到反噬而形神俱滅。而說(shuō)到實(shí)際實(shí)力依舊是每進(jìn)一小階實(shí)力增長(zhǎng)十倍,也就是說(shuō)分神中期是分神初期的十倍,分神后期是分神中期的十倍。。。。。。。。以此類推。
合體期:待本體以及分神都達(dá)到分神后期巔峰的時(shí)候,便可以嘗試將本體和分神融合了,只要兩相融合出不成功,那么修煉者便正是步入了合體期,從融合一成到三成成為合體初期,融合四成到七成成為合體中期,再?gòu)娜诤习顺傻酵耆诤现氨闶呛象w后期,合體期是修真過(guò)程中一個(gè)最逆天的時(shí)期,將兩個(gè)元神融合這完全違逆了天道的法則,所以待到兩者完全合體成功便會(huì)出現(xiàn)恐怖的雷罰。
渡劫期:待合體完成之后會(huì)出現(xiàn)三次的雷罰,而這個(gè)時(shí)期便被修真者稱之為渡劫期,渡劫期的修者無(wú)疑是強(qiáng)大的,即使面對(duì)恐怖
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