有些名號，他們這些曾經天庭的人不以為然，但是一旦被凡俗的人聽到便會被驚掉下吧，只因當年無意中天庭的人救了一個叫吳承恩的書生，然后誰也沒想到，他寫了一本有關天庭的臆測之書，讓天庭的名聲大放，那本書就是西游記。然后后人以西游記為基礎，寫出了封神演義，這便是現代人們神魔論的基礎，但卻只是外相。
    人一旦擁有了絕大的力量，百分被八十都會迷失，有時候到底是人類擁有了力量，還是力量擁有了人類這個載體，到底是誰控制著誰，還真是說不清。
    最簡單的例子，一個軍事強大，而又資源貧瘠的國家，絕對會侵略，你不能說軍事強大是原罪，起碼這個國家的人會以之為榮耀。
    三天的時間，一晃而過，一直到第三天下午的時刻，白澤才從床上蘇醒了過來，本來現實中的身體受了那么強大的折磨，白澤以為自己會爬不起來。
    但是醒來的那一刻，白澤卻感覺神清氣爽，全身的骨骼啪啪響，仿佛脫胎換骨。本來床邊到處的血污已經不在，好像有人刻意打掃過，外面的太陽高高掛，透過窗戶，戴老頭正在指揮著林曦和姬浩然曬被子。
    外面一副十分和諧的場面，白澤好久都沒看到這種場面了，看到黝黑的戴老頭肆意笑的樣子，他莫名的有些想姥爺了。
    此間事了，白澤怎么樣，不管姥爺怎么罵他也好，他都要回去看看了，畢竟是他最親的人。
    嘗試著感應了身體中的氣感，白澤感覺氣感所經過的地方，身體好似都會有一股酥麻的感覺，就像有一股電流流過。如果按照三流秘術的最后一層電感的介紹，白澤已經達到了三流秘術的頂級，只差一絲就可以跨過去只奔二流秘術境界。
    白澤知道他現在的實力來源完全靠身體中的不停奔騰的氣，但是他卻不知身體中這股氣是怎么來的，上次他從道院醒來的時候好像就有了。
    這三天他在玉佩空間中修煉，因為得了黑甲將軍趙德兆的記憶，他再也不是那個修煉小白了，對于修煉中遇到的一些不懂的地方也不在是一頭霧水，知道如何應對了。
    他身上的這股氣好像并不是兵家修煉出來的，也不知是怎么來的，但卻能恰到好處的吸收玉佩空間修煉出來的殺氣壯大自身，白澤想用殺氣驅使兵家秘術的時候，這股氣也能恰到好處的分離出殺氣，但是這鼓氣的整體卻不能真正為白澤所用。
    李狗蛋說他身體的這股氣在不停的強化他的身體，但是也給他身體造成了極大的負擔，心臟每時每刻都在衰竭，不過也托福白澤的實力也在每時每刻的增加。
    ps：商朝本來信奉的是天帝和玄鳥，這個天帝和現有的玉皇大帝是兩回事，也就是說天庭的政權是被奪過來的。進入春秋戰國時期在楚國還有至高神太一，山神被稱之為山鬼，云神被稱之為云中君，掌管壽命的神叫大小司命，太陽神叫東君。結果后來這一只神系也被滅到蕩然無存。如果要做英雄無敵之類的游戲話，楚國的神明都可以做一個種族的兵種了。這也算春秋戰國時期的變化。在中國古代中沒有投胎轉世的說法，所以最初就是由神明管理死去的鬼魂，在一個叫度朔山的地方有一個鬼門，萬鬼由這里出入，天帝命神荼和郁壘二神鎮守此處，后來這一份工作被閻羅王搶去了，神荼和郁壘淪落為門神的地步。注意，這個天帝是古神話的天帝，絕非玉皇大帝。曹植所寫《靈芝篇》中提到董永日仙女的故事，里面提到的天帝也不是玉皇大帝。不過按照《西游記》的設定，玉皇大帝就已經統治了天庭。按說《西游記》和《封神演義》到了明代才出現，中國神話早已經面目全非了，那應該叫做三教神話或佛道神話。玉皇大帝、老子、佛祖于是乎才代表了天庭巔峰水平。托塔天王和真武大帝又代表了佛道伏魔領袖的巔峰水平，雖然李靖在《西游記》中有被黑的感覺。
    再說古代的神明大禹、伏羲、帝嚳什么的吧，《西游記》不時會提到古代的神明，但陳述方式往往以古代來講，他們都已經是過去的事情，相當于冰與火之歌中的舊神和新神。西王母是被保留下來的舊神之一，并融入了新神體系。孫悟空和東方朔兩個壞東西整天偷西王母的桃。三皇五帝也被編入什么四御六御中，不過只是有個名號，在小說故事里并不直接登場。
    龍在古代的地位崇高，后來因為佛教滲透到中國文化，民間很多關于龍的小說故事都俗世化，導致龍的形象大大消弱，就逐漸成了純粹的海神。最明顯就是歷代呂洞賓和黃龍禪師形象的變化，最初呂洞賓和黃龍禪師各自代表道家和佛教在人間的巔峰水平進行較量，后來故事一度改成黃龍禪師度化呂洞賓這個守尸鬼。道家的人不高興了就把故事改成黃龍禪師是一條妖龍，想要干白牡丹，被呂洞賓所擊敗，讓呂洞賓成功的干了白牡丹，黃龍禪師因為長得丑被白牡丹所嫌棄。后來還有呂洞賓調戲觀音哥哥，觀音哥哥斷指化白蛇的故事。中國最初的海神是禺強，結果北海老家不知何時就被北海龍王占領了。禺強代表的是四靈中的玄武，再就是我們曾經崇拜的鳥圖騰鳳凰，鳳凰的地位到了《西游記》仿佛比龍還不如，在印象中一直是野怪的存在，雖然佛教有孔雀明王。但是鳳凰最初的意義象征的還