接下來的幾天，內府軍果然全線收縮，連潛伏在葦名各地的忍者絕大部分也都歸營，緊守住離葦名有二十里距離的本陣，似乎在等待德川家上層的決定。
    繼續打，這些被迎頭痛擊損失慘重的軍隊，已經沒有士氣繼續進攻了，畢竟作為精銳的赤備武士和孤影眾都已經戰損大半，還是被一個女人殺的，他們目睹了北冥雪在戰場上的威勢后，沒有辦法鼓起勇氣與之為敵。
    況且，從葦名返回的忍者帶回更壞的消息：那名女戰神還有一位同伴，治愈了病重的葦名一心，并使其恢復了巔峰戰力，保守估計，葦名城已經有三位可以一騎當千的強者，這讓他們拿什么去打？
    將戰況由忍者送回江戶交給德川家康裁定，守軍在將領的安排下當起了烏龜，緊守不出，反正有附近的大名提供物資，就這么耗著，等上面的決定。
    葦名國的封鎖就此解除，一些商販也見機到來，原本山窮水盡的山城也迎來了新生，如今葦名國人鎮定自如，有了雄厚的靠山，整體的氛圍顯得輕松許多，再也不是之前緊張、壓抑的風格，一付滅亡前的死寂。
    葦名一心盛情招待了北冥雪和南宮問菜，感謝她們的恩德，只狼也憑借近期在葦名城周圍絞殺大批的“亂波眾”，得到一心贊賞，把部分“寄鷹眾”忍者和一些退役忍者集結起來，交給只狼指揮，算是讓他繼承了其義父的職位。
    御子“九郎”也被解除監禁，重新成為平田家少主，與眾人見面。
    問菜當即就發現這位御子身懷頗為古怪的神力，與只狼體內的力量同根同源，并且在查探之下，發覺似乎這種能量也不是他自身產生，而是源自他處。
    這位如同秀美女孩般的御子，似乎因為自己身懷不死之力，而顯得極為老成，并且一開始顯得十分謹慎，只有在問菜使用神農尺查探他體內神力時，才會露出好奇的神色，并且神農尺的靈力也讓九郎覺得很舒服。
    連續幾天虐待弦一郎、鬼刑部等一眾大將，把這群心里還有些膈應的家伙打得心服口服，北冥雪和葦名一心切磋了十幾場，占盡上風，為了表示尊老而沒使出全力，給老劍圣留了些顏面。
    閑暇的時間一轉而逝，內府軍暫時沒有動靜，北冥雪和問菜也開始在葦名城內四處調查關于“櫻龍”的信息，只狼指揮忍者予以配合。
    根據一些老人的講述，當年葦名國附近的金剛山仙峰寺，住持仙峰上人是得道高僧，據說醫術極為精湛，治愈過不少葦名國人的病，后來不知何時起，仙峰寺的和尚變得瘋瘋癲癲，外人一過去就會被驅趕和殺死，好好的佛門凈地，被這群不肖的晚輩變成了禁地，仙峰寺和葦名國的關系也疏遠了。
    “我的一位師傅叫做巴，是上一代龍胤之子丈的貼身忍者，他們也是祖父盜國之戰的參與者，后來都去世了，我記得巴師傅出身于淤加美一族，據說這一族就是神龍的供奉者，巴師傅提到過他們都在仙鄉…”
    弦一郎被打服之后，對北冥雪和問菜十分尊敬，加上壓力大減，整個人都輕松了許多，對于她們的提問也是據實作答。
    眼下他們在天守閣內某一層的凈室里交流，英麻也在場，她是葦名盜國眾中的神醫“道玄”的義女，一身醫術學自義父，而道玄就是仙峰寺出身的僧人。
    英麻手上有種傷藥葫蘆，能夠產生救命的藥物，還能多次使用，頗為神奇，這種葫蘆的制作技術，就來自道玄，而只狼的忍義手中一些道具，例如旋風手里劍之類，制作技術一樣是來自道玄。
    所以英麻作為一位知情頗多的人物，也是北冥雪和問菜詢問的重點。
    “之前我服用的變若水，也是來自仙峰寺，是通過忍者搞到的，似乎仙峰寺目前正在研究這種源自神龍之力的藥物，服用后可以使人不死，但效果似乎并不好，我喝下之后，靠著意志勉強壓制住，沒有變成瘋狂的怪物?！?
    弦一郎似乎在陳述他人之事般平淡，但以他凡人之軀、并不是絕頂的資質，能做到這一步，著實不易。
    只看他如今已經痊愈，但依然保留著烏黑色澤的胳膊，就能想象他試圖學習“巴”傳授的御雷之術時受了多少痛苦，可惜弦一郎終究資質不足，走投無路下選擇了邪路，若不是問菜相救，他已經成為非人的怪物了。
    北冥雪想了一下，說道：“這么說，仙峰寺就很有問題了，他們手里有變若水，不可能自己不用，或許那里的和尚都已經變成怪物了。”
    “這種邪惡的能量，里面我感受到了一種來自異類生物的氣息，神農尺的靈力都要花費功夫才能清除，弦一郎君，以后這種東西你可不能再碰了。”
    弦一郎對問菜的告誡只能苦笑點頭，他也不是什么惡魔，如果能靠正常手段守住葦名，何苦要得罪九郎和只狼。
    亂世之中，不想要對外戰斗，只想守住自己的一片家園，給治下的民眾一條活路，也成為了一個困難至極的理想。
    交流了一番，從英麻口中得知，道玄去世前提到過曾與自己的師弟道策有過爭論，兩人本來一起研究不死之力的奧秘，后來不知為何決裂，道策目前下落不明，但仙峰寺也是那時候起發生異變的。
    “說起道策，忍者告訴我，似