鬼族人期盼正統(tǒng)鬼王出現(xiàn)，一盼就是幾百年。段簫等三人剛?cè)虢鹦Q境，他們就已等不及，當(dāng)晚便要舉行登基儀式，擁立云之裳為鬼界新君。
    鬼族雖小，在六界中的地位卻舉足輕重，其族首的分量，與仙首或神首不相伯仲。所以這儀式與祭天相連，自然十分隆重。
    云之裳始終難以適應(yīng)身為天命鬼王繼承人，就要升任鬼君的事實(shí)，總還想再拖延兩日，奈何仄邪盛情難卻，只好答應(yīng)。其實(shí)那一位的擔(dān)心是，遲一兩天不打緊，可萬一夜長夢(mèng)多，中間生出啥幺蛾子，這好不容易見到的希望，就又要落空了。
    日落之時(shí)，云之裳被帶入納木措為他安排的寢殿，由兩名鬼女伺候著，進(jìn)入冒著溫泉水的湯沐閣沐浴更衣。
    湯沐閣里光線幽暗，華麗的山石間蒸汽繚繞，與嵩山頂?shù)南删愁H有幾分相似。
    他浸在灑滿鮮花的湯池中，背靠光滑的圓石，聞著陣陣幽香，回想尚還是嵩留仙時(shí)，站在山巔遙望凡塵的感受，止不住苦笑著輕吟：“世事消銷，不復(fù)明了，唯我清風(fēng)一笑。云之裳啊云之裳，你愛了一輩子五彩的衣裳，最后卻要將一縷幽魂，永遠(yuǎn)罩入一層黑紗。早知這日子來得如此快，又為何不先回趟嵩山，再多望上一眼……”
    入夜，當(dāng)他再度出現(xiàn)在公眾視線里時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)他所珍愛的云絲錦衣已被換下，此時(shí)著的，是一件烏黑的錦袍。
    這就是鬼王王袍，整件袍服上下連襟，邊鑲制工極為精致的金絲鎖邊。腰間是一條鬼手為扣的明黃玉帶，恰到好處地纏繞上他纖腰。為壓袍擺，一道暗紅色絲絳專門垂下，懸以骷髏頭形玉佩壓重。
    他素來長垂腰際的黑發(fā)，也被高高盤起，一只漆黑的玉簪，取代曾經(jīng)風(fēng)情萬種的萬花簪，端正地穿發(fā)而過。
    如此鐘愛云絲錦衣之人，為保他族最后一線命脈，不惜放棄曾經(jīng)擁有的一切，由仙人淪為鬼魂。這種千秋情義，如何能不叫人贊賞？
    不過此刻在靈宣洛與段簫心中，泛起的卻是悲涼與不舍，二人不約而同地轉(zhuǎn)身，悄然擦拭著不停落下的淚水。
    子時(shí)是傳統(tǒng)鬼族規(guī)定的，一天中開鬼門的時(shí)刻。但凡鬼人，只有在這時(shí)才能離開自己的居所，去世間活動(dòng)。
    當(dāng)初鬼族把這開門時(shí)間立為常規(guī)，只因鬼碰不得日光，而他們?cè)诮鹦Q境里無此禁忌，且神族人從達(dá)瓦央吉那時(shí)起，又對(duì)他們報(bào)以深切的同情，從未將他們當(dāng)外人看，所以這規(guī)矩早已自行廢止，鬼人在這里隨時(shí)都可以出門。
    不過鬼王的繼位儀式須于子時(shí)舉行，這一神圣的鬼族律法是任何時(shí)候都不能破的。
    等一切準(zhǔn)備妥當(dāng)，剛好子時(shí)到，云之裳拖著長長的袍擺，走上了燭火通明的祭壇。
    祭壇正中，一塊巨大的圓形臺(tái)基注滿黑水，水上一道烈焰門熊熊燃燒，象征地獄之火重燃，從此六道有主，鬼魂不可再在生與死的通道中自由來往。
    云之裳走到烈焰門前，鬼身晃動(dòng)兩下，便由實(shí)變虛，成了一道帶有黑色玄光的幻影。他雙臂揚(yáng)起，將火焰撥向兩邊，再順利穿過去，站到了黑水祭臺(tái)的另一邊。
    剛一穿過來，他的身體又由幻影變實(shí)，等意于已推開鬼族大門，闊步而入，從此接過統(tǒng)領(lǐng)權(quán)杖，將帶領(lǐng)鬼人走向興盛。
    仄邪虔誠地匍匐在地，黑油油的尖腦袋前，放的是裝有鬼王印信的檀木盒子。他煽動(dòng)一對(duì)鬼耳，聽到云之裳已推火焰門進(jìn)入，就直起上半身，將檀木盒高舉過頭頂。
    云之裳一步步走到他面前，靜靜立定，然后仄邪起身，他反而俯身拜了下去。
    仄邪面向?qū)毸{(lán)的蒼穹，手捧檀木盒念念有詞，似在向天祈問。
    觀禮之人順著他的目光望去，就見一顆帶有明亮光尾的流星，從天際劃過，如團(tuán)跳動(dòng)的火苗，直落向黑水祭臺(tái)。
    (未完待續(xù)。)手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。