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第兩百五十四章 生命禁區(qū)(1/2)

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    這本書卷,也不知是誰所著,沒有留下署名,或者是所著之人并不在意這一書卷,畢竟無仙門之人不管是過去未來還是現(xiàn)在,在當(dāng)時(shí)都被認(rèn)為不會存在。
    這書卷的年代或許并不久遠(yuǎn),書頁僅僅只是稍微泛黃而已,沒有那種悠久的歲月滄桑感,說明就在近千年內(nèi)所著成。
    里面的內(nèi)容大致講的是,大能掌握無上之法,活死人肉白骨,哪怕死去的人,也能以招魂的方式復(fù)活人,僅僅只是需要重塑一副肉身而已。
    也就是說,大能,能為葉長生重塑肉身,塑造一個(gè)有仙門的肉身,這一方法也有疑問,那便是仙門究竟是與靈魂有關(guān)還是肉體有關(guān)。
    “所謂仙門,無非就是為了承接法的力量而已,相當(dāng)于一個(gè)介質(zhì),境界越往后,仙門的存在就越加的不重要,我認(rèn)為,當(dāng)某種力量強(qiáng)大到一定時(shí),便可為人重塑軀體,重新?lián)碛邢砷T。”王伯梁向葉長生解釋了自己的理解,葉長生也在認(rèn)真的傾聽,因?yàn)橥醪旱木辰邕h(yuǎn)高于他,對道與理的理解也足夠深,所說的話擁有一定道理。
    這種說法,其實(shí)也是有一定依據(jù)的,但結(jié)果可能是兩種,因?yàn)橄砷T的存在,更可能涉及靈魂,而非與肉體緊密相連,哪怕肉體重塑,很可能也無法讓一個(gè)沒有仙門的人擁有仙門。
    王伯梁的最初想法是,不僅肉身需要重塑,甚至是靈魂,靈魂也需要重塑,但這太過匪夷所思,他自己都聞所未聞,重塑靈魂,涉及到的層面太高太高,哪怕是世人所敬稱的大能,也無法做到,只能以大神通招人魂魄,重塑肉體復(fù)活而已。
    這與重塑靈魂,有著本質(zhì)的差異,那等手段,或許只有傳說中的古圣人乃至仙神才有可能做到吧!
    于是他選擇對葉長生隱瞞了靈魂這一項(xiàng)說法,僅僅只是告知了肉體需要重塑。
    葉長生聞言后一直在沉思,重塑肉身,他卻是看到過,然而擁有這樣的人,在他所在的域可以說是根本沒有,只被大能又或者是少數(shù)人所掌握。
    當(dāng)然,也有無上大藥可以做到,但那等大藥,太過稀少,只在古籍中有過記載,想要碰上幾乎是比登天還難,更何況,他如此之弱,何德何能獲得那等無上大藥?
    葉長生向王伯梁道出了自己的疑問。
    “先不說這個(gè)辦法能否解決我的問題,但那等偉岸的力量我又該如何去借助,據(jù)我所知,我們所在的域?yàn)槟┯颍谥饕裁鞔_的說過,他大概已經(jīng)是此域的巔峰力量,但他距離大能之位,仍有極為遙遠(yuǎn)的路途,甚至稱為十萬八千里都不為過。”
    末域末域,莫旭向葉長生解釋過,是走到一個(gè)盡頭的大域,僅僅只是因?yàn)橐恍┰蚱埢钪两穸眩即蟮囊粋€(gè)域,連大能都沒有,半個(gè)版圖被十萬大山以及十萬大山的荒野所占據(jù)。
    此域,已經(jīng)不配稱為大域了,只能算是小域,若不是土地足夠大,足夠?qū)拸V,早就無人如此稱呼。
    “不,你錯(cuò)了,末域擁有任何大域都不敢小覷的力量,那是絕對偉岸的存在,亙古之最,大能都不敢踏入其中,是絕對的禁區(qū)。”王伯梁搖了搖頭,并不認(rèn)同葉長生的說法。
    末域,有一處特殊的地方,號稱禁地,是生命的禁區(qū),敢于踏入其中的強(qiáng)者,都已煙消云散,只有一些少數(shù)弱小的人,才能從中活著回來,并且?guī)С鲆恍┫ⅰ?
    像數(shù)千年前,太古王還未崛起之時(shí),里面就跑出過一頭巨獸,頭頂諸天,腳踩無垠大地,僅僅只是一道氣勢宣泄而出,就震得末域一切俯首,整個(gè)末域無人可敵,抬手可滅一方仙宗。
    盡管最后被外域強(qiáng)者所殺,但無人敢小覷十萬大山,那里面有著諸多恐怖的存在,就連大能級別的獸王都不止一尊,只是不知道因?yàn)槭裁矗疾桓姨こ鍪f大山而已。
    “你說的是……?”葉長生遲疑了一會,突然想到了莫旭對那說的那些話。
    “廢土深處的十萬大山,曾經(jīng)圣人的誕生地,如今的無上禁區(qū)。”王伯梁接過了葉長生的話,將他想說的東西都給說了出來。
    末域,能擁有大能力量的,又或許是無上大藥的,應(yīng)該只有那片古往今來只有少數(shù)人才敢踏進(jìn)去的生命禁地。
    “可我進(jìn)去了又該如何?古圣人都在那受了重創(chuàng),不得不逃離,大能也都不敢輕易踏入其中。”葉長生發(fā)問,那里的傳聞實(shí)在太過恐怖,涉及到了圣人與大能,而這兩樣距離他太過遙遠(yuǎn),甚至一生都只能仰望那種境界。
    哪怕那里面擁有著解決他的問題又如何,他所追求的事物的一切前提都是活著,若是死了,那些事物將再與他無關(guān),他也完不成他想完成的那些,也就做不到他曾經(jīng)答應(yīng)下的諾言。
    老者的腦袋晃了三晃,似乎充滿了智慧,道:“你又理解錯(cuò)了,活著的力量我們自然找不到,但死了的呢?”
    “你是說遺跡?”葉長生恍然大悟,十萬大山畢竟是曾經(jīng)的圣人道場,存在過圣級的世家,倉皇退出此域時(shí),定有許多東西無法帶走,各大仙宗以及大族的諸多底蘊(yùn)都是來自這些遺跡。
    例如血煉之地,當(dāng)時(shí)就有傳聞,那下面是一片古藥田,雖然不被證實(shí),但靈藥以及靈藥
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