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    第四百零四章外意和真心
    心意相對，陰陽相斥。
    心意相通，陰陽相吸。
    心為陰，意為陽，心在內，意在外，心意結合變成人。
    人類外有意，為意識。外意識有男女（婦）性別之分，外我之喜好。
    外意識是外我，外我意識是大腦，大腦在上也為上，因此外我意識為生，不想死，意長生不死。
    人類內有心，為心想。內心想，亦有子女（男婦）陰陽之分，內我之壞欲。
    內心想是內我，也為內本我意識，內本我意識乃人體中心，為人體主動力中樞，常駐下丹田，因此內本我意識為死，有意生，想得死不滅。
    人體有陰陽兩極，陽在上時，陰在下，陰在上時，陽在下。
    陽在上時，人體對外性別是男性，陰在上時，人體對外性別乃婦（女）性。
    因此男為外陽，婦為外·陰。女為內陰，子為內陽。
    人體雖為男性，但內有女心。人體雖為婦性，但內有子心。
    可惜大多數人迷失于外，不明本心，不明五——人類本質，不曉十——大道本質。
    所以心意相對，自我本我陰陽相斥，雖共人體，但卻不通心同意，要么不用心，要么不想意。
    而正因為人們不通心同意，不喜歡自己的內心，所以外意不在乎自己的內心，想用體內的真心換她（他）人的實意。
    外意與外意結合，也就是男意跟婦意結婚，成為外夫妻，一對人類情侶。
    但外意為求生，都想不死，所以兩外意結合，只能求內心不生不死，成全自我意長生不滅。
    然而外意不顧內心，還想求內心無私貢獻，成為一心奉獻的動能勞力，勞苦作為卻絲毫不能享受，有心之人，誰能受得了。
    所以外意越在外相愛，越有內欲·望，內欲望越強烈，越有性·能力，越會在外·陰陽交·合。
    陰陽交·合外意勞累，內心爽快，且得死。
    外意越歡樂，內心越有欲，促使外意想方設法去歡樂作死。
    食欲，性·欲，運動欲，虛榮欲……各種外在欲。
    欲越多，越難平，欲越少，越平淡。
    平淡夫妻寡如水，沒有激情如朋友，此時最煎熬，內心最痛苦。
    內心痛苦是沒法去作死，沒法得到死加速成長，不能加速成長變死亡，繼而離體重新尋找另外意相結合（或者依舊跟背叛的外意結合重投胎），得轉生投胎再成人之機會。
    若成人，因為這世被外意負心，因此內心不會再成心，要變心成意。
    內心變外意，由內女變成外女，因此轉生必會成外婦之人體性別。
    內心成外婦，變外意，外意在外重新吸收大量外知識，迷失自我失本心，忘重生之意，重回上一世老路，不明自我，不明內心，反喜歡外男人，跟外男人結合，變成外夫妻。
    兩人皆是外意識，都為生，卻不能掌控身體之死亡，阻止內心成長變大，加速死亡之想法。
    所以人若不明自我——知五，不明大道——曉十，就不會相信人是陰陽一體，一心一意之生靈。
    真心在自身，愛情在人體，真心愛情為自我本我互明相愛共結合。
    意在外可吸生氣（小陽）吞死物（大·陰），心在內可收死氣（小陰）化活物（大陽）。
    外意為陽，為得陽，想長生不死。
    內心為陰，乃要陰，欲有死不滅。
    外意和內心相通，陰陽相吸，陰陽相合成循環，心意互相成就，互相退讓，達成平衡。
    因為愛情，因為真心實意，所以成長生不滅之體，得真心真意永相隨，永遠在一起之真我心意永恒不滅果。
    心意雖一體，但卻不一類，意也算心，心也可以是意。
    其實心和意，都是自我之靈識，都有自我之意識，都有自我之想法。
    若外意不想明白內心，就是不想要人體活命，從一開始就是以對外作死為驅動力。
    所以外意一生為外在虛榮，一生為外在利益，一生為外在之人，一生為外在之像，一生為自我享樂。
    如此，短暫一生是必然。
    只顧自己意識快樂，不顧身體好壞，忽略內心需求，身病是必然，內心求死是被逼無奈。
    所以人越快樂，越會放縱自我，越會死的快，此為不仁不義，必死無疑。
    仁為陰陽意識，上是外意，下是內心。因此“仁”為人之本質。不仁：不明人之本質。
    義為心意交合，外意往下通內心。因此“義”為人行大道。不義：不行大道，沒有大道之能。
    所以不仁不義者，為自私自利，為外意顧自我逍遙快樂，不顧身體，不顧內心，自取滅亡。
    當然，這是一般情況，人們的普遍情況。
    雖然人一般外意對外，外意為強，外意活躍，外意控制身體，外意可相對壓制內心。
    但也有一些人，外意弱而內心強。
    此類人，外意為男，若內心強，必會喜歡男性。
    若內心強，并沒有壓倒性的強過外