?巫術起源于上古堯舜禹時期，殷商大成，后歷朝歷代都有發展，至于明朝，巫術系統已是相當完備。一般來說，巫術多掌握在少數民族手中，分為金木水火土五行，各民族有各民族拿手的術法，比如傣族尚水行，白族尚金行，苗族尚木行、壯族尚土行，彝族則尚火行。然而新平、元江一帶的花腰傣就比較特殊，因著他們是傣族支系，所以懂得水行巫術；又長期與彝族雜居，所以學會了火行巫術；多年生產生活于熱壩瘴澤地區，便了解了用毒和制蠱，明白木行巫術的要義。像這樣身兼多行術法的種族畢竟少之又少，一般地，精通一行便已很難對付了。
    真的很難對付啊！
    隋檸澤看著眼前這一群會火行巫術的彝族男女，眉頭皺得可以掛上一柄劍了。
    “你們還站在這里干什么？還不快滾？”彝族漢子萬分囂張地斜睨著天上宮的人用超級不標準的漢語叫喊，“難道還要我叫德木阿果用‘烈火降’趕你們走么？”
    只見這群彝族中一個穿戴格外華麗耀眼金銀墜飾滿頭滿腳的小女孩用稚嫩而帶有些怯懦的的語聲說：“你們……你們還是快走吧，我……我實在不想對你們使用‘烈火降’，‘烈火降’威力太大，太殘忍了……”
    “德木阿果，你說什么？”那漢子扭頭對小女孩吼道。
    小女孩怯怯地住口，捏弄著掛滿彩線和銀泡的裙角囁嚅不語。這個叫德木阿果的小女孩大概八九歲，皮膚黝黑，五官也算不得精致，絕不是個美人胚子，不過她方才露的一手火行巫術“烈火降”的確威力駭人。
    隋檸澤銀牙咬碎，恨得全身發抖。這些人怎么能如此囂張？他們根本不了解天上宮的實力，根本不明白天上宮到底有多么的恐怖啊！不過現在也確實沒法辦，畢竟現下實力不如人……
    本打算擱下幾句狠話的，但又覺得太過老套，隋檸澤一言不發揮手收隊，扭頭就走。
    再說俞飛攙扶著羅渝一踉一蹌地走出峽谷，便有一群彝家人圍上來，多是老幼婦孺。一個全身黑衣，帶牛角包頭的白胡子老漢開口道：“我們的寨子就在前面不遠，二位去歇歇腳，吃些酒肉。”
    他說的漢語倒是標準，能夠聽明白。俞飛看師叔雙眼閉著昏昏欲睡，顯然累得緊，于是點頭答謝。那老漢是個明白人，見羅渝傷重疲累，已行不動路，便叫人到寨中抬了平時接待貴賓和族中長老出行用的竹轎，讓羅渝坐上去，四個壯漢合力四平八穩地抬到寨子。此時天已大亮，日頭斜在山尖，天氣清朗，是個好天兒。俞飛滿腹狐疑，卻不敢開口亂問，跟著一群人進了寨。
    這個叫“挖色”的彝寨在山窩窩里，四周環翠，臨著溪水。一排排板頂土墻式的房屋，周圍是農田，雞鳴狗吠，茂林修竹，很有些陶公書中“桃花源”的味道。
    羅渝被帶到一處較大的土房中休息治療，那個白胡子老漢對俞飛說他叫“吉木哈布”，是這個寨子的長老，他說他們寨中有很好的巫醫，可以醫治羅渝的傷，讓俞飛放心。俞飛問他們為什么會來幫忙。吉木哈布說道：“前日，玉溪新平的傣族長老白萬龍來拜訪我們的族長，說近日邪教天上宮的人會在這一片活動，讓我們加強防范，并托族長派人保護一個叫‘俞飛’的人。”
    俞飛心道：“又是花腰傣，又是白萬龍，他們到底想干什么？”
    多想無用，俞飛向來不做無謂的掙扎。便隨著吉木哈布的帶領到客房休息了。房中除了有幾樣民族特色的擺設掛件外與漢族房間并沒有太大不同，俞飛也確實很累，一沾枕頭便沉沉睡去。醒來已是傍晚，吉木哈布派人請俞飛到寨心廣場吃飯。廣場中央點了個一丈多高的大火把，東南西北四方各有一個較小的火把，縱然天色見黑，也明亮如晝。場中鋪了嫩綠松針做席，飯菜流水價送上，大家就地坐下，俞飛見到羅渝也在其中，便走到她身邊坐下。她先時穿的白衣已破損不堪，現下是換上了彝家女子平時穿著的布衣。雖然樸素，卻掩不住清麗嬌甜的風姿。
    “姐姐，你的傷好了？”
    “別叫我姐姐，聽著別扭。”
    俞飛見她雖然面色依舊慘白如紙，不過嘴唇已可見些許血色，說話也有了些底氣，應該是沒有大礙了，不由得心中佩服：“這彝族的巫醫倒是有些手段呵。”
    突然聽到周圍的人都發出嗷嗷嚎叫，便見東面走來幾人，兩個男子，其中一個是吉木哈布，另一人正值中年，魁梧健壯，滿臉的勇悍，想來當是這寨中的主人了。余下的都是些彝族女子，皆是年輕貌美，衣著華麗，簇擁在寨主身邊。這幾人來到羅渝俞飛對面的席位落座，眾彝族才停止叫喊，安靜下來。那寨主拿眼看向俞飛羅渝，雙瞳精光閃射，隨即舉起面前砂鍋大的酒碗，沉聲道：“滿上！”
    旁邊的兩個華服美女，風情別致，身姿搖曳，四手抬起一口半人高三人粗的黑陶缸子往寨主的酒碗里倒滿酒。寨主點點頭，接著道：“給客人也滿上！”
    另外兩個彝族美女，抬著酒缸，扭著蛇腰，款款走到羅渝俞飛身旁。俞飛見這架勢，嚇得不輕，剛想借口推脫，旁邊的羅渝搶道：“寨主，小女子有傷在身不宜飲酒，請寨主見諒。”
    寨主皺了皺眉。
    “寨