?更新時(shí)間：2011-07-10
    蕭守仁剛想拒絕，鬼知道他要下的是什么棋哦，象棋倒還好說，如果是下圍棋那還不死翹翹哦，但是還沒有等蕭守仁說出拒絕的話來，道信已經(jīng)和柴紹聊上了，蕭守仁也就不好意思插話打擾了。排行榜top.
    “這位施主應(yīng)該不是要問批語那么簡單，不知道施主要問什么呢？”道信笑著問柴紹。
    柴紹心想“這真他媽的邪了門了，老子都還沒有開口他怎么就知道我是來請教問題的呢，看來這老和尚是真的有幾分本事”
    “沒錯(cuò)，我是幫我家人問點(diǎn)事，但是這事也不是怎么太重要，等他們兩個(gè)問完了再輪到我也不遲”
    這下蕭守仁和長孫無忌都看出來了，柴紹這家伙分明就是想件極為重要的事情嘛，要不然道信和尚都開口了柴紹干嘛還要遮遮掩掩的？分明就是不想讓蕭守仁和長孫無忌知道嘛！
    道信見柴紹這么講了，估計(jì)是極為重要機(jī)密的事情，所以也就不再問了。
    長孫無忌見蕭守仁兩個(gè)都已經(jīng)是下棋的下棋機(jī)密的機(jī)密，接下來就是自己了，于是緊張的看著道信和尚，不知道道信和尚對(duì)自己的評(píng)語是什么。
    道信盯著長孫無忌看了半天，看地長孫無忌額頭上面都冒出一層密密的汗珠來，這才開口。
    “小施主雖然年紀(jì)輕輕，但是已經(jīng)是受過世間諸多困苦，雖然現(xiàn)在還是一介布衣，但是相信以后定是位極人臣，貧僧對(duì)施主的評(píng)語只有四個(gè)字：貴不可言”道信緩緩說道。
    蕭守仁都快暴走了，這不是廢話嘛，長孫無忌這身衣服很是平常，不是那種華貴無比的衣裳，紈绔子弟都是穿華服的，鮮衣怒馬說的其實(shí)就是紈绔子弟了，現(xiàn)在看長孫無忌那衣服當(dāng)然也就能推出現(xiàn)在是一介布衣曾經(jīng)受過苦了，只要是個(gè)人且不傻就會(huì)說啊，后面的位極人臣貴不可言都是虛的，誰能等到幾十年后去考證呢？
    蕭守仁都快懷疑這老和尚是不是神棍了，但是長孫無忌卻是一臉的興奮，柴紹則是一臉的震驚。
    看來長孫無忌和柴紹是信了道信和尚的話了。
    長孫無忌得到了自己的評(píng)語，而且還是評(píng)價(jià)這么高，興奮到無與倫比了，拉著蕭守仁硬說是要請客去那最貴的風(fēng)云閣請客。屁顛屁顛的拉著蕭守仁出了小茅屋。
    等到長孫無忌和蕭守仁遠(yuǎn)去的步伐聲已經(jīng)聽不見了，柴紹才開始向道信和尚說出難題來。
    “不知道大師可聽說過一花一葉，一粟一沙的說法？”柴紹低著聲音問道。
    “什么？一花一葉，一粟一沙？”道信反問道。
    “沒錯(cuò)就是這句?！?
    “一花一世界，一葉一菩提，一粟可載三千世界”這本是佛門禪語，用心去發(fā)現(xiàn)，用心去體會(huì)，就算再微觀的世界，也可以發(fā)現(xiàn)大千景象。在細(xì)微處見人性真諦。一花一葉，一粟一沙。在細(xì)微處見真理”道信緩緩說道，思索一會(huì)兒又繼續(xù)解釋。
    “又說“一砂一世界，一花一天堂”，語出《佛典》，昔時(shí)世尊在靈山會(huì)上，拈花示眾，眾皆罔措，惟迦葉尊者點(diǎn)頭回應(yīng)，與佛祖相視一笑，成就了禪宗的迦葉初祖。世尊云：‘吾有正#法眼藏，涅盤妙心，實(shí)相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉，’從一朵花中便能悟出整個(gè)世界，得升天堂。佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。世界萬物都是有生命的。
    人有人的生命、物有物的生命、一個(gè)生命就是一個(gè)世界。佛說一花一世界，一葉一菩提就是這個(gè)道理。參透這些，一花一草便是整個(gè)世界，而整個(gè)世界也便空如花草?！耙簧眚杓氖篱g，真如恒河一沙，滄海一粟””道信不愧為得道高僧，一口氣就將這禪語的出處及自己的理解全說了出來。
    “不知道施主問的這一花一葉，一粟一沙到底是關(guān)于什么的呢？”道信問道。
    “這個(gè)就不由大師勞心了，我自會(huì)破解這其中奧妙，柴紹這就告辭?！辈窠B得到了自己的答案后急急忙忙的告辭了，竟然是把求自己批語的事情忘了個(gè)一干二凈，只記得問自己父親交代的事情了，柴紹拱了拱手然后趕緊退了出來。
    現(xiàn)在就剩下蕭守仁一個(gè)人還沒有得到道信和尚的評(píng)語了。
    一桌，一床，一副棋盤，倆個(gè)缽盂，缽盂里面分別裝著黑白棋子，缽盂旁各坐一人。
    執(zhí)白子者，蕭守仁，執(zhí)黑子者，道信和尚。
    棋盤就是戰(zhàn)場，棋子就是戰(zhàn)士，下棋者就是將帥。
    柴紹走后，就剩下蕭守仁和長孫無忌二人，長孫無忌已然得到了道信和尚的批語，因高興的緣故要請蕭守仁痛飲是故還在這臥佛寺等候，蕭守仁應(yīng)約來和道信和尚下棋，棋局結(jié)束，道信就會(huì)給蕭守仁批語。
    蕭守仁并不太懂得圍棋，只是略微知道其下法規(guī)矩而已，是故還沒有走幾步蕭守仁就執(zhí)著白棋不知道該如何落腳，陷入苦思之中。
    黑白之舞，乾坤之勢，一直都是古代中國文人騷客及鏗鏘戰(zhàn)將喜好的。
    但是不知道是何緣故，圍棋一藝到現(xiàn)如今已是勢微，懂得的人越來越少，下的好的人