李崇岳選擇的這個二級無限世界，是以日本各種鬼怪傳說最為集中的時期---平安時代作為背景，準確的說，是以有史以來最有名的陰陽師---安倍晴明為核心的妖魔鬼怪和人類共存的一個詭異而神奇的世界。
    為了放松一直激流勇進的心態，消化在《神兵玄奇》世界最后吞噬掉元祖天魔的一切，李崇岳沒有留在武神臺閉門苦修，而是選擇到一個二級世界闖蕩一番，再到幾個三級世界游玩，循序漸進的將心態緩和過來。
    在神兵世界殫精竭慮，殺戮萬千，最后又經歷了和元祖天魔在精神根源層面的漫長交鋒，李崇岳覺得自己的弦崩得太緊了，需要休整。
    對于他而言，休息不是跑去吃喝玩樂睡女人，而是先在相對低烈度的世界調整狀態，再到主題并非戰斗的世界里增廣見聞、愉悅身心，以最完美的狀態投入第二個一級世界的征戰，順便還能撈到本源力量，豈不美哉？
    當進入這個世界的時候，李崇岳隱約聽到一陣詭異的日語童謠，似乎是兩個奶聲奶氣的小女孩在唱，但毫無女孩歌聲應有的稚嫩和可愛，透著一股陰森詭異的氣息，聽得人有種毛骨悚然的感覺，
    絕大部分圣光氣用以消化魔元和魔氣，加上世界容納度限制，能動用的實力很少，李崇岳卻不會有絲毫畏懼，不到半成功力的他也足可橫行無忌了。
    他出現在一處幽暗的密林之中，既沒有要求武神臺提供主線信息，也沒有安排世界身份和主線任務，就穿著一襲青色長衫，將在神兵世界里留長的頭發剪去，恢復清爽的寸頭，腳下穿一雙布鞋，背負雙手朝林子外面走去。
    一路上也遇見了一些小型妖怪，比如他剛走到林子邊緣就從地洞里竄出三只矮小的青面妖怪，上來就要襲擊李崇岳，被他一發靈丸打穿后爆炸而死；后面走出林子來到一條很淺的河邊，看見兩只綠皮妖怪從河邊撲過來，腦袋上頂著個盤子狀的物體，滿嘴獠牙兇相畢露，也被他手一揮就切為四段。
    “這些玩意，莫非就是所謂的河童？”瞥了眼綠皮妖怪掉回河里的殘尸，李崇岳想起在幽游世界的商店里見過類似的玩偶。
    此時應該是初夏時分，中午的天氣非常得好，晴空萬里，溫暖的陽光灑遍大地，李崇岳一邊在小道上緩步前行，一邊感受這個世界的天地元氣強度。
    “這個世界的天地元氣不算充沛，和神兵世界差了幾十倍，連幽游世界都不如，看來力量的上限不高，或許有比較獨特的力量體系吧?！?
    他此來沒有什么主線任務，還是按照自己的秉性，該殺就殺，參與到這個妖怪世界的大事件里，收拾一批邪徒，參考一下這個世界的修煉體系。
    其它的都無所謂了，就當是一次說走就走的旅行吧。
    日本平安時代對應中國的唐末到兩宋這個時期，完成大化改新的日本在規章制度、文化生活等方面完成了對中土的全面學習，堪稱“全盤唐化”。
    不過這個世界雖然以平安時代為背景，但似乎是什么游戲改編而來，考據上并不嚴格，所以一路看來，后世戰國時代才會出現的一向宗風格的路邊佛像、明治時期才有的水竹都出現了，可見這里是一個混搭風的奇幻世界。
    只說這平整的小道，也不像是千年前的生產水平能建造得出來的，居然是用石子鋪路后澆灌了瀝青，若是讓歷史學家來到這個世界，怕是要陷入混亂。
    “嗯？”李崇岳走了一個時辰后，一路都是林子、河流和農田，田間勞作的農民看到穿得如此華貴的“和尚”也不敢來搭訕，所以當他看到不遠處的一家在路口搭建的茶棚后，決定去坐會喝點茶，再打聽一下附近的大城。
    茶棚很簡陋，兩張小桌子，十幾條長凳子，畢竟是混搭世界，按照真實歷史，連宋朝那邊都沒有完全流行起所謂的胡凳，日本這邊更