第167章 緣由(1/2)
?段簡不傻,恰恰相反,他很聰明,只是一開始有些局限而導致他沒有想過這些事情而已,現在經過狄仁杰的一番提醒之后,他馬上就明白過來了。
“恩師的意思是說,這件事是有人故意放出消息,造成混亂,然后從中獲取利益。”段簡說道。
“不錯,正是如此。”對于段簡能夠在這么快的時間里就想明白這其中錯綜復雜的關系,狄仁杰是非常欣慰跟贊賞的。
“可是,可是……誰會如此做,難道是那些糧商所為不成。”段簡問道。
聽到段簡提到糧商,狄仁杰臉上忍不住露出嘲弄的表情道“那些糧商,憑他們也配,如果真是他們的話,朝廷早就下手了,可惜,在幕后操縱這一切的人,并不是這些沾滿銅臭的糧商,而是那些高高在上的豪門大族,除了這些豪門大族之外,不凡覺得還有那些人能夠做出這等大手筆的事情,連朝廷和百官都會受到影響。”
“不,不,不…..不對呀,恩師,如果是那些糧商放出這番消息的話,還可以理解,畢竟他們能夠從這里面得到巨大的利益,可這些豪門大族又為何這樣做,他們手中又沒有糧食,為何要費盡心機做出這番事情。”段簡更加疑惑的問道。
聽到段簡的疑問,狄仁杰忍不住大笑道“哈哈哈,不凡,你還是太年輕了,許多官場上的事情并不清楚,你真的以為那些豪門大族手中會沒有糧食嗎,錯了,大錯特錯,他們不僅有糧食,那些糧食可謂是堆積如山,跟這些豪門大族比起來,你所熟悉的糧商江家,也只是一個微不足道的小人物而已。”
狄仁杰這番話,徹底改變了段簡的認識和三觀。
“為何會如此。”段簡半天才反應過來的問道。
在狄仁杰的一番解釋下,段簡終于明白了過來這其中的緣由了。
中國古代從擁有國家開始,就有了賦稅這個制度,因為這是保證王朝存在的必要條件之一,唐朝當然也不例外,只是,跟后世不一樣的是,唐朝時候所收的賦稅,并不是同一用錢來結算的,而是錢財,布匹,糧食三者并行。每到收稅的時候,各個州縣都會將這些賦稅收齊之后,扣除必要的開支之外,全部運送到長安城。
其中錢財和布匹都好說,畢竟他們能夠長久的保存,是多少就是多少,不會無故折損,可糧食卻不一樣,先不說糧食的保存條件相當苛刻,就說在這運送途中,各種天災人禍的事情,往往就會導致這些應該運送到長安城的糧食出現霉變或者缺少。
如此一來,每到收稅的時節,都是各地州縣分外難過的時候,靠近長安城近的州縣還好,那些偏遠之地的州縣,就跟過鬼門關一樣,分外難受,為此,唐初的時候,許多地方官員因為賦稅之事,而受到牽連,無奈之下,這些地方官吏就想出了一個辦法。
那就是每年在收到賦稅之后,將那些糧食變賣成銀錢或者布匹,然后在將這些銀錢和布匹送到長安城,繳納賦稅,雖然這樣一來,會因為糧食多了,而造成糧價大跌,可跟千里迢迢運送糧食到長安城比起來,要好的多,在加上如此做法還能夠讓地方官吏免于朝廷的責罰,一舉兩得,何樂而不為呢?
如此一來,這種模式就變成了固定模式,但是這樣一來,又牽扯到了一個問題,那就是長安城身為帝都,缺乏糧食了怎么辦,要知道,銀錢和布匹再好,可不能當飯吃,沒有糧食,人們可是會餓肚子的。
幸好,人們的智慧是無窮的,很快,就有官員想到了,既然朝廷有了銀錢和布匹,我們為何不能購買糧食,并且,用朝廷的名義出面,到那些糧食豐富的地方采購,還能夠得到更大的好處不是,這就是朝廷為何會每年從江南之地運送大批糧草到長安的原因所在。
司馬遷曾經在《史記》中寫到‘天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。’此言可謂是至理名言,一點不錯,世界上的事情,小到鄰里糾紛,大到國家戰爭,無不是因為利益的關系和利益分配不均勻而導致的。
別看糧食這種東西,看起來不起眼,耗時耗力的販賣也掙不了多少錢,可當這個數量積累到了一定級別的時候,就會數量產生到質量的變化,一斤糧食可能連一文錢都賺不到,可是一萬斤呢,十萬斤呢,一百萬斤呢。
朝廷每年從江南運到長安城的糧食,又何止百萬斤,這樣一算,那可是一塊巨大的肥肉呀!面對這塊肥肉,那些豪門大族又怎么會放過。
所以,在經過了一番利益交換之后,原本應該是歸于朝廷運送的糧食,就漸漸的落入到了那些世家大族的手中,雖然朝廷每年為此需要多付出一筆錢,可跟原本繁瑣的事情比起來,交由豪門大族運送之后,朝廷還是有些好處的,久而久之,這長安城的命脈就徹底的掌控在這些豪門大族的手中了,平時無事之時倒還好一些,現在有了危機,他們怎么能不好好利用這個發大財的機會呢!
“原來如此,難怪黃河水道剛剛斷絕,長安城缺糧的消息就已經傳遍全城了,原來是這些豪門大族看到發財的機會到了,他們想要借此機會好好的大賺一把,該死,這些人真是該死,為了自己一家一姓的利益,居然不顧萬千百姓的生死,這些人真是該死,該死呀!”明白了前因后果的
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