第17章洛河畔伏羲得寶
    此時(shí)風(fēng)兗部落的族長(zhǎng)已經(jīng)老的快死了，聽(tīng)見(jiàn)太昊終于愿意接任族長(zhǎng)的位置了，萬(wàn)分的高興，忙讓族人準(zhǔn)備太昊接任族長(zhǎng)的儀式，七天之后，太昊在柏禮的見(jiàn)證下接過(guò)了族長(zhǎng)的位置。柏禮對(duì)太昊說(shuō)道：“你如今已然接掌了族長(zhǎng)的位置，再用太昊這個(gè)名字已然不適，今你可改名為伏羲。”太昊聽(tīng)完說(shuō)道：“弟子伏羲謝老師賜名。”柏禮點(diǎn)點(diǎn)頭便駕祥云而去。
    伏羲自從接過(guò)族長(zhǎng)的位置之后便勵(lì)精圖治，帶領(lǐng)族人過(guò)的越來(lái)越好，周?chē)柯涞娜寺劼?tīng)伏羲之名皆舉族來(lái)投。慢慢的風(fēng)兗部落越來(lái)越大，以前的小寨子已然無(wú)法容納太多的族人，伏羲便帶領(lǐng)族人在陳這個(gè)地方建造可都城，以供族人居住，和躲避猛獸的侵襲。那是人們只是用樹(shù)的枝葉簡(jiǎn)單的圍在身上，每到冬天便有許多老人、小孩和傷病患者耐不住嚴(yán)寒而凍死，伏羲便又用動(dòng)物的骨頭制作了骨針，以動(dòng)物的筋做線將獵物的皮做成衣服，以提高族人御寒的能力，使族人，免于凍死。
    那時(shí)人們是用在繩子上打結(jié)的方法來(lái)記錄每天的收獲，而部落越來(lái)越大伏羲見(jiàn)用結(jié)繩記事的方法不能很好的記錄發(fā)生過(guò)的事，便又發(fā)明了一種簡(jiǎn)單的符號(hào)來(lái)記錄發(fā)生的事伏羲將其稱(chēng)之為書(shū)契，故后世之人又將伏羲稱(chēng)之為“人文始祖”。
    倡導(dǎo)男聘女嫁的婚俗禮節(jié)，使血緣婚改為族外婚，結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)，子女只知其母不知其父的狀態(tài)。又依照伏羲琴發(fā)明陶塤、琴瑟等樂(lè)器，創(chuàng)作樂(lè)曲歌謠，將音樂(lè)帶入人們的生活，幫助人們“修身理性，反其天真”。將其統(tǒng)治地域分而治之，而且任命官員進(jìn)行社會(huì)管理。還創(chuàng)制了歷法，使人們狩獵都有了時(shí)間的根據(jù)，避免了錯(cuò)過(guò)最好的捕獵時(shí)間的事情。
    由于洪荒天庭被毀，而昊天所建的天庭人手有限，不能很好的管理風(fēng)、雨、雷、電、等力量，使得各種災(zāi)害不斷，使人族經(jīng)常遭受各種各樣的災(zāi)難，造成很大的損失，失去許多族人，伏羲極為著急，想能不能避免這種損失。便夜晚觀察月亮、星斗運(yùn)行的規(guī)律，白晝觀察太陽(yáng)運(yùn)行的路線，查看山川河岳，傍晚便坐在洛水旁思考其中的聯(lián)系。
    這一日他又在洛水旁思考著，突然他聽(tīng)見(jiàn)了兩聲奇怪的吼聲，抬頭看去，只見(jiàn)從洛水中浮起一只大龜，龜背上馱著一本書(shū)，從洛水對(duì)面的山洞中跑出一匹赤紋鸀色，高八尺五寸，類(lèi)駱有翼，蹈水不沒(méi)，馬身而龍鱗的異獸，此異獸正是龍馬，龍馬背上放著一張卷圖，此二獸將背上之物放于伏羲身前便消失不見(jiàn)，此物正是那先天靈寶河圖洛書(shū)，此寶自帝俊身隕后便不知所蹤，今日感伏羲為天下百姓的那一股毅力，神物有靈遂現(xiàn)出本體將河圖洛書(shū)送于伏羲。
    伏羲上前將河圖洛書(shū)撿起，只見(jiàn)那河圖洛書(shū)上蘊(yùn)含著極為濃郁的靈氣，不在老師柏禮送于自己的寶物——伏羲琴，忙將其收入懷中，回到不落將其祭煉完成后便開(kāi)始慢慢體會(huì)其中所蘊(yùn)含的大道。
    這天，風(fēng)兗部落飛來(lái)一只青嵐，只見(jiàn)其銜著一竹簡(jiǎn)，后繞風(fēng)兗部落一周后停在伏羲處，伏羲認(rèn)的期是師父的童子，伏羲道：“青鸞童子，老師可有什么吩咐”。青鸞唧唧扎扎繞伏羲飛了幾周后，說(shuō)道：“老師叫我將著竹簡(jiǎn)送來(lái)，只說(shuō)你參悟之后便可成道”。伏羲大驚，趕忙接住竹簡(jiǎn)。只見(jiàn)竹簡(jiǎn)上書(shū)《紫微斗數(shù)》～《周易參同契》～《悟真篇》。伏羲看后便入定，這一入定卻是持續(xù)了八八六十四天，六十四天之后伏羲醒來(lái)，仰首大笑道：“如此則族人無(wú)憂已，說(shuō)完便伸手在地上畫(huà)下了一太極八卦圖，乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，八個(gè)符號(hào)圍在太極圖周?chē)@八個(gè)符號(hào)看似簡(jiǎn)單卻是蘊(yùn)含大道，可以用來(lái)推算萬(wàn)事萬(wàn)物，而且其最奇妙的是就算是沒(méi)有一點(diǎn)法力的凡人只要將其所代表的涵義記清楚也可以用之推算。
    伏羲想道：“若將此法教會(huì)族人，他們便可以用它來(lái)推算，已達(dá)到趨吉避兇的目的。想到此處，伏羲臉上不由露出了笑容。就在此時(shí)天空之上異香陣陣，朵朵天花散下，一團(tuán)霞光落下融入伏羲體內(nèi)，伏羲的道行瞬間提升了一大截，斬出一身穿月白道袍，頭戴紫金九宮冠的道人，原來(lái)伏羲明了前世，斬出伏羲道人。而在九華山天空中也有一團(tuán)功德降下，柏禮展顏一笑，將這份功德收入袖中。
    卻原來(lái)是伏羲畫(huà)出八卦使得人族有了躲避災(zāi)禍的能力，對(duì)天災(zāi)雖然還是無(wú)法可想，可是畢竟有了躲避的可能和時(shí)間，上天感念其功，故降下功德以示獎(jiǎng)勵(lì)，而清虛由于教導(dǎo)伏羲有功，故上天也降下了一份功德。
    伏羲回到部落后便挑選出部落中極為聰慧的族人，自己開(kāi)始教授這些族人八卦之術(shù)，數(shù)年后待這些族人將運(yùn)用八卦推算之法悟出一點(diǎn)皮毛之后伏羲的聲望更是漲到一個(gè)前人所無(wú)法企及的地步，又有數(shù)十小部落前來(lái)投靠，融入風(fēng)兗部落之中，使得風(fēng)兗部落成為黃河流域最大的部落，十余年后伏羲的威名傳遍整個(gè)洪荒人族部落，眾部落感念伏羲為人族做出的貢獻(xiàn)遂推伏羲為人族共主。而伏羲見(jiàn)自己的部落越來(lái)越大，僅靠自己和幾個(gè)長(zhǎng)老已然管理不過(guò)來(lái)，便將族人分為幾塊，每一塊都有數(shù)個(gè)聰慧的族人管理，使得人族有了最原始的一批官員出現(xiàn)。