第九十八章 林曦的實力(1/2)
根據《穆天子傳》的記載。
周穆王這次“武裝旅游”,從洛陽北上,先出雁門關,抵達河套地區(qū)的河宗氏之國。
然后第一個彩蛋出現(xiàn)了,游牧的河宗氏自稱夏人,而周朝亦是以夏人后裔自稱,于是兩國元首親切友好地會談。河宗氏之國對周朝進行了宣誓效忠,并給周穆王進貢了一批好馬,還告訴周穆王,西邊還有一些國家,要不您去打劫哦不巡狩一番?
基本可以斷定的是,夏人和西戎亦就是古羌人同源,到了夏朝還有不少游牧痕跡留存,譬如夏啟征討有扈氏后將有扈氏貴族罰為放羊娃,太康被農耕民族東夷反撲,少康在暫時亡國階段放羊避難。而周人臣服商朝后,亦是不好意思地說我祖上是后稷,是發(fā)明農業(yè)的偉人,雖然你覺得我現(xiàn)在游牧不文明,是因為我居住在戎狄之中,為了適應生活所迫云云……
當然有游牧痕跡,不代表就是游牧民族,夏人和周人的主體經濟還是農耕,只是畜牧業(yè)比重高于更重視農耕的東夷。
而在匈奴的起源地居然有個游牧的河宗氏之國,而且還在周穆王大軍來臨之時馬上認了親戚,周穆王不覺得丟人還非常高興地冊封河宗氏的單于哦不君主為伯爵……
這是很有趣的事情。
在河宗氏之國充當了向導,送了一些馬之后,周穆王決定一路向西,繼續(xù)打劫哦不巡狩……
由于周穆王不知道這世上還有個河西走廊,河宗氏大概也不知道,所以周穆王的武裝巡狩旅行團是從qh進了柴達木盆地,然后這里有個西夏氏之國。
這個西夏氏之國是什么東西呢,是河宗氏這群游牧族群的另一股人,河宗氏為什么會指引周穆王走qh呢,因為河宗氏說這里是我們曾經“游居”的地方。說白了,qh就是河宗氏之國曾經游牧過的地方,而西夏氏就是留在qh的河宗氏族人……因為往來游牧于河套地區(qū)和qh一帶,所以河宗氏對這條路很熟絡。
這不結了……
河宗氏根本就是起源于qh的古羌人,而聯(lián)系到匈奴最初崛起的地方就是河宗氏的土地,匈奴的起源其實也能猜出來了,只是暫時還缺乏有效的考古證據。
而至于夏人,禹出于西羌,夏人很可能就是在河宗氏從qh往東遷徙的時候一起往東遷徙的,然后夏人開始接觸到了擅長金屬冶煉、農耕的九黎人。
然后夏人就通過艱苦的戰(zhàn)爭,征服了這群擅長金屬冶煉的九黎人,黃帝征服炎帝、炎帝的殘余勢力蚩尤、刑天反抗的故事就明了了。
接著夏人又開始往東發(fā)展,遇到了分屬嬴姓、風姓、偃姓等不同部落各不統(tǒng)屬的東夷人,最初夏人占據軍事優(yōu)勢,將這些東夷人或征服或威服,進行了統(tǒng)治。
可是東夷人人多啊,而且比夏人文明程度高啊。
于是在原始民主制下,黃帝的后裔夏人開始越來越占據劣勢,東夷人出身的堯、舜最后成了這個國家雛形的超級大酋長。
在經過大洪水的肆虐后,夏人出身的大禹終于借著治水掌握了一支可怕的軍事力量,最終架空并趕走了舜,自己當了超級大酋長。當然東夷各部落的新首領伯益還是很強,所以大禹就暫時許諾下一任你當,然后暗暗幫助自己兒子培養(yǎng)實力。
結果最后,大禹的兒子夏啟最終大破東夷最強的有扈氏部落,成為天下共主,宣布君主的稱號叫“后”,然后他就是中國的第一任皇后……哦不……國王。
但是夏朝并沒有有效統(tǒng)治東夷人,在經過數次反撲后,最終商朝完全驅趕了夏人。夏人往北逃竄,出現(xiàn)了土方、鬼方、周人三個集團。
最終,土方和鬼方被商朝接連打擊,周人熬不住投降了商人,然后經過努力發(fā)展,最終反撲滅了商朝……
而河宗氏呢,大概就是土方、鬼方的殘余,在商朝的打擊下放棄了農耕定居生活,逃到了河套游牧,同時也跟qh留居的西夏氏有往來聯(lián)系,而且也記得自己有個曾當過二五仔現(xiàn)在混的很不錯的遠親周人。
大致如此。
也就是說,司馬遷說匈奴之祖為夏桀之子淳維,并非空穴來風。
然后周穆王在這些放羊的遠親的帶領下,祭拜了華夏的圣山昆侖山,這個昆侖山并非現(xiàn)在的昆侖山脈。而是當時周人和這些西戎心目中祖宗發(fā)源的某座圣山,位置應該是在qh然后周穆王繼續(xù)向西。
又有了不得了的事情了……
又出現(xiàn)了一個游牧部落,叫赤烏氏,自稱不但和周人是親戚,而且是很近很近的親戚,甚至不用追溯到夏朝……
因為赤烏氏的祖宗是周人在商朝時的祖先古公亶父的女婿季綽……
然后這里有趣的事情又來了。
波斯古籍中,有個叫哲姆錫特的波斯人在東方開拓新國家,并娶了馬秦王的女兒……
有人就把這兩件事情聯(lián)系上了……認為哲姆錫特和季綽是一個人。
如果這件事能聯(lián)系上的話,那赤烏氏這個部落的父系來自伊朗民族,母系來自華夏。
然后唐僧在《大唐西域記》里又記載了這個部落的后代,叫至那提婆瞿呾羅,國家位于帕米爾高原。該國認為其祖宗是波斯人,娶了漢女,是波斯和漢人混血的后代,所以叫“漢日天種
『加入書簽,方便閱讀』