“王”的規(guī)則，很是抽象也挺微妙。
    李敬與江旖旎分別感受了下，詫異地發(fā)現(xiàn)其竟屬于是一種概念性規(guī)則。
    概念性規(guī)則極其獨(dú)特。
    相比常規(guī)規(guī)則直接賦予掌控者調(diào)動(dòng)外在相關(guān)規(guī)則之力的能力。
    概念性規(guī)則最為出彩之處是賦予獨(dú)特的概念，令規(guī)則掌控者本身發(fā)生變化。
    像煙童掌控的陰與陽。
    便是直接令李敬擁有極陰與極陽兩種性質(zhì)截然相反的力量。
    其中涉及的并非規(guī)則之力。
    而是李敬本身以煙童為代表的本源性質(zhì)發(fā)生轉(zhuǎn)變，讓他有了更多延伸的可能性。
    就算沒有容錯(cuò)率奇高的混元一氣取代昔日的雷罰之力。
    以煙童為代表的本源內(nèi)在的雷罰之力，也可以無障礙轉(zhuǎn)化成極陰亦或極陽兩種性質(zhì)。
    “王”的規(guī)則賦予李敬與江旖旎的，是“王權(quán)加身”這一概念。
    其抽象之處便是在這。
    這一規(guī)則不似煙童所掌控的陰與陽賦予兩人直接擁有某種特殊力量的能力，而是令兩人成為了受天地大道認(rèn)可的王者。
    表面看這近似李敬大世界守望者的特殊頭銜。
    但其微妙就微妙在。
    這一規(guī)則賦予的王者“頭銜”不論在哪都會(huì)被適用。
    非大世界守望者這般只在大世界之中才生效，被賦予強(qiáng)大的特權(quán)。
    再深入。
    成為被天地大道認(rèn)可的王者，在特權(quán)上肯定不如大世界守望者那么逆天，但同樣也帶來了數(shù)不清的好處。
    在古代。
    常有王權(quán)天授這一說。
    而被人們稱謂天子的皇帝，在昭告天下時(shí)常會(huì)帶上一句“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”。
    李敬與江旖旎原先不知道里面的名堂，也沒道理去在意這些古時(shí)候才講究表面看起來只是繁文縟節(jié)的東西。
    然而被王的規(guī)則賦予王權(quán)后兩人才明了。
    這里面。
    是有真講究的。
    王權(quán)加身，令二人擁有了在一定范圍里制定規(guī)則的能力。
    注意。
    這規(guī)則并非天地規(guī)則，而是類似言出法隨。
    這種能力。
    正是信仰體系中信徒乃至神明本身的招牌招式“神說，要有光”的根本源頭。
    能駕馭這一招牌的，定然擁有或者擁有過王的權(quán)能。
    簡單來說。
    就是放在至高神族中，只有坐到至高神這個(gè)位置的神才可以。
    到這里。
    王的規(guī)則與其說是賦予了掌控者在相應(yīng)范圍里制定規(guī)則的能力，更像是賦予了類似獨(dú)立世界的一個(gè)“王權(quán)領(lǐng)域”。
    但其與獨(dú)立世界有著本質(zhì)上的不同。
    獨(dú)立世界會(huì)有受限制的可能，領(lǐng)域打開也需主動(dòng)施為。
    而王權(quán)加身賦予的“王權(quán)領(lǐng)域”不受任何外因影響，永恒存在。
    不僅如此。
    在王權(quán)領(lǐng)域的范圍里，規(guī)則掌控者被賦予了神圣不可侵犯的特性。
    一切陰邪與外在負(fù)面因素，無法進(jìn)犯。
    簡單來說就是。
    王的規(guī)則存在，使得李敬與江旖旎直接擁有了免疫陰邪侵襲以及外在因素造成的負(fù)面影響。
    舉個(gè)比較直觀的例子。
    此前李敬遇到過誅天劍釋放的戾氣。
    在王權(quán)加身的影響下，誅天劍釋放的戾氣將無法對他造成影響，不再能夠令他隔著老遠(yuǎn)就望而止步。ωωω.ΧしεωēＮ.ＣoＭ
    這特性。
    不得不說有點(diǎn)BUG。
    不過王的規(guī)則最為特別之處不是這些。
    其最特別。
    是身在至高神域被作為權(quán)能使用時(shí)，其作用被無限放大，以至于整個(gè)至高神域都可被視作為規(guī)則賦予的王權(quán)領(lǐng)域。
    且這一權(quán)能賦予了李敬與江旖旎面對至高神族時(shí)有著絕對的裁決權(quán)。
    這權(quán)利大到什么地步？
    大到可以直接剝奪任何主神擁有的神位，令他們徹底失去相應(yīng)神位帶來的力量。
    要知道。
    就算是遭到挑戰(zhàn)失去神位或者正常“退休”，神位帶來的權(quán)能也只不過是被弱化了而已。
    也就是說。
    此刻只要李敬與江旖旎愿意。
    整個(gè)至高神族所有的主神都得失去大部分力量。
    當(dāng)然。
    其中限制也是有的。
    王權(quán)不可濫用。
    像這種無差別搞爛整個(gè)至高神族的做法，不會(huì)受到神域天地大道認(rèn)可。
    由于權(quán)能賦予的王權(quán)在至高神域是最高優(yōu)先級(jí)，即便不受大道認(rèn)可也可以被強(qiáng)行執(zhí)行。
    結(jié)局，是施為者失去至高權(quán)能的同時(shí)承受諸多權(quán)能背后對應(yīng)的規(guī)則帶來的反噬。
    這可不是說笑的。
    其性質(zhì)，等同于是人族圣人干碎了鏈接上三界與古仙域的登天路，遭受反噬即便能活下來定然也會(huì)落下極為嚴(yán)重難以被治愈的道傷。
    彼此對視一眼，李敬笑容逐漸缺德，江旖旎則是面色古怪。
    這因?yàn)殪`靈而白來的規(guī)則。
    等同于給予了兩人對整個(gè)至高神族的“生殺大權(quán)”。
    只要不是太過份的事，兩人大可以令絕大