第十五章 截拳十境界(1/2)
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“你的截拳道不就是一種攻防兼具而又擁有特殊步法的武學理論么!”黃莽喝了一杯酒,這才說道。
“可惜截拳道很難真正掌握其精髓。”吳琰對自己所學的武學理論認識還是很深的,當即說道:“這一個‘截’字便是難度所在,要截擊對方的攻擊必須要有比對方更快上一籌的速度,否則即使發現了對方的攻擊軌跡,速度跟不上也是無濟于事。當然,洞察對手的進攻預先作出截擊也是可行的,只是難度卻是比鍛煉速度更大!”
吳琰難得遇上一個在武學方面談得來的人,一下子就把自己的困擾所在說了出來。修煉截拳道也不是那么容易的,如果那么容易,估計現在大街上伸手就能抓到一把了。
“小伙子認識很深啊!”黃莽點頭贊同道:“截拳道的確難學,而實際上,這截拳道只是一種武學理論,小伙子能有這種認識,的確是不簡單了。只是不知道吳琰小兄弟是從何處學來的這套理論?”雖然李小龍的截拳道被新聞媒體唱得沸沸揚揚,但真正懂得其要義精髓的只怕沒多少人。
“說來不怕黃大哥笑話,”吳琰認真地說道:“我這都是通過自己理解的,也不知道是不是一知半解,只是看過幾本講解李小龍截拳道的書籍而已。這鷹爪功作為基礎倒是我一個父輩教導的,只煉了三年,指力還太不純熟!”
“靠自己理解?”黃莽一驚,而后想了想說道:“難道小兄弟并不知道這截拳道還有十大境界之說?”
“截拳道的十大境界?”吳琰心頭一震,他修煉截拳道也有一段不短的時日了,可是今天卻是第一次聽到還有一個所謂的“截拳道十大境界”,他怎么可能不震驚。
黃莽自然是猜到了吳琰對于截拳道十大境界根本一無所知,喝了一口酒潤了一下喉嚨后才說道:“這十大境界其實并非單指截拳道,實際上也算是武道的十大境界。這第一個境界,是指習武之人對于所修習的武功法門只是停留在懵懵懂懂的層次,但依然能夠掌握并運用,就好比一個工匠雖學得一門制造或是修理的技能,但本身對其所學只知其所以然而不知其所以然,這是第一個境界——懵懂期;第二個境界,指的是習武之人已經掌握了自身所學武功法門的所有技巧,務必達到精專,這時候已經漸入門檻了,是為第二個境界——入門期;第三個境界,習武者已經掌握了所學功法的技巧與精髓,開始進行功力的專門鍛煉,稱為——煉體期;第四個境界,經過前三個境界的錘煉,基本上所有的技巧已經掌握并且臻至圓滿,已能完全運用于實戰之中,這時候便需要專注于熟練,將所學的技巧爛熟于胸,做到真正隨心而用,同時講究快、狠、準、勁四大要素,是為第四境界——圓滿期……”
一口氣說了一大堆話,說到第四個境界黃莽便感覺有些口渴了,吳琰聽他說到這里,心里已經極為震懾了,按黃莽所說,光是這四個境界,他吳琰對比一下,自己根本連第一個境界都沒達到,他所學的不過是自己的理解,一些真正的技擊技巧他根本是聽都沒聽過,自然無法掌握了。當即汗顏,心里慚愧得很。
看到黃莽杯中已經空了,吳琰趕緊給他滿了一杯。
黃莽端起酒杯又喝了一大口,然后才接著說下去:“當達到圓滿期之后,對于本身所學功法已經再無可鉆研了,這時候便需要鉆研別派功法,以從中找出其風格與特點,達到他山之石可以攻玉的境界,稱為——分心期;能夠達到分心期是一個極限,習武之人達到這個境界已經是非常了不得了,而接下來的第六個境界便是通過長時間的修煉,將各項功力提升上去,這個境界稱為——突破期;一般的習武者達到突破期便很難再有突破了,因為接下來的第七個境界是只在理想中的境界,本身對于自己所習功法再無疑問,在武學上更是達到登堂入室的境界,稱為——空冥期;第八個境界也是理想中的境界,習武者修習武學并非只是強身健體,而是晉級為感悟道的存在了,武學并非武學,而是哲學,這境界被稱為——宗師期;第九個境界,理論上習武者已然大智大慧,完全可以‘以武入哲’、‘卓然成家’了,對于一切武道已然了悟,無所謂‘武’的概念了,這就是目前人類所能達到的終極境界——大成期;實際上也只有截拳道的創始人李小龍達到了這一境界。”
黃莽一口氣說到這里,便再也不說了,而聽到這里,吳琰已經目瞪口呆了,他根本沒有想到修煉這截拳道竟然還能夠劃分出這樣的十個境界,而且聽上去頗有“以武入道”的感覺,一時震懾不止。
“那么這第十個境界是什么?”片刻后吳琰才出聲問道。
黃莽連喝了兩杯酒,之后才慢吞吞說道:“我剛剛也說了,這第九個境界大成期已經是人類所能企及的最終境界了,而這傳說中的第十個境界實際上只是一個理論中的境界而已。這個境界是虛無飄渺的,沒有人能夠知道是什么樣的境界,故稱為——飄渺期。”
綜上所述,這武道的十大境界如下:懵懂期、入門期、煉體期、圓滿期、分心期、突破期、空冥期、宗師期、大成期以及飄渺期。
前五個境界是一個極限,達到突破期之后一旦
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