會給大羅教壯大的機會。正因為如此，其他地方雖也有大羅教鬧事但危害原本能和雪原州比。如今濱國在陛下英明治理下，濱國百姓豐衣足食、安居樂業(yè)，要不走出了貪污賑災(zāi)物資的事，又怎么會有***發(fā)生？只要陛下能繼續(xù)讓濱國政通人和，就算真是大羅教也找不到可趁之機。”
    錢偉還是有些不放心，說道：“聯(lián)可保證不了以后就一定沒有意外。或者有戰(zhàn)事發(fā)生怎么辦？再說北方所有的國家都被大羅教折騰過，也沒有百姓日子過得好就一定不鬧事的說法。”
    葉復(fù)進提議道：“陛下真不放心的話。其實還是有預(yù)防的手段的。”
    錢偉馬上問道：“葉愛卿有什么好辦法但說無妨。”“大羅教的教義由佛教和道教改編而來。它的教義其實有許多不合理之處，只是老百姓無法分辨而已。”葉復(fù)進解說道：“因此濱國可以大力宣傳佛教和道教，只要百姓有了合適的信仰自然可以分辨其中的優(yōu)劣。大羅教就沒有了生存的土壤。”
    曹居宗贊同道：“這的冊是一個好辦法。如果能把國內(nèi)的宗教統(tǒng)一起來，能夠掌握在濱國手里的話，對濱國的穩(wěn)定也有不小的益處。”
    吏部尚書張哲員油在一旁說道：“真要把濱國的宗教統(tǒng)一起來的話。微臣到是可以推舉一個，合適的人選：由于家母信佛，微臣對各個寺廟也有些了解。就在濱水城外，長業(yè)寺的主持三德可謂是得道高僧，在整個濱國都甚有威望，要說能讓其他寺廟道觀服氣的話，非三德圣僧莫屬！”
    “聯(lián)對這位三德高僧到是有些好奇，張愛卿可以安排他來見聯(lián)一面。聯(lián)見過之后再做定奪。”如果真要統(tǒng)一國內(nèi)宗教的話，那這個領(lǐng)軍人物就十分關(guān)鍵了，錢偉不親自“見”一面的話始終不會放心。
    討論過大羅教的事，工部尚書邱普彰出列啟奏道：“啟稟陛下，此次淑郡的***之所以會在短時間內(nèi)造成了極夫的危害，是由于暴民攻破了幾個縣城。而縣城之所以會在這備短的時間里被輕易攻破，卻是因為縣城的城墻年久失修。因此，微臣請求陛下能撥款整修各地的城墻。”
    這家伙又來要錢了！錢偉對邱普彰三天兩頭要錢十分頭疼。而邱普彰提的最多的就是城墻的問題。錢偉承認整修城墻是有一些用處，但這是一個無底‘洞’啊！濱國雖然有些余錢了，但把所有大大小小的城池都修繕一遍可是遠遠不夠的。
    錢偉只同意修繕了幾個邊境城市，多次反駁了邱普彰的建議。但邱普彰始終固執(zhí)己見，一有機會就要勸說一次。這次便又給他找到理
    。
    錢偉當然不會同意，向他問道：“邱尚書難道以為城墻修好之后，依靠那些少量的城衛(wèi)部隊就可以在暴民的攻擊之下守住城市嗎？”
    邱普彰實話實說回答道：“那些小城市由于沒有足夠士兵的確沒有守住的把握，但是修繕了城墻之后，便可以讓他們多堅守一段時間！”
    錢偉繼續(xù)問道：“好的城墻確實可是讓暴民攻城的時候多‘花’一些功夫。但到時要收復(fù)的話，聯(lián)‘花’的時間就更多了！或者邱尚書認為用騎兵攻城是很容易的事？”
    錢偉始終認為在后方的城市城墻是完全沒有必要的，要不是大臣們集體反對，錢偉還想把一些城市的城墻拆了！這樣的話禁軍騎兵營才會有更大的威懾力，也方便城市的擴建。
    邱普彰想了想沒有繼續(xù)說下去。濱國戰(zhàn)斗力最強的當然是禁軍騎兵營。要讓騎兵攻城就有些強人所難了。