袁從禮喝道：“女孩子家的，胡說些什么！如今正值亂世，你乖乖的呆在這里，哪里也不要去。有什么差池可如何是好，我怎么向你母親交代。”
    袁明月對父親的話極不滿意，嘟噥的說道：“既然是亂世，覆巢之下豈有完卵，我還不如早早的學一身本事，就算保護不了別人，也可以自保。再說了，那是為了救……”
    袁從禮說道：“多說些甚么，說不可那就是不可。女人家三從四德須得謹記，父母之言萬不可違背，有道是君子不立危墻之下，不要攙和進這些危險的事情。你若是有一點點孝心，就當知道專心女紅，學一些琴棋書畫……你！回來！”
    袁明月氣不過，聽見父親又是如此嘮嘮叨叨的，把一套陳腐的理論含在嘴里說個沒玩，心里極為不滿，也很委屈，不等袁從禮說完就氣鼓鼓的跑了出去。
    袁從禮追了出去，只見袁明月一口氣跑進房中，猛的趴在被子上。袁從禮瞧見她肩頭一聳一聳的，似乎是在哭，便帶上門，加了銅鎖，嘆氣道：“明月，你不要怪為父，為父也是為你好。”
    袁明月聽見響動，沖過來一推門發現門竟然被父親反鎖了，心中氣急，禁不住哭了出來。這一次卻是真哭了。
    莊維呈浸淫官場數十載，在刑部和大理寺任職也有十多年，收納的法術法決不下數十種。羅忘川仔細的甄別之后，心里欣喜萬分，他在這里面發現了一部《玄門筑基綱要》，這部書說白了其實是最基礎的修道法決，里面的東西都是最淺顯的東西，對于修道之人這種法決其實是人人具備的。但是對于羅忘川來說，這個卻是他最需要的東西。畢竟他很多東西都是自己鉆研的，最缺的就是這種基礎性的東西。
    戴秉忠下來之后找到羅忘川，表明了求師問道之意。
    羅忘川心想戴秉忠一則是一個鐵骨錚錚的漢子，是一個可靠的朋友，二來自己要是帶上他一起，那就是一同作戰的盟友，那就一定要有一戰之力。
    羅忘川在莊維呈的收納里發現了一本《霸刀決》，想到戴秉忠刀法精奇，或許有所幫助，便把這本要訣給了戴秉忠。戴秉忠一看之下，口稱師父，拜伏在地。
    羅忘川連忙扶起戴秉忠說道：“戴捕頭千萬不要這樣，你我一見如故，既然是同路結伴，相互幫襯也是應該的。”
    原來是《霸刀決》乃是傳承于數千年前的霸刀術，昔年曾有人以刀法證道，從破境階直接到達結丹境，一步封神。這要訣也給戴秉忠注入了一劑強心劑，那就是武功原來和道術一樣，都是可以求得大道的。
    戴秉忠深知這刀譜對自己的意義，依舊說道：“某雖不才，但也知道恩義二字，如若師傅不答應，某就不起來了。”
    羅忘川很是無奈，自己道術都還只是一個半調子，如何當得起“師父”二字。但戴秉忠執意如此，羅忘川也看得出他是真心實意如此，忽然眉頭一皺計上心來。
    羅忘川“咚”的一聲，也跪倒在地，這一下輪到戴秉忠愣神了。
    羅忘川說道：“既然戴大哥有此心，那我們不如結為異性兄弟，有福同享有難同當，肝膽相照，生死與共。”
    這話說得誠意滿滿，一來是羅忘川自小便是孤兒，連父母也不知道是誰，除了與何首陽在一起的一年多時間還有些記憶，之前的光景毫無印象，他在內心里也渴望有一個親人可以依靠，這也是他為何與老白如此交好的緣故之一。二來，戴秉忠刀法確實有獨到之處，而且他頗有俠義心腸，做事也有板有眼，很有規矩，能夠與之結交也是一件幸事。
    羅忘川這樣一說，戴秉忠也不便再堅持了，兩人便堆土為爐，結草為香，拜了八拜，結為異性兄弟。羅忘川不知道自己的年紀，但看樣子也頂多二十歲。戴秉忠早年戍邊，在洪隴縣也作了七八年的捕頭，如今已經是三十七歲了，按照年紀大小，戴秉忠為兄長。
    兩人結拜之后，站起身來，覺得有了一個兄弟都很高興，不由得相視大笑? 你現在所看的《鎮神歌》  苗疆（2）只有小半章，要看完整版本請百度搜：() 進去后再搜：鎮神歌
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