智慧變通而沒有固定的方式。對(duì)宇宙萬物的起源和終結(jié)已經(jīng)徹底參透。與天下的一切生靈，世間萬象融洽無間，自然相處，把天道拓展入自己的xìng情，內(nèi)心光明如rì月，卻如神明般在冥冥之中化育眾生，凡夫俗子永遠(yuǎn)不能明白他的品德有多么崇高偉大，即使了解一點(diǎn)，也無法真正明白他jīng神的邊際到底在哪里。
    圣人自出生以來，不論是運(yùn)動(dòng)能力還是智慧都是處于頂層，也就說，傳說中那種相貌優(yōu)良脾氣溫柔運(yùn)動(dòng)萬能成績超群的完美超人。不，更加準(zhǔn)確的說，是真正的完美，毫無半絲瑕疵，仿佛受到上天的庇護(hù)或者詛咒一般，想要做什么事情都可以完美達(dá)成。
    憐憫世人，通曉宇宙真理，永遠(yuǎn)會(huì)做出正確的選擇……完美的令人恐懼。這種人對(duì)眾生一視同仁，不論善惡都以無比的大胸懷包容，容納一切，達(dá)到這種境界的人才是“圣人”。
    而后者，則是被稱為殺圣。
    從誕生之初便沒有任何感情，沒有任何需求，完全沒有存在價(jià)值和觀點(diǎn)，僅僅是活著而活在這個(gè)世界上。但是正是因?yàn)榈貌坏饺魏胃星椋瑳]有任何目的，這樣的存在遲早會(huì)有一天因?yàn)楹椭車娚牟缓团c排斥而導(dǎo)致自我毀滅，或者毀滅他人，或者被他人毀滅。
    殺圣的xìng質(zhì)和真正的圣人很相似，但是從本質(zhì)上卻不同，圣人憐憫世人，拯救世人，擁有對(duì)萬事萬物一顆仁愛的心。然而殺圣無論如何都無法擁有感情，殺圣不愛世人，不愛人世間，甚至連自己都不愛，所以最終的未來僅僅是毀滅。
    殺圣的存在xìng質(zhì)是毀滅與唯一，因?yàn)闊o情，殺圣超乎尋常的純粹，知曉和理解一切，卻不被任何感情所束縛。比之真正的圣人更加純粹，即使殺掉百萬人，他們也無法升起一絲罪惡感，心靈除了純白沒有半點(diǎn)sè彩。
    圣人與殺圣，此兩者的共同點(diǎn)，那便是注定的死亡。
    這兩者是以作為人類來說，是最為接近根源與道理的存在。這樣的存在不論是在哪個(gè)時(shí)空，哪個(gè)時(shí)代，哪個(gè)世界，都是十分稀少的，也是被世界所厭惡的存在，世界，或者說根源等等稱呼，最不希望的就是人類觸及根源之理。然而這兩者則是最靠近根源之理的，所以被下達(dá)了詛咒。
    二十七
    圣人與殺圣，會(huì)在二十七歲生rì的那一天死去。
    無法避免，無法反抗，必死的二十七歲生rì。
    借用佐佐木小次郎這名諱的男子，亦曾在二十七歲生rì的那一天死去，只不過因?yàn)槟承┚売桑只畹搅爽F(xiàn)在……
    佐佐木小次郎是后者，沒有感情的殺圣，活在這世間毫無意義也沒有任何目的。倘若是正常的情況下，殺圣注定被世間所排斥，最終自我毀滅或者被人毀滅。但是佐佐木小次郎在死去的那一天里復(fù)活了，之后就有些超乎常理了。
    佐佐木小次郎沒有感情，無論是怎樣的事情都無法令其心境泛起一絲波瀾。但是這樣的他模仿人類的喜怒哀樂，然后完美的將之演繹出來。雖然本心仍然一片漠然，但是這些演技卻令他在塵世里活得有滋有味。
    圣人與常人的感情無異，但是更加仁慈與博愛，所以圣人生存的目標(biāo)各式各樣。然而殺圣生存的目的只有一個(gè)目……便是死亡。
    自出生以來，活到死亡。沒有其他任何目的，沒有追求，沒有絕望，沒有感情。
    事實(shí)上，佐佐木小次郎其人，生存的實(shí)在是有些太久遠(yuǎn)了……
    自遙遠(yuǎn)的平安時(shí)代一直存活著，然后死于安土桃山時(shí)代，因?yàn)槟硞€(gè)約定而成為柳洞寺的地縛靈（或者說守護(hù)靈），以靈體的形勢(shì)存在于世間，然后于平成時(shí)代被那個(gè)魔女當(dāng)做從者召喚出來現(xiàn)世，敗北后被黑圣杯所吸收。
    結(jié)果黑圣杯被某騎士小姐一發(fā)ex咖喱棒給毀滅了，黑圣杯的爆炸將小次郎的靈體炸進(jìn)了異空間，徘徊數(shù)十年后被異空間當(dāng)做異物給吐了出來……醒過來后便發(fā)現(xiàn)自己擁有了**，準(zhǔn)確的說是尸魂界的靈體。
    不籠統(tǒng)估計(jì)，這貨活了超過五千年之久。因?yàn)橛兄フ叩谋举|(zhì)才沒有像普通人那樣瘋掉，人類的壽命一旦超越五百年之久便會(huì)瘋掉，沒有誰能夠在那漫長的時(shí)間中毫無改變。
    但是啊，活的長久又有著什么意義呢。就算一直活著，總有一天會(huì)失去活下去的動(dòng)力。總有一天會(huì)被瘋狂的寂寞與孤獨(dú)所吞噬。哪怕佐佐木小次郎有著圣者的資質(zhì)，活到今天也已經(jīng)達(dá)到了盡頭了。
    在這漫長的五千年中，佐佐木小次郎幾次蛻變，獲得生機(jī)，延長了自己的壽命，但是這并不是說他就可以無限永遠(yuǎn)的活下去。
    大限將至
    自己快要死去了，這十?dāng)?shù)年來佐佐木小次郎無比清晰的認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。
    圣人的死，不入輪回，一旦死亡便會(huì)被天地法則和根源之理等等世界意志所刪除。死于安土桃山時(shí)代的那一次是因?yàn)楸恍g(shù)法與神器所拘束，成為了地縛靈。但是這次……
    這次的死亡，將是真正意義上的刪除，不留一絲痕跡的刪除。
    所以在死前佐佐木小次郎想要做些什么，那份被模擬出來的感情如此敘述著……
    想要……得到愛。
    想要……得到感情。
    哪怕是一點(diǎn)也好……如此可