第15章圣皇伏羲(1/2)
柏禮心想在以后的封神大戰(zhàn)中闡教的福德之仙云中子一點(diǎn)是都沒有,雖然和其修為和性格有關(guān),但是柏禮覺的最主要的還是其身的福德,這福德便是功德了,柏禮心想如果自己的功德很大,想來就算圣人亦不敢隨便打殺,頂多將自己鎮(zhèn)壓。但是這功德可不是隨便就可得到的,不過柏禮知道,教化人族的功德最大,想想以后各大圣人為了教化人類而撕破臉皮,可見在人族身上可得到功德,而且柏禮前世也是人,對(duì)人族有異樣的感情,這教化人族,也可使更多的人活下來,柏禮感覺是理所當(dāng)然的事。
自巫妖大戰(zhàn)之后巫妖二族實(shí)力大損,漸漸退出了人們的視野,而女媧娘娘所造的人卻慢慢發(fā)展起來了,相繼有燧人氏、有巢氏誕生,教授人族在樹上結(jié)巢而居,以躲避洪荒異獸的侵襲,教會(huì)人族使用火,使人能吃上熟食。故燧人氏和有巢氏相繼被人族推為共主。
卻說在華胥山之渚,有一部落名為風(fēng)兗,風(fēng)兗部落有一女子名為華胥。
這華胥是一善良、勤勞的姑娘,一日華胥出外采摘野果之時(shí)見有一巨大的腳印,華胥好奇之下用步丈量了一下腳印的大小,不料華胥回到部落竟然懷孕了,而且懷孕十年時(shí)間未曾誕下嬰孩,族人皆謂華胥懷的是妖怪,讓華胥將孩子去掉。
華胥不忍孩子未曾來到世上便死去,便頂著族人的壓力懷著孩子,不料一年后孩子還是未曾誕下,族人極為恐懼,皆讓華胥馬上將孩子去掉,華胥還是不愿。族人將華胥堵在部落中不許華胥出外采集食物,以圖將華胥餓死,從而將華胥所懷的妖怪殺死。
這日晚上華胥一個(gè)人在草屋中垂淚,慢慢的睡著了,在夢境中華胥見一位身穿月白道袍,頭戴紫金九宮冠騎著一白牛的道人走進(jìn)自己的屋子對(duì)自己說道:“姑娘懷中乃是圣人,一年后自會(huì)誕生,日后必有異獸為姑娘送來食物,姑娘不必?fù)?dān)心。”說完便轉(zhuǎn)身出了草屋。
華胥一驚便從夢中醒來。見是做夢又暗自垂淚,突然看見眼前的草堆上放著一個(gè)果子,忙撿起來吃了,果子下肚只覺得從肚中升起一股熱氣,迅速貫穿全身,立馬便不餓了。華胥知是有神人相助,忙向四方跪拜。
第二日果然有瑞獸麒麟馱著食物從山中走出,眾人見之大懼,不驚向四方奔逃,卻見那異獸來到華胥房前將食物放下,不停地吼叫,華胥在屋中聽到族人驚恐的叫聲,心中不由的大為驚懼,突然又聽見一種從未曾聽過的獸吼聲傳來,便知是神人告訴他送食物的異獸來了,忙從屋中走出,只見屋前伏著一麋身,牛尾,狼蹄,魚鱗皮,頭上有一黃色肉角的異獸,那異獸身前有數(shù)顆果子,華胥便將果子撿起吃掉,那麒麟華胥將食物吃掉便轉(zhuǎn)身走入山林之中。
如此數(shù)日華胥懷子十年不生且有異獸送食之事傳遍了周圍數(shù)十部落,這日有一長者從遠(yuǎn)方趕來看這異獸,長者看見麒麟后便對(duì)所有的人說:“這異獸名叫麒麟乃是神獸、仁獸,是天神的坐騎,如此神獸給華胥送食,恐怕風(fēng)兗部落要出一位燧人氏和有巢氏那樣的圣人了。”
眾人聞言大驚忙將華胥請(qǐng)出請(qǐng)求華胥的原諒,華胥也知族人只是恐懼便原諒了族人,數(shù)日后向眾人解釋麒麟的長者帶著部落的所有人前來加入了風(fēng)兗部落,消息傳出周圍的部落都跑來加入了風(fēng)兗部落,以求日后的平安。
如此過了一年,華胥誕下一男嬰,部落中長者為其取名為太昊,伏羲終究是天定人皇,三日能行,五日能言,自小聰慧異常,凡事過目不忘,且力大無比數(shù)歲便可幫助族人狩獵,采集野果,這一日太昊正在林中采集食物,突然聽見一個(gè)聲音“你可知這樹上為何會(huì)結(jié)下果子,又怎么樣可以使果子結(jié)的更多?”
太昊轉(zhuǎn)身看去只見一身穿月白道袍,頭戴紫金九宮冠身騎白牛的道人站在自己身后,忙上前說道:“不知,還請(qǐng)道長教我。”那道人問道:“你為何要知道這些?”“知道了這些族人就可以得到更多的食物,不至于餓死。”這道人正是截教柏禮也,這柏禮自想到去人族行那教化之法后,便苦思傳道之法,此時(shí)人類還處于半開化狀態(tài),直接傳道卻是不行,柏禮苦思數(shù)日突然想到若是成為帝師便可讓人族隨自己修煉,而伏羲此時(shí)還未出世,也無人知道伏羲轉(zhuǎn)世后會(huì)成為人族共主,想到此處柏禮便直接來到成紀(jì)華胥山等待伏羲出世。
這一等便是數(shù)百年時(shí)間,伏羲轉(zhuǎn)世數(shù)次終于投到華胥腹中,柏禮見之大喜,數(shù)百年苦等終于要成功了,后見風(fēng)兗部落之人欲殺死華胥便半夜入夢寬慰華胥,第二日又召來一只玉麒麟為華胥送食,直到伏羲出生,待見伏羲已然能明事便現(xiàn)出身形欲收其為徒。
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柏禮聽見伏羲所說之話不由感嘆到“卻是天生圣皇,如此年紀(jì)便已知為族人著想。”想到此處便對(duì)太昊說道:“吾有大道,卻是法不傳七耳。”太昊也是極為聰慧之人聞言便拜道:“弟子太昊原拜道長為師,望道長教授我大道。”柏禮本就是為此而來,見太昊已然應(yīng)允便笑道:“你還有母親在,可隨我去見過你母再拜師不遲。”說完便攜著太昊向風(fēng)兗部落行去。
不一會(huì)便來到風(fēng)兗部落華胥屋中,太昊請(qǐng)柏禮坐下便去找母親前來,不一會(huì)太昊便帶著母親華胥回到家中,華胥一見便認(rèn)出此人
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