林邑國都占婆補羅，即中原所稱“典沖”，一支軍隊離開城外軍營，向著西北方向的北部重鎮區粟前進，隊伍中俱是步兵，而身材龐大的戰象，早在幾日前便已開拔。
    林邑國的象兵，是能與扶南國象兵相媲美的軍隊，而如此大規模的調動，是因為北部國境形勢緊張，需要強大的象兵前去支援。
    國境北側是橫山山脈，橫山北麓是中原陳國的交、愛、德、利、明州地界，而就在今年年初，中原發生巨變，陳國的敵人周國派兵攻入嶺表，占據廣州番禹，隨后向交州進軍。
    陳國的交州刺史李佛子，實際上是萬春國國王，最近十余來年控制著交州地區，時不時派兵和林邑國隔著橫山對峙，算是一個很強勁的對手，結果被周軍輕而易舉擊敗。
    為了防備周軍南犯，林邑國調動軍隊增援北部重鎮區粟，提前做好御敵準備，這不是庸人自擾，而是確有其事：周軍主帥派使者面見林邑國王，要求林邑國交出萬春國余孽。
    林邑國哪里收容了萬春國余孽，周軍這是無事生非，為了防止對方南犯，所以必須加強邊境防御，讓對方打消不該有的另一個念頭。
    另一個念頭是什么？當然是所謂的“收復日南郡”。
    日南郡，中原漢朝所設，下轄朱吾、比景、盧容、西卷、象林五縣，是漢朝國土最南端的一個郡，后漢時，日南郡象林縣占人區連聚眾造反，殺縣令建林邑國，自立為林邑王。
    交趾刺史派兵平亂，結果漢軍內訌導致兵敗，漢廷欲從中原調兵，奈何力不從心，導致林邑國做大，終于站穩腳跟。
    中原局勢紛擾數百年，林邑國地盤漸漸擴大，與經營交趾（交州）的吳國、晉國、宋國、齊國、梁國交鋒百年，終于成功蠶食日南郡全境，據橫山北望交州。
    肥沃的交州土地，能大量產出林邑國急需的糧食，不過現在，林邑國要提防交州的新主人，對昔日的日南郡有非分之想。
    當年的日南郡治西卷，如今是林邑的北部重鎮區粟，北面軍隊要想南侵進攻林邑國都，就必須拿下區粟，而百余年前，宋軍來犯時便突破橫山山脈，攻下區粟，最后攻破林邑國都。
    這一幕決不能重演。所以不管周軍是虛張聲勢，還是確實起了心思，林邑國上下都如臨大敵，增兵區粟加強邊防，以免周軍假戲真做，真的大舉南犯。
    周軍會南侵么？不確定，不過林邑國派人前往交州龍編港打探消息，大概估算了一下，抵達交州的周軍數量有限，控制交、興、德、愛、利、明這些州還算勉強，若要南侵恐怕力不從心。
    林邑國已經不是當年那個弱小的國家，兵力雄厚又有戰象助陣，況且如今正值夏季，天氣炎熱異常，北來的周軍恐怕還沒接戰就要病死大半。
    所以大家堅信，即便發生戰爭，最后勝利的，依舊是林邑國。
    。。。。。。
    典沖城外有兩條河流匯合一處，東流四十里入海，入海口即中原所稱“大占海口”、“林邑浦”，位于大占海口的林邑港繁榮非常，是源自番禹的“通海夷道”必經重要港口。
    一如交州龍編港，林邑港形成了一個人煙密集的港區城池，而上游四十里的都城典沖，常有船只順流而下由大占海口入海灣，然后前往正東面百余里外的占不勞山。
    占不勞山位于大海之中，實際上是座大海島，島上山頂有廟宇，是林邑國一處重要的婆羅門教廟宇。
    林邑國的國教，是源于天竺的婆羅門教，國內主要民族是占族，書寫用的是梵文，這和交州截然不同，而林邑國的刑罰很簡單只有兩種：罪人要么被大象踩死，要么被扔到占不勞山自生自滅。
    剛經過大占海口進入海灣的一艘大船，正向著東面的占不勞山前進，船艙里關押的特殊乘客，就是要到占不勞山自生自滅的罪人。
    山上，是神圣的廟宇，而山腳叢林，是數百年來在此自生自滅者的累累白骨，所以占不勞山對于林邑國人來說，有兩種截然不同的意義。
    甲板上，幾名士兵正在聊天，他們身為占人說的自然是占語。
    “這些罪人怎么一個兩個垂頭傷氣，能免去象刑，到占不牢山多活上幾日，這是濕婆神對他們的恩惠，還有什么好抱怨的？”
    “哎喲，你是不知道，在占不勞山腳的樹林里，別的不說看，蚊子那叫一個多，只要一個晚上，就能叮得人瘦上幾斤，能有誰能熬上幾個晚上？”
    “這些罪人若是被大象那么一踩，當場就死了，這還死得痛快些，若是被放逐到占不勞山，他們不可能突破守衛去山上，只能在樹林里受折磨至死，死得難受，所以才唉聲嘆氣。”
    “可是，我聽說還真有人在占不勞山的樹林里活下來了。”
    “十個里面活一個，那有什么好羨慕的？即便活下來，也沒辦法離開占不勞山，只能人不人鬼不鬼的活著，那可比死了還讓人難受。”
    士兵們聊天之際，船只漸漸駛向海灣外緣，帶著咸味的海風吹拂著面龐，海鷗在船舷左右不住的飛翔，前方海天線上，肉眼看不到的前方，便是他們此行目的地——占不勞山。
    在海灣里游弋的官船，比往日多了許多，它們的職責是引導