第二百一十九章:“鼓”與“門”(1/2)
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沒錯,那就是石鼓,準確的說應該是陳倉石鼓。
陳倉石鼓共有10面,被稱為“中國九大鎮國之寶”之一,有“中華第一古物”之美譽。建造者據傳是秦景公,比秦始皇還要早了200多年。秦景公是正宗的黃帝后人,他的墓地秦公一號大墓,是迄今為止我國發掘面積最大的古墓,占地達5300多平方米。當時挖掘這座墓時,困擾考古工作者的一個首要問題在于,無法搭建起一座同樣巨大的工
棚。10面陳倉石鼓的歷史簡直可以單獨來寫一本書了。石鼓每個重約1噸,鐫刻有“石鼓文”,記敘了一段不為人知的歷史,是中國最早的石刻詩文,被譽為“篆書之祖”,自明清以來更是“一字抵萬金”,創下一段
中國文物史上的奇跡。
它被發現于唐末,當時便被譽為“天賜神物”,在古代就已經是非常重要的文物。到了宋朝,歷史上有名的“書畫皇帝”宋仁宗、宋徽宗對其視若珍寶,甚至將其搬至皇宮中日夜相伴。
一直到解放前,這10面石鼓無不被當權者視為國之重寶,每面石鼓甚至都有自己的名字,其中最有名的非“作原”莫屬。
楊逆上大學的時候,曾慕名去故宮參觀過這10面石鼓,現在再看這里滿地的石鼓,他細心一數,竟發現不多不少也是10面。
難道這些石鼓與“太倉石鼓”有著某種聯系?
有了這10面石鼓為引,楊逆緊接著又發現,在這間不大的房間里,除了那些石獸雕像外,原本被他誤認為是瓦礫、石塊的,竟然是另一種東西,這種東西與石鼓有關,在我們的生活中其實也并不難見到。
沒錯,就是“抱鼓石”。
抱鼓石還有另一個名字,就是成語“門當戶對”中的“門當”。
抱鼓石最常在牌坊和古時候大戶人家的宅門外見到,如果你在瀏覽古莊園,或者是大宅子時留心觀察,幾乎都能看到“抱鼓石”的身影。
它的造型是一面豎起來的石鼓。將石鼓放置在宅門外,除了取鼓聲宏闊威嚴、厲如雷霆,能避鬼驅邪之意外,還有一個非常重要的現實作用,那就是固定住大門。
要知道過去沒有螺絲、合頁這些東西,門扇就是靠門枕和連楹來擠住,而后者就是“戶對”。其中,抱鼓石就是門枕的一種,但僅限于身份高貴者使用。
楊逆心思轉得極快,這與他上大學時涉獵頗雜有直接的關系。就這樣他一直由“石鼓”聯想到了黃泉街上一個非常重要的概念——“門”。
進入黃泉游戲需要“門”,離開黃泉街需要“門”,甚至是閻王委托他尋找的能夠脫離彌留之地,回歸現實世界的也是“門”。
而這里存量最多的“抱鼓石”,又是這樣一個“穩固門”的存在,這兩者之間絕對存在著某種密切的聯系。
一時之間,這間不大的小石屋在楊逆心中的地位驟然上升。
想到這里,楊逆趕緊蹲在其中一面石鼓的旁邊,仔細觀察。
果不其然,很快他就發現,這石鼓側面同樣被刻上了密密麻麻的繁雜符號,但卻不是他所知道的任何一種文字。
緊接著他又有了另一個意外發現,那就是這些符號看上去有些眼熟,仔細一想才恍然大悟:在上次“丟手絹”游戲中,他曾經從牢門后的電子顯示屏上見過這種符號。
當時他獲得了一個u盤,插上顯示屏后有一段短暫的載入畫面,短短幾秒鐘的時間里曾出現過大量見所未見的符號,楊逆覺得奇怪,便用心記下了幾個出現頻率最高的字符。
當時他的想法很簡單,就是為了在下一次見到這種符號的時候能盡快認出來。
所以,當他看清刻在石鼓上的符號后立即斷定,這與曾在顯示屏上出現的符號完全一致!
只是雖然認出來了,但楊逆卻產生一種強烈的違和感,因為代表了先進科技的電子顯示屏上的符號竟然與刻在石頭上符號一模一樣,就好像是在史前人類的壁畫上看到有人在用手機一樣,格外的不協調。
那么,這些符號究竟代表了什么意思呢?
楊逆隱隱有種感覺,如果能破解這些字符的含義,或許就能找到隱藏在黃泉游戲背后的“真實”。
只是到時候這種“真實”究竟是不是他想要的,那就不一定了。
曲奇坐在石鼓上探頭探腦的四處張望了一番,弱弱說道:“楊大哥,這里好嚇人呀,有好多奇怪的石像,我們還是快點離開吧?!?
不僅是她,就連不得和蛛蛛也非常不適應這種幽閉、昏暗,又到處都是奇形怪狀雕塑的環境。
楊逆定了定神,不管他剛才發現了什么,目前最主要的問題還是要勝出游戲。
這場游戲才進行了不到一半的時間,接下來絕對還會有意想不到的事情發生,以黃泉游戲的風格,絕不會讓玩家們輕輕松松就能拿到簽證時間和撲克牌。
只是聽曲奇這么說了,楊逆順著曲奇的目光也向四周看去。
剛進來的時候,他的注意力都被滿地的石鼓所吸引,并沒有好好觀察這間屋子。
與娘娘廟
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