納木措引段簫等人看完荷花棺，便離開了荷塘。他與雪狼之間的往事，已深深刻入幾人的心里，只怕此生都不會(huì)忘懷。
    此時(shí)夜已深沉，獨(dú)特的募須神族篝火晚會(huì)即將舉行，一行人便望神殿廣場(chǎng)而來。
    還沒跨進(jìn)廣場(chǎng)，已能感受到鼎沸的熱鬧氣氛。隆象差點(diǎn)耽誤時(shí)辰，忙大步走到布滿火堆的圍場(chǎng)正中，高聲宣布：“篝火晚會(huì)開始！”
    這場(chǎng)篝火晚會(huì)之所以獨(dú)特，在于神族人燃點(diǎn)篝火的火種，是來自當(dāng)年募須神行走蒼山時(shí)，用過的神火。
    一堆松木只需播下一粒火種，火苗就會(huì)高高躥起，并爆發(fā)一種極具韻律的“噼啪”聲，猶如奏響活力四射的音樂。
    音樂激發(fā)歡樂的情緒，一經(jīng)響起，大伙兒便圍繞篝火大跳拉手舞，令晚會(huì)由頭至尾，歡聲笑語不斷。
    千年前，神族這篝火晚會(huì)，曾一度被看作是蒼山里最為引人入勝的盛事，參加人數(shù)最多時(shí)，能以萬計(jì)。
    除去火種因素，因舉辦一次這樣的晚會(huì)耗資巨大，所以辦過的次數(shù)極少。若是見到晚會(huì)公告，人們就會(huì)驚喜地奔走相告，并紛紛猜測(cè)，神族里一定是發(fā)生了什么特別值得慶祝的喜事。
    當(dāng)年納木措迎娶雪珠時(shí)，達(dá)瓦央吉為他們辦過一次。
    后來五岳留仙從支離山救下曦穆彤，段簫將她帶回云南，打算在故鄉(xiāng)為她治療身體與心靈上的創(chuàng)傷。
    為慶祝曦穆仙脫離苦海，獲得新生，達(dá)瓦族長當(dāng)即決定，要為他二人也舉行一次篝火晚會(huì)。其實(shí)老族長當(dāng)時(shí)的心思，還是在給段簫機(jī)會(huì)，希望他能大膽地在篝火晚會(huì)上，向曦穆彤求婚。
    不料當(dāng)時(shí)的曦穆彤，不光身體上傷痕累累，連心都已破碎，在晚會(huì)開始時(shí)悄然離去，獨(dú)自回了稽洛山。
    段簫失去摯愛，也再度離開云南，幾乎命喪玉龍雪山。那場(chǎng)篝火晚會(huì)，就成了募須神族辦過的，最為悲哀的一次晚會(huì)。
    但凡還有記得當(dāng)年之事的神人，凡是提及，都只能搖頭嘆氣，為那對(duì)金童玉女的結(jié)局，深感惋惜。
    神殿廣場(chǎng)上，已用松木桿搭起了幾十堆半人高的支架，支架上淋滿松油，只要遇火，便會(huì)熊熊燃燒。
    待隆象“晚會(huì)開始”的話音一落，人群里就響起熱烈的掌聲與喝彩聲，隨即年青人敲響銅鼓，吹響吐魯，老人們又拉起三弦，“叮叮咚咚”組成了一曲宏大的開幕樂章。
    隨著開幕樂奏響，一位身著哀牢人傳統(tǒng)的節(jié)日盛裝的神女，從天而降，手托珍貴的募須神火把，由半空掠過，依次在松木堆上播下火種。廣場(chǎng)上立即火光一片，幾千張熱情洋溢的笑臉，一下就被照亮了。
    篝火燃起，所有樂器都停止演奏，音樂的舞臺(tái)被留給神奇的火種。募須神火不負(fù)眾望，很快就響起了規(guī)則的音樂節(jié)奏。最奇妙的是，幾十堆篝火，每一堆奏響的音階都不相同，好像僅代表琴弦上的一個(gè)音符，組合在一起，就成了一首極為歡快動(dòng)聽的曲子。
    神殿廣場(chǎng)亮如白晝，金蠶蠱境里氣氛如火如荼，被音樂與火焰推向了高潮。
    圍繞晚會(huì)火場(chǎng)，席地?cái)[置了一圈矮桌。矮桌上滿是美食與佳釀，那是留給幾十位部族首領(lǐng)的。神女點(diǎn)火后，首領(lǐng)們就陸續(xù)入場(chǎng)，在矮桌邊席地而坐。
    緊靠神殿臺(tái)階前的一排席位，正中屬于尊貴的納木措族長，左首邊是他的幕僚隆象大人，而新晉位的鬼王，以及另兩位遠(yuǎn)道來的客人，則坐在他的右首。
    (未完待續(xù)。)手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。