入神霄之地者，見此道文，各有心情。
    此時此刻，如此石文。
    好像古老時光里的那位羽族傳奇，于漫長歲月中，對后來者招手，以秘藏迎客。
    這塊巨石并無任何煊赫光影，也沒有什么力量波動，但自有一種歷史的厚重感存在。
    尤其是留在石頭上這幾個字。說不上字體的好壞，也很難從字的結(jié)構(gòu)上去判斷它。細細看來，它甚至不像是誰刻上去的，而是歲月經(jīng)久，風霜自然的打磨。一筆一劃，竟像是時光的留痕。單從圖案本身，無論怎么看，都不能判斷它是否自然。
    這里刻著的若是羽族文字，或別的妖族文字，甚至人族各國文字，都足以說明它的斧鑿痕跡。因為這些文字的誕生，都摻雜了智慧生靈的影響。
    但偏偏此處是本就自道中孕生、見則知意的道文，擁有自然成就的可能。
    當然，它的表意定然來自萬古以前的那位傳奇。
    如此就更讓后來者敬畏！何為天妖？
    天意即我意，一似于人族以絕巔稱“衍道”。僅是這幾個恍似自然成就的字，就是一種超乎想象的力量。
    熊三思默默把本來要說的話，咽了回去。
    羽信當然心向神往，若非是剛從被圍毆的境地里解決出來，不好跳脫，此時早就以“小羽禎”的身份宣示主權(quán)。
    但嘴上盡管不說，臉上也是由衷的自豪。
    蛛蘭若張了張嘴，想要說些什么，但最后什么也沒有說，只伸手把蛛猙捧著的弦琴拿過來。手按在弦上，大約想要撫一曲，但最后也并沒有動，只是抱進懷中。
    眼前有景道不得！
    而獨坐鏡中世界的姜望，卻是悚然一驚！不知多少年以前，羽禎在這里留字，說“客自遠方來。”
    很久很久以后，神霄秘藏開啟，風云匯聚。縱覽此間，誰算遠客呢？
    紫蕪丘陵的熊三思嗎？
    神香花海的鹿七郎，蛇沽余嗎？
    來自古難山的羊愈，來自黑蓮寺的鼠伽藍？
    又或者是......
    他這蜷在鏡中世界的異界之人！？
    不是他生性多疑，草木皆兵。實在是自入妖界以來，處處受天意掣肘，時時感受到造化弄人。雖則迄今為止，每一個選擇都是發(fā)乎本心，但往往事與愿違。不斷地掙扎、逃竄，不斷地籌謀又失敗，失望困窘又再奮起，可還是一步步走到了無可救挽的絕地。
    此時見到這樣一句話，他難免不多想。
    但仔細想想，也很不現(xiàn)實。他在妖界的這段時間，也一直在努力地了解妖族。羽禎那是多少年前的存在？對應人族歷史，約莫已是在近古時代。
    怎么可能在那么久遠的時光里，留字問候這個時代的人？
    且還是針對只有神臨境的他？也是在有些杯弓蛇影了......
    “從時間上的意義來說，咱們都算是遠客。”鹿七郎感慨道：“此生未見羽禎大祖，但從此句，見其胸襟。真英雄也！后生晚輩鹿七郎，追思古今，感于斯懷！”
    蛛猙冷不丁拆臺道：“先別忙著感懷，字是不是那位神霄大祖留的，還不一定。”
    僅以容貌論，鹿七郎的確是在場男妖的公敵。
    而鹿七郎的回應......只是對蛛蘭若微微一笑。
    在這一刻，眾妖身前是廣袤的神霄之地，身后只剩一堵由神霄密室壓縮成的銀白色墻門。
    墻門之后，是這片密林的另一邊。一眼看不到盡頭、也不存在道路。幽深難察，隱藏著莫測的危險。
    在場沒誰敢輕視這種危險的感受。尤其是在這種具備非凡歷史的地方。
    鼠伽藍是個小心的暗運道元，伸手推了推那銀白色的墻門，見是紋絲不動。注入靈識，也似石沉大海。催動祭法黑蓮，仍然沒有反應...便知此路已不通，要想原路返回，也是不能夠了。
    “分路吧！”他果斷說道：“此地十二妖，林中分六路，此是妙緣，定然兩妖一路，不可輕違。天上地下，我佛獨尊，我要走中間的路。圖個吉利，便選左起第三條。誰與佛爺同行？”
    不得不說，黑蓮寺的和尚行動力就是強。別的妖怪還在考量，他已經(jīng)選上了。
    羊愈法師幽幽地道：“右起是第四，說起來也不如何吉利。”
    對于兩妖一路的說法，他倒是并未反駁。緣之一字，不能輕忽。若不小心應對，善可以惡，幸可以哀。
    鼠伽藍戟指向他：“你這倒霉禿驢離老子遠點，就很吉利！”
    羊愈微微一笑：“大塊頭和尚，你著相了。最是這樣子惹厭！
    鼠伽藍有心擼起袖子，但恐漁翁得利，索性忍了。眸光一掃，“恰看到＇地上有一個粗布包著的物件。
    “咦，這是什么東西？”自言自語地便往前走。
    這東西是在柴家老宅里被一同帶進此地，在神霄密室中本不顯眼，但此刻一經(jīng)推至外間來，便很難不被注視。
    尤其在場有這么多具備天榜新王實力的妖王，幾乎誰都看到了，只不過是鼠伽藍隨意找了個由頭，先去撿罷了。
    此物雖無寶光，亦無華影。但想想也知，能被帶入此間，不會簡單。那柴家老宅里，還有木板