第五百六十章 頭花喜情大巫愈(1/2)
水曉星又一次問起此事,巫嬈才說道:“曉星哥你想多啦,我曾經來巫教時,年紀很小,所以很少人會與我一起玩,而且巫教中的人都非常的忙,唯有門衛換崗閑下來時,他們才會與我玩,因為我可愛還聰明呀!這時間一久了,和門衛都熟了,所以我這頭花他們都識得,曉星哥你想想看,若是你帶著這個頭花,他們哪里不會讓你進呀!”
水曉星心想原來如此,但又想男生帶頭花還是有些難為情的,不如就先收下以防不時之需,他收下頭花后,巫嬈便是恢復了丫鬟的身份,她說道:“好啦曉星哥,天已經快亮了,到時候我可不能這樣稱呼你了,咱們巫教可是有規矩的,教主還是讓我服侍你去休息吧,今天教主可以睡得晚一些,早飯我給教主留著,教主啥時候起床就啥時候吃好啦!”
天漸漸亮起時,由于二人徹夜未眠,故而都是有些困意的,身為丫鬟的巫嬈都開始打起了哈氣,話說哈氣也會傳染,水曉星不時也會學著巫嬈打起哈氣,這二人都是血肉之軀,加上頭腦高度運作,即使一夜不睡,二人依舊會覺得有些疲憊,而且巫嬈還是個女孩子,熬夜總不是一件好事情,不過看巫嬈今天的行舉,說明她并不會經常熬夜,畢竟能進入巫教大殿樓上客房的人,非常的少,也許就只有教外那些德高望重的長老們,或者是貴賓。
而那巫嬈與水曉星曾說過的話的確都是真實的,不過這些事雖說是真實的,但頭花的事并不簡單,均知曉赫圖拉是一個歷史悠久城市,它始終披著一層神秘的外紗,可它卻又是富有生氣的地方,人們安居樂業,生活極為祥和,這里大多都是女真族人氏,所以這里的習俗卻與其它地方大有不同,而且習俗還蠻多的。
上次水曉星與新月來巫教時,無奈下與新月同住在同一間房間當中,卻也未曾想第二天就成為了巫教中的焦點人物,還是不是習俗惹的禍,女真族、甚至整個赫圖拉城中均有著這個習俗,那就是未婚男女若住到一起,稱之為試婚,同時也就必須結婚,這就是習俗,是千百來年流傳下來的。
這次水曉星在無意當中又中了巫嬈的計,倒也不是詭計,這次應該算得是喜計,那么喜從何來?就從巫嬈送給水曉星那只頭花來。
這還需從巫三太講起,巫三太可是地地道道的女真族人氏,她收留了巫道仆做義女,首先不看巫道仆的血統,按照赫圖拉的規矩,巫道仆自然就成為了女真族人氏,然而巫道仆的確也是女真族人氏,只不過她的父母因事早亡,所以巫道仆才成了孤兒。
從巫道仆成年以后,她又與巫嬈的父親結為連理,而巫嬈的父親也是地地道道的女真族人氏,那么二人生下的女兒,也就是巫嬈,自然就留有女真主的血統,況且巫嬈的血統還那么純真,所以巫嬈的家庭自然會遵守女真族人氏的規矩與習俗。
可女真族的習俗,水曉星根本不懂幾個,若不是親生經歷過一次難忘的教訓外,他可不會刻意去想這些事情,他也懶得去想,就是這樣大大咧咧的他,難免就會中喜計……
女真族當中的女子,從七歲開始都會帶著頭花,直至出嫁,當然這頭花的形狀可是千奇百怪的,而女真族當中,頭可聚集萬物之靈,通俗一些就是說,頭腦可收集好多知識,好比說一個人的巫法很強,那么她的頭腦中就一定有很多知識,所以她的巫法才會很強。
那么頭的事先告一段落,說說頭花的事,易經講,女子七年未一個周期,故而七歲是第一個周期的開始,其身體與心態都會發生很大的變化,所以女真族的習俗要求女子七歲就要佩戴頭花,直至出嫁,這個階段似有含苞待放的寓意。
而出嫁后的女真族女子,她們可是不允系帶頭花的,寓意含苞待放已過,花也逐漸走向凋零,話說女真族的習俗似乎有些殘酷,但自然周期如此,誰也無法將其改變,臉上蒼老的皺紋不會因歲月的流逝而變回青春。
下面就要說說這個習俗,女真族未出嫁的女子,可以將自己佩戴的頭花,轉贈給自己喜歡的男子,不過頭花并不是她們從七歲帶到出嫁前的,女生對此都很了解,對于頭花這些東西,誰會只有一只,那肯定是一找就會一大把的,不過這些頭花多數都會送給意中人。
但話又說回來了,這個世界上的人實在是太多了,誰和誰會走到一起,一切均是未知數,就算女真族女子將頭花送給了意中人,但他們未必就會再一起,并結婚。
人都是有選擇的,可以后悔,所以她們也會將頭花送給另一個男子,只有女真族女子七歲時所佩戴的頭花,才會送給即將嫁給的那個男子,平時她們只會拿出來觀賞一下,然后就要妥善保管,是萬萬不可丟失的,說白了就是七歲頭花定終生。
而巫嬈曾經對水曉星說過,那頭花可是她從小佩戴過的,這說明什么,巫嬈在暗中告知水曉星一些事情,可是水曉星并未聽懂巫嬈的言外之意,不過巫嬈并不擔心這些事情,估計也因時代在改變,巫嬈看得更加透徹一些,否者也不能拿婚姻之事當成兒戲。
不過巫嬈的確識得水曉星許久,而且也青睞水曉星許久,她并不像林姚那樣,讓所以人都知曉自己喜歡水曉星,也不會想蘇心那樣,可以為了好朋友放棄所愛,更加不會
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