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    第三百零一章 暗‘潮’涌動竇皇后駕崩，唐高祖李淵廢朝三日，命令百官全部穿著喪服，舉國哀悼竇皇后。,最新章節(jié)訪問: 。79小說并且，唐高祖李淵追謚為太穆皇后。華夏自古注重禮儀教化，在封建社會是由父系家族組成的社會，以父宗為重。凡是父系親屬范圍包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孫的九個世代，通常稱為本宗九族。在此范圍內(nèi)的親屬，包括直系親屬和旁系親屬，為有服親屬，死為服喪。親者服重，疏者服輕，依次遞減。
    兩千年來的封建王朝，漢族的孝服在每個王朝基本上是傳承下來，即使有些變異了，但仍然保持了原有的定制，基本上分為五等，分別為：斬榱、齊榱、大功、小功、緦麻。
    第一等的是“斬榱”，是五服之中最重要的一種。‘榱’是指喪服中披于‘胸’前的上衣，下衣則叫做裳。斬榱上衣下裳都用最粗的生麻布制成的，左右衣旁和下邊下縫，使斷處外‘露’，以表示未經(jīng)修飾，所以叫做斬榱；至于‘榱’也就是指不縫緝的意思。
    凡是諸侯為天子、臣為君、男子及未嫁‘女’為父母、媳對公婆、承重孫對祖父母、妻對夫，都要穿斬榱。因此，太穆皇后駕崩，唐高祖李淵、李建成、李逍遙、李世民等子‘女’全部都要穿斬榱，以及長孫秀敏等兒媳都必須穿斬榱以示尊重。
    次重孝服叫做“齊榱”，是用本‘色’粗生麻布制成的。自此制以下的孝衣，凡是剪斷處均可以收邊；下擺貼邊都在砸邊際。孫子、孫‘女’為其祖父、祖母穿孝服；重子、重‘女’為其曾祖父、曾祖母穿孝服；為高祖父、高祖母穿孝服均遵“齊榱”的禮制。
    太穆皇后竇氏駕崩，李昇等孫子孝帽子上釘紅棉球，長孫釘一個，次孫釘兩個，余者類推。若是孫子輩成婚，則孫媳‘婦’帶三‘花’包頭，也就是‘插’一小紅福字；未出嫁、且未梳頭的孫‘女’用長孝帶子在頭上圍一寬榱，結(jié)于頭后，余頭下垂脊背，頭上也要‘插’一小紅福字。
    只要是孫子、孫‘女’輩，他們的孝袍子肩上釘有紅布一塊，有的剪成蝙蝠、有的剪成其它圖案。按亡人‘性’別，男左‘女’右，將它稱之“釘紅兒”；重孫子輩的孝帽子上釘粉紅棉球，也是長孫釘一個，次孫釘兩個，余者類推；孝袍子肩上釘有紅布兩塊，還是男左‘女’右，稱之為“釘雙補丁兒”，元孫肩上釘三個“釘丁兒”。
    “大功”是輕于“齊榱”的喪服，它是用熟麻布制作的，質(zhì)料比“齊榱”用料稍細，基本上都是伯叔父母、為堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹，以及已嫁‘女’為母親、伯叔父、兄弟服喪都要穿這種“大功“喪服。
    “小功”是輕于“大功“的喪服，它是用較細的熟麻布制作的。這種喪服是為從祖父母、堂伯叔父母、未嫁祖姑、堂姑、已嫁堂姐妹、兄弟之妻、從堂兄弟、未嫁從堂姐妹，和為外祖父母、母舅、母姨等服喪而穿的；最輕的孝服是“緦麻“，是用稍細的熟布做成的，現(xiàn)在大多都是用漂白的布做成，稱為“漂孝”，凡為曾祖父母、族伯父母、族兄弟姐妹、未嫁族姐妹，和外姓中為表兄弟、岳父母穿孝都用這個檔次。
    由此可以看出傳統(tǒng)禮儀是根據(jù)喪服的質(zhì)料和穿喪服的時間長短，來體現(xiàn)血緣關(guān)系的尊與卑、親與疏的差異的。在五服之外，封建王朝還有一種更輕的服喪方式，叫做“袒免”。在史籍中記載曰：“朋友之間，如果親自前去奔喪，在靈堂或殯葬時也要披麻；如果在他鄉(xiāng)，那就‘袒免’就可以了。袒，是袒‘露’左肩；免，指不戴冠，用布帶縛髻。”
    玄真子、袁天罡等人皆不受制于唐高祖李淵的管轄，只不過他們?nèi)慷寂c李逍遙千絲萬縷的關(guān)系。玄真子是李逍遙的師傅，袁天罡等人是李逍遙的同‘門’師兄弟，伍云召、伍天賜及其逍遙王府的家丁與李逍遙是主仆關(guān)系，使得他們這些人也紛紛披麻戴孝；玄真子及袁天罡等人原本是不需要披麻戴孝，只不過他們等人在最后時刻見識到竇皇后的威嚴，乃是‘女’中豪杰，欽佩不已，使得他們也親自上前吊唁。
    太穆皇后駕崩的消息很快就通過尚書省發(fā)布詔書，通知大唐境內(nèi)大大小小的官員，尤其是身在京城中的官員，全部都要披麻戴孝；在京城以外的官員，他們?nèi)慷济獬榇餍ⅲ廊恍枰泶﹩史２⑶遥聘咦胬顪Y下詔書命令京城等地停止一切娛樂活動，至于外邦國家在得知太穆皇后駕崩，也紛紛派遣使臣前來奔喪。
    唐高祖李淵橫掃天下，號令天下之時，就已經(jīng)開始召集民工修筑陵墓，經(jīng)過多年的‘精’心修建終于落成，也就是赫赫有名的唐獻陵。獻陵是依據(jù)東漢光武帝原陵的規(guī)格修筑而成，該陵座北朝南，封土為陵，呈覆斗型，平面呈長方形，陵園為夯筑城恒，四面各壁一‘門’，‘門’外各置石虎一對。
    封建王朝的帝王陵墓皆有石刻，而唐獻陵的石刻渾厚質(zhì)樸，健壯豪放，造形剛毅沉穩(wěn)，氣宇軒昂。獻陵的四道‘門’上皆有雕刻而成，高近兩米的石虎，顯得碩大威武，眼神機敏，四肢強健有力，形象栩栩如生；御道的兩端有一對體形高大的石犀；并且，南‘門’外矗立著八米高