?很多的傳說中都有牛頭人的形象，不管是華夏的還是外國的，比如在古希臘的神話中就有守衛(wèi)迷宮的牛頭人國王，這些東西，在一開始江楓總是認為這是巧合，事實上關于這些巧合，也有很多專門的研究人員來研究同時靠表一些看上去合理的猜測來騙取一些稿費，比如，牛頭人就曾經被認為耕牛的出現(xiàn)讓農業(yè)得到了長足的展同時也在神話中留下了身影之類的。
    這些當然都是放屁，神話的研究大多數(shù)都是靠猜的，因為誰也不能回到那個時代去驗證牛頭人的存在。
    而現(xiàn)在，這些猜測都不需要了，江楓已經親眼見證了這個世界確實有牛頭人的存在，那就在他的眼前，還在微弱的呼吸。
    江楓不知道他是應該離開還是直接將這個僥幸從戰(zhàn)場上幸存下來的不知道算是什么人的家伙干掉。
    按理說，他在戰(zhàn)場上應該是只有莫名其妙的敵人而沒有朋友的。但是這樣殘忍的事情，江楓到底是干不出來的。
    殺人需要理由嗎？在江楓是需要的，雖然他沒少殺人，但是那些人要么就是早就列為他仇恨名單上的必須消滅的敵人，比如日本人，要么就是惹到他的，比如說那些英國人---他到不想是他先跑去偷了人家的珍寶砸了人家皇室的面皮。
    但是不論如何，江楓好歹是在法治社會熏陶下成長的，雖然法制總有其不健全的地方，但是有些東西還是沒有辦法抹去的，比如珍視生命。
    江楓不知道牛頭人算是人還是珍惜動物，這倒是很難歸類的，也許是基因進化中一個奇特的分支，但是不管如何，對于人形的東西，在現(xiàn)在心情平靜下來的時候倒是不好下手了。
    如果是珍稀動物的話。應該比人命值錢些吧。當然，沒有讓江楓猶豫太久，異類地生命力同樣也是很詭異的，十分的堅強，用不了一會，這個牛頭人就醒了。
    很正常的，在看到江楓和豹子的時候。他很驚訝并且迅的做出了防衛(wèi)的姿態(tài)，但是大概是受傷比較嚴重，才做出一個姿勢，就已經好像耗盡了體力一樣，雖然牛頭人地臉部和人類完全不同，但是江楓還是輕易的讀出了里面痛苦的表情。
    江楓不知道自己的到底讓牛頭人同志受到了什么驚嚇，在他看來他的表情應該是很和善的，也許有點好奇但是絕對不至于讓人嚇成這樣。
    而且更加讓他郁悶的是。當初好不容易學會的那個部落地語言在這個牛頭人面前顯然是行不通的，在戰(zhàn)斗中他就隱約現(xiàn)，這些戰(zhàn)斗中的部族用的語言好像不是他熟悉的任何一種，也不是那種他在那個奇怪的部落學習的那種。
    但是當時他急著給自己掙命，也沒有時間過多的關注，但是現(xiàn)在這個問題倒是很讓人困擾的，玩意這個世界每一個部族都用不同地語言，這實在是很讓人頭疼的一回事，沒有辦法溝通就會產生很多誤解。
    這不要說在這個語言并不算是很完善的時代，就是在后世各種各樣的語言已經展到了一個精深微妙的境界，但是很多誤會還是因為語言的理解不同而導致的。
    上帝為了懲罰人類就將人類的語言變亂，這是圣經中關于巴別塔的記載，江楓知道，真地有一個上帝，但是上帝真的有這樣的能力變亂人類的語言嗎？
    大概這也是當初做圣經的前輩們因為語言地不同而產生地抱怨和牢騷于是弄了這樣一個故事放在圣經里。
    編寫歷史和典籍人的惡趣味……有地時候也真的很有意思。江楓曾經一度認為太史公也是這樣地人，被閹割之后的人產生一些人格扭曲是很容易理解的，別的太監(jiān)愛錢。
    太史公有文化啊，有文化的太監(jiān)到底是可怕的，在太史公著述的史記中第一篇將三皇五帝的時候公然給炎帝一族加上了牛頭人的形象，甚至傳說中的蚩尤也是如此，不過作為炎帝部落的大將。
    在黃帝準備將炎帝一族拉下馬的時候表現(xiàn)了一個將領對部族的忠誠。雖然后來還是失敗了，但是遠遠不如人們在傳說中說的那樣這家伙就是一個嗜殺的惡魔。
    那不過是黃帝的手下在丑化對手而已。幸好上古的時候，人們還不知道有狗仔隊和媒體這樣的唯恐天下不亂到處煽風點火推波助瀾的主。
    要擱在現(xiàn)在，只怕蚩尤就沒有后來很長一段時間作為戰(zhàn)神被祭祀的資格了，只怕早就給詆毀成了一個有異裝癖加上心理變態(tài)的大惡魔，還沒事喜歡調戲個幼女什么的----很長一段時間里，華夏的婚齡都在十六歲之下的……不過現(xiàn)在，江楓倒是知道了，原來牛頭人并不是傳說，江楓當然可以看得出來這個牛頭并非假冒而是原裝正品，在非洲有些部落還有那種弄一些猛獸的頭啊，骨頭啊或者把自己的形象化裝成各種猛獸以增加自己能力的傳統(tǒng)，牛頭人的面具說起來并不算是不可以理解的存在，但是很顯然，在這個時代，化妝術還遠遠沒有到后世那么達，幾可亂真的地步，這牛頭是貨真價實的長在人家身上的，江楓這點還是可以看出來的，純天然，沒有任何手術移植接合的痕跡。
    這讓江楓忽然產生了極大的興趣，他無比的想知道，這一支在各個種族的神話中或者著三不著兩的歷史書中曾經堂而皇之出現(xiàn)的牛頭人怎么到后來都消失不見隱匿沒有了蹤跡了。
    所以他得