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    ()這幾天不知道怎么了腮幫子腫了，應該是下邊的牙床吧，吃了幾片消炎藥還不見好，反而倒是腫了，倒是不影響碼字，嚼了一?；ń芬膊还苁虑?，也不知道怎么了，今天就在聊一章，一會午睡，晚上在聊，就不要等了，晚上在看，今天也五章了吧，也不少了。開更。。。。。。
    沒錯看到那滿的灰色的骸骨，我知道了我們遇到了人殉葬，這也是古時候一種陪葬的方式，就是不是器皿，而是活人。
    用活人殉葬和作為祭書的制度。殉制在古時候中國出現，并非以奴隸和戰爭俘虜為對象，而是以妻妾為開端的，中國古代人殉現象在殷商時代最為突出，這一時期發掘出的王冢貴族墓（殷墟墓葬），幾乎座座都有數量不等的殉人。人殉數量少的幾十，多的上千。概因當時用奴隸殉葬已成為一種葬。
    在進入周后，人殉現象才開始減弱。人殉。秦朝滅亡后，到了漢朝，殉葬之風衰敗了。分析認為，秦王的殘暴遭天下人共怨，加上當時長期戰爭造成的人口劇減，從民間走出來的布衣皇帝劉邦意識到了人心和人力的重要，所以不再實行人殉，同時鼓勵婦女多生育。但這一說法專家并不都是贊成的，劉邦死后是否有人殉也待考證。
    劉邦之后禁止人殉，但不等于當時沒有殉葬現象，實際上也沒有絕跡。漢武帝劉徹在位時，從有人上書提出廢除人殉制，可以看出當時人殉現象的廣泛存在。時儒生董仲舒上書，稱"鹽鐵皆歸于民；去奴婢，除專殺之威。薄賦斂，省徭役，以寬民力。然后可善治也"。"去奴婢，除專殺之威"，就是建議朝廷打擊當時的人殉現象，這一建議得到了劉徹的重視，并影響到隨后諸位皇帝的執政行為。史載，在漢宣帝劉詢在位時，趙繆王劉元要求16個婢女從死，這一丑聞曝光后，劉元一族被取消了封國稱號。
    在早期能為尊者殉葬是一種待遇和榮耀，所以主動殉葬結束生命的方式很簡單，是自殺；被動殉葬者結束生命的方式自然就是他殺了。但他殺的手段卻不會是一種，而且都是秘密處死。除了逼其吊死，將殉葬者"毒死"，也是常見的手段。
    看著滿地凌亂的白骨，我數了數，一共七具白骨，奇怪的是指有六個頭顱，很多小塊的骨頭都已經消失不見了，地面哈殘留一些腿骨，髖骨，還有顱骨，像指骨和肋骨這樣細小的骨頭就看不到了，都消失了，有的顱骨上面還有鈍器擊中的痕跡，顯然這些人都是殺死后，被扔進了墓室里面給墓主人殉葬的。
    “潘子，把這些打掃打掃，看著也不膈應？”我叫潘子把這些骸骨撿拾到墻角，剛才就不小心都踩碎了一段小腿骨，骨質都酥了，一碰就爛了。露出里面的蜂窩狀的骨髓的殘留，看著就惡心，我不害怕這些死人骨頭，但是看著自己踩碎的骨頭露出里面的殘留的骨髓的殘留，這個感覺，也真的不怎么樣。。。。。。
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