?潭水深深，瀑布飛逝。
    三千尺潭位于草廬后山的山腳下，水潭頗大，有一條小小的瀑布從山上落入潭中。山上瀑布萬練穿空，崩玉飛珠；山下水潭幽寂深邃，暗流起伏。興許是因為冷的緣故，潭面飄渺著一層薄薄的白氣，如仙境般。
    三千尺潭的名字是清朝時的一位秀才取的。這位秀才住在大山外的一個村落，小時淘氣，經常與伙伴進山游玩，常流連于此處。成年后為了考取一功半名，便在三千尺潭旁結廬而居，每日在此與山為伴，與水為鄰，深讀圣賢書。
    一日暴雨過后，山上洪水傾瀉入潭，氣勢雄偉壯觀，如同千軍萬馬呼嘯而下，秀才大為驚嘆，脫口吟出李白一句名詩：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。后來，秀才考取功名、衣錦還鄉之時，鄉民們為了稱頌他為家鄉贏得的莫大榮譽，故將此潭命名為：三千尺潭。
    潭影空人心。
    三千尺潭旁邊的雪地上有三個人，一個老人拄著龍頭拐杖，一個老人坐在輪椅上，還有一個長得極漂亮的小男孩畢恭畢敬地站在他倆跟前。三人不遠處還有幾個警衛，穿著厚厚的軍大衣，警惕地望向四周。
    燕老揚了揚枯老的手掌，看向小蕭云道：“孩子，今天就先教你梅花拳?！?
    小蕭云一臉興奮，搖著兩只小胳膊，笑道：“太好了?！?
    燕老輕聲道：“梅花拳歷史悠久，極負盛名，知道清末的義和團運動吧？”
    小蕭云點點頭，恭敬道：“知道，媽媽跟我講過?！?
    燕老嗯了一聲，繼續道：“義和團剛起義的時候叫義和拳，義和拳就是梅花拳的別稱，義和團首領趙三多是梅花拳的傳人。梅花拳是用梅花的五個梅瓣象征著五個基本拳勢――大勢、順勢、拗勢、小勢、敗勢，故也稱五勢梅花拳?！?
    小蕭云似懂非懂地點著頭，忽然想起了什么，問道：“燕老，為什么要叫這五勢??？”
    燕老枯枝般的手指輕輕叩著大腿，緩緩道：“五勢梅花拳起源于一個古老的傳說。古佛法王老祖分定天地之后，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。宇宙萬物定五行，五行的生克制化，維持天、地、人三才的平衡之時，差遣五方佛祖各管一方?！?
    燕老頓了頓，繼續道：“五方佛排定五方。古佛世尊為了渡化眾生，在世間開展文武大道，按五行之法，命五方佛祖創下了梅花五勢拳法。五方佛各創一勢。太素佛居西方，創下大勢；太乙佛居北方，創下順勢；太始佛居東方，創下拗勢；太初佛居南方，創下小勢；太極佛居中方，創下敗勢。五勢即有各勢的獨立性，自成一套法理；又有生克制化整體理法。其理法奧妙無窮。”
    拳滲玄機，悟透不易。
    老爺子右手緊握拐杖龍頭，在一旁插科打諢道：“小七，這五勢具體的奧妙呆會兒你聽著拳譜自己去領悟，俗話說‘師傅領進門，修行靠個人’，自己好好想想。”
    小蕭云肅然點頭，聆聽思索著燕老的每一句話。
    他有著非同一般的領悟能力，這讓他學什么都易上三分。
    燕老拿起剛才在路上撿的一根枯枝，在雪地上一邊畫著一邊道：“梅花拳深受佛道儒三家的影響，這五勢就是以道家的陰陽五行學說為理論指導的；又根據佛家禪宗靜守合一之理，在五勢靜中求空無，回歸虛而又合于實；受儒家的‘尊師重道’、‘仁者對之仁也’的影響，積極對待生命?！?
    燕老在雪地上畫了幾個符號，指著符號對小蕭云道：“五勢求靜，從中以生化出氣，講**，即手與腳合、膝與肘合、肩與胯合，心與意合、氣與力合，在此基礎上再練習練精化氣，練氣化神，練神還虛，五氣朝源，諸法無形，諸勢無象，諸象又均合于法度。這樣打出的梅花拳才能招無空去，藝無空回，進退騰挪，瀟灑自如?！?
    小蕭云一邊思忖著，一邊比劃著，稚嫩的少年臉龐凝滿冷峻的執著與專注，仿佛與這個外界徹底隔絕一般。
    燕老凝視著全神貫注的小男孩，浮起一個欣慰的微笑，他似乎只有在看著小男孩的時候才會隱去其中的孤獨，輕聲道：“開始吧?！?
    “是。”
    于是，在這片冰天雪地中，一個只有八歲的小男孩**著上身，揮拳舞步，現學苦練，丁是丁，卯是卯，一招一式絲毫不含糊，地上的雪花也被濺起不少，形成一陣雪霧，遠遠望去，美不可言。
    雪地空曠寂野，小男孩揮拳呼喝之聲勢如奔雷，回蕩于山中。
    只是時不時地響起一把尖銳的老人聲音，有些恐怖駭人：
    “一枝動則萬葉不寧，一心散則萬慮皆空。全身放松，松而不懈，安神靜氣，外靜而內動，排除雜念，意守丹田。再來！”
    “步法要穩，梅花拳的步法為八方步，又名群步，有大八方、中八方、小八方之分，你看你走的這個步，簡直就是死步。再來！”
    “走好八方步，必須要看敵何方來，然后以何方應之。小八方落三點，中八方落五點，大八方為亂點。八方步可進可退，可攻可守，動若鵠鷹撲兔，靜如處女守身，腳隨手出，步里藏拳。再來！”
    “不行，步法不穩，拳法無力，速度慢如蝸牛。再來！”