大唐設有禮部，掌天下禮儀、祭享、貢舉之政務；又設有鴻臚寺掌四夷朝貢、宴勞、給賜、送迎之事宜。因此，但凡是四方屬國前來大唐朝貢，必須由禮部和鴻臚寺共同主持。
    今天的朝會，最重要的事情，莫過于突厥使團的朝貢大典。闕特勤一行人雖然沒有入住禮賓院，但他們一進入長安就被麗競門察覺了。等他們安頓好后，鴻臚寺的官員就找上門來，跟他們商議第二天的朝貢之事。
    今天的朝貢，全程在禮部官員的監督下進行，金吾衛擺出了架勢列隊迎接突厥使團進入太極宮。在鴻臚寺官員的指引下，正使闕特勤走在隊伍的最前面，他身后是副使石阿失畢。
    阿史那珍和逸標苾都是身份尊貴之人，他們落后石阿失畢半個身位，正并肩而行。使團其他人員，則都必須按照鴻臚寺的安排各歸其位，誰也不能站錯位置，否則將被驅逐出大唐。
    大唐這邊參與朝貢大典的人員也有講究，除了日常列席朝會的諸位重臣，太史局和麗競門的官員也被安排在參與人員的名單中。原因很簡單，給他們一個近距離觀察突厥重臣的機會。
    闕特勤一馬當先走在太極宮的步道上，眼中目不斜視腳下不疾不徐。步道兩旁全是身穿重甲手持大戟的金吾衛，這種“夾道歡迎”的禮節既展現了大唐的實力，又顯得十分莊重。
    而突厥使團既不能走的太快，這樣有失禮儀；也不能走的太慢，這樣對上不尊。只有像闕特勤這樣的步伐，正好合適。突厥貴族不是不開化的草原蠻子，跟大唐打了這么長時間的交道，對于大唐的禮節他們研究的很深，也悟得很透。
    石阿失畢在看著闕特勤的背影，眼中露出了意味深長的神色。他突然揮手向后做了一個極其隱蔽的手勢，在他身后的阿史那珍看到后不露聲色的點了點頭。奇怪的是，石阿失畢沒有回頭，居然也能感覺到阿史那珍的回應。
    逸標苾將這一切都看在眼里，他心里一緊，開始提防起石阿失畢和阿史那珍。不過在這樣重要的場合，他也不敢多說什么，只能隨著隊伍緩緩前進。
    就這樣，闕特勤一行人穿過了承天門，走進了太極宮。再往前走一段，就是舉行朝貢大典的太極殿。隨著闕特勤在太極殿前停下腳步，立于臺階之上的禮部官員開始大聲向殿內通稟。
    通稟聲逐人傳遞到皇帝身前，李隆基一聲令下，再由內宦傳令向外。殿外的禮部官員聽到皇帝的圣令后，才能讓突厥使團進殿。這些都是老規矩，就不再多說。突厥眾人在鴻臚寺官員的帶領下，走進了太極殿。
    闕特勤領著整個使團向高坐在御座之上的皇帝李隆基躬身行禮，禮畢后自己往前踏了一步，大聲宣讀起朝貢國書。國書通篇都是套話，重點講了講大唐和突厥的友好關系，突厥對大唐的仰慕之情等等。
    最后，朝貢國書用很小的篇幅說了一下朝貢的貢品都有哪些。
    大唐周邊諸蕃入貢，一般都稱之為“獻方物”。突厥所獻之物，無外乎戰馬、皮毛、美女等等，跟往常一樣沒有什么新鮮的花樣。
    李閻浮身穿紅色官袍，跟趙非熊一起站在大殿的一角?？粗L的朝貢大典，聽著無趣的國書套話，趙非熊是哈切連連。李閻浮也懶得去管他，他偷偷地打量著闕特勤和阿史那珍，心里也不知道再想什么。
    阿史那珍似乎心有所感，偷偷扭頭看向李閻浮所在的方向。她的視線穿過前排的重重人影，跟李閻浮交匯在一起。阿史那珍微微一笑，露出一個極其詭異的笑容。李閻浮也微笑回應，隨后阿史那珍就收回了視線。
    隨著闕特勤將突厥的朝貢國書念完，皇帝李隆基一聲令下，鴻臚卿葉法善開始高聲宣讀起大唐的回執國書，這里面也是通篇套話，無外乎就是對突厥的安撫和贊許，最后在按照朝貢的方物價值，回贈給相應的賞賜。一般來說，大唐給出的賞賜多為“十段”，既：錦一張、綾二匹、縵三匹、綿四屯。
    這國書沒有什么好說的，倒是鴻臚卿葉法善這個人很是有些來歷。
    葉法善明為鴻臚卿，實則是皇宮的供奉修士。他生于前朝大隋，自幼喜好黃老之學。民間傳聞，其母劉氏夢見流星隕落，在夢中將這流星吞入了口中，隨后懷上了葉法善。
    在父母的悉心培養下，葉法善十一歲誦詩書，十二歲學禮樂，其后研究周易老莊。結合了家傳的道門心法，他居然自創《羅浮太素步玄經》。如果僅僅只是這樣，那也沒有什么好說的。
    誰都有年少頑皮之時，這葉法善自然也不例外。七歲那年，葉法善獨自到甌江邊玩耍。他水性不錯，經常去江中戲水。這次家人也不以為意，只當他過會自己就回來了。誰知道，他這一去就是三年。這可急壞了他爹娘，四處尋找他。
    最后還是葉家的老祖葉靜能發話：此子另有機緣，不日即歸。
    這才安了葉法善爹娘的心。
    三年后的某天，我們葉大少爺終于回家了。這事到底是怎么回事呢？說起來還跟“大有空明委羽天”有關。青童天君在得道之后，每日都忙于公務。為了緩解自己的壓力，他曾經斬了一尊化身到東土游歷，體驗民間俗世之情。
    這尊化身就是童子模樣，自稱為羅浮青童子。