??“但是這也只不過(guò)是你自己的猜測(cè)而已，誰(shuí)也不知道當(dāng)時(shí)司馬懿的想法，不是嗎？”芊芊詰問(wèn)道。
    當(dāng)然芊芊說(shuō)的也不是沒(méi)有道理。
    “哦？那依你的意思是說(shuō)那魏帝有容人之量咯，我想問(wèn)問(wèn)大家，不知道大家還記得那蘭陵王高長(zhǎng)恭否？”蕭守仁笑道。
    “當(dāng)然，像蘭陵王這樣的英雄人物我們當(dāng)然記得。”陳慶之感嘆地回答道。
    “嗯？蘭陵王？那是誰(shuí)啊？”單通好奇的問(wèn)道。
    “好，記得就好，那各位也一定記得那英雄是怎么死的咯？”
    沉默，死一般的沉默。
    “各位想想看看，那蘭陵王可就是因?yàn)閼?zhàn)功太顯赫了而被殺了，最是無(wú)情帝王家，我覺(jué)得并不是這樣的，如果沒(méi)有利益沖突還是不會(huì)怎么樣的，一到威脅到自己的時(shí)候，那就是無(wú)情的時(shí)候了，蘭陵王都能被兄弟殺了，難道各位覺(jué)得那司馬懿和魏帝的關(guān)系比那高煒和高長(zhǎng)恭的關(guān)系還要好？”蕭守仁反問(wèn)道。
    “好，就算你是對(duì)的，可是我們說(shuō)的是張飛，不說(shuō)別人了，你剛才說(shuō)張飛的好像還有義氣和豪爽吧，豪爽當(dāng)然就不必說(shuō)了，我們也承認(rèn)，但是論義氣，關(guān)云長(zhǎng)好像一直是公認(rèn)的三國(guó)第一人吧？就是諸葛亮也不賴(lài)啊，你看他也曾經(jīng)義釋孟獲啊，七擒七釋孟獲那可不是假的，最后還沒(méi)有殺他，還封王，讓他管理偌大的一塊地盤(pán)。”陳慶之兩手虛按，示意安靜下來(lái)，然后繼續(xù)問(wèn)道。
    “當(dāng)然，我是這么說(shuō)過(guò)，但是大人好像理解錯(cuò)了，我只是說(shuō)他有義氣，我可是沒(méi)有說(shuō)他是三國(guó)第一義氣之人，再說(shuō)，義氣二字也是通過(guò)事情才可以看的出來(lái)的，我想如果當(dāng)時(shí)落敗被圍的是張飛的話，我想他也會(huì)為了兩位嫂嫂的安危向曹#操低頭的，聽(tīng)到劉備的消息時(shí)也會(huì)日夜兼程趕過(guò)去的，遇到曹#操也會(huì)放了他的，更有甚者，很可能在華容道先殺曹#操再自己自殺，殺曹#操那是不負(fù)軍師與大哥所托，自殺那是給曹#操和自己一個(gè)交代。各位，所說(shuō)的可有錯(cuò)？”蕭守仁看著陳慶之。陳慶之贊同地點(diǎn)點(diǎn)頭，示意其繼續(xù)說(shuō)下去。
    “關(guān)云長(zhǎng)的義氣那是公認(rèn)的，但是張飛為了關(guān)公的死自己折磨的自己不成人樣，天天喊著要出兵，最后自己出殯了。路見(jiàn)不平拔刀相助的事情干的也不少，難道還不能說(shuō)明他有義氣嗎？倒是那諸葛是否是真的講義氣那還是值得商榷的。”
    “好吧，我們也同意你說(shuō)的張飛講義氣的說(shuō)法，但是你說(shuō)孔明的七擒七釋孟獲是否義氣還值得商榷，難道這還有什么文章可作嗎？”陳慶之有些疑惑的問(wèn)道。
    “也許大家都覺(jué)得那諸葛亮七擒七釋那孟獲，那是仁義之舉，那是義氣之舉，但是各位想過(guò)沒(méi)有，身居高位，丞相，地位之高，身份之榮，在當(dāng)時(shí)蜀國(guó)無(wú)人可及，當(dāng)然除了劉備，對(duì)于一個(gè)上位者來(lái)說(shuō)，義氣就是匪氣，仁義也就是一塊騙騙老百姓的招牌罷了，所有的一切都是為了國(guó)家這臺(tái)大機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)工作罷了，所以我覺(jué)得那諸葛孔明那楊做是有一定內(nèi)涵在里面的，別有深意的。”
    “雖然你剛才說(shuō)的有些詞我聽(tīng)不明白，什么機(jī)器啊，運(yùn)轉(zhuǎn)啊，什么的，但是我還是可以猜得出來(lái)一二的，雖然你的這番言論很是新奇，但是不得不承認(rèn)很是精辟，你也深刻的明白一個(gè)上位者的想法，但是不知道蕭兄弟覺(jué)得那孔明這樣做到底有什么玄機(jī)在里面呢？”陳慶之很是有興趣的問(wèn)道。
    “我覺(jué)得他這么做是有深意的，我想了想覺(jué)得他這么做其實(shí)是一箭穿七雕的。”蕭守仁笑著答道。
    “哦？一箭七雕？這說(shuō)法倒是新奇，那你說(shuō)說(shuō)看，怎么個(gè)一箭七雕。”
    “第一雕，不言而喻，正如現(xiàn)在的想的那樣，給自己塑造了一個(gè)仁義義氣的的人，先不顧現(xiàn)在的人是怎么看他的，大家想想看，我們中原一直以來(lái)都是遵循以仁義治天下，一直以來(lái)不管是勞動(dòng)人民還是當(dāng)官的，都是相信仁義是一種力量，用其守城，那是固若金湯，用其攻城，那是利刃，鋒之所指，城之所破。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)諸葛亮自己塑造了自己這樣的一種形象，也就是給自己的軍隊(duì)塑造了這樣的形象，仁義之師！那在這樣的亂世，當(dāng)然是大受歡迎的，正所謂民之所向，勢(shì)之所傾，可見(jiàn)這雕蠻大的。
    第二雕，這孟獲的地盤(pán)在哪？他那地盤(pán)可是蜀國(guó)的后院啊，當(dāng)時(shí)那孔明正準(zhǔn)備出祁山，當(dāng)然不能把后院留給別人流著口水的盯著啊，如果自己在前方打仗，后院起火了的話，那就真的是后悔都晚了，你想啊，如果你是士兵，你在前方打仗，突然傳來(lái)消息，說(shuō)是后院被人家給端了，那你肯定是惦記著家里人，你還有心思打仗？，一個(gè)兵是這樣，兩個(gè)兵是這樣，十萬(wàn)，百萬(wàn)都是這樣，那這仗還怎么打？軍心都失了，那勝利也就丟了，平了孟獲，七擒七釋?zhuān)屍湫姆诜?dāng)然也就沒(méi)有這后顧之憂了。
    第三雕，這也是實(shí)際上獲得的最大的一只肥雕，只是很少有人會(huì)想到這點(diǎn)，大家都被諸葛亮那仁義之師給遮住了，你想啊，孟獲輸了一次又一次，但是他把自己的地盤(pán)后并沒(méi)有投降，諸葛亮也沒(méi)有指望他投降，估計(jì)在開(kāi)打之前他就想好了先拿他開(kāi)刀，知道這傻孟獲人脈好，不服輸，所以故意放他走，然后就是這樣，這傻傻的孟獲把伙伴們一個(gè)一個(gè)的拉下水，一個(gè)一個(gè)的被諸葛亮這張