這么多人過去偵察，確實一無所獲，這怎么能說得過去呢？是偵察人員不努力，還是野人太狡猾了。
    當然，最大的可能是野人并沒有離開家園，出現的野人只是極少量的外出人員，就幾個人，目標太小了，而且，野人更適應環境，可以更好的隱藏自己，讓偵察士兵難以發現。
    天色很快就黯了下來，既然沒有發現大規模的野人群體，眾人的心，自然也就安定下來了，尤其是驚魂未定的災民，都安定下來了。
    災區的夜晚與別的地方是不同的，月光是一樣的，星空是一樣的，但總讓人感覺有一些不同，也許是氣氛不同吧！
    在別的地方，總會存在歡聲笑語，而在災區，更多的是一種緊繃的神經，好像隨時都有可能出現危險似的。
    這種緊張的感覺，有時候也是蠻刺激的，給人一種別樣的感覺。
    災區條件有限，肯定不會有現成的房屋，所有能夠讓人居住的都是臨時的帳篷，有大帳篷，也有小帳篷，食物也都是露天準備的。
    在帳篷外搭一堆篝火，烘烤著美味的肉食，看著皎潔的月光，這感覺是非常不錯的，不過，要在下風口烤肉，若是在上風口，肉類的香氣就會在災民之中彌漫，這樣就要有一大群人睡不著了。
    在食物不足的情況下，李安不能總是跟這些災民分享，若是帶來的全部食物都分享了，別說小住幾日了，就算一日都不夠，跟著這些災民一起餓肚子，李安才不會那么傻呢？
    先前分享一些肉類給所有災民，只不過是為了做做樣子罷了，以體現大唐官員的風度，讓訶陵國的朝廷和百姓，對大唐帝國充滿好感，而不是真的太在意這些災民。
    做好事也要有一個度，這個度就是不能影響自己的生活品質，不能因為救援別人，而將自己給搭進去，這樣就得不償失了。
    后世的很多有錢人都喜歡做善事，但他們所做的善事，都是拿出自己的九牛一毫來做的，而不是將自己的半數資產捐獻出來。
    這樣做善事的思路還是非常不錯的，拿出自己資產的一小部分，用來做善事，這樣既不會對自己的生活品質產生絲毫的影響，同時，還能極大的抬高自己的品質，讓人都覺得自己是大善人。
    這個在公眾人物之中是最流行的，很多有錢的公眾人物，一年輕輕松松的就能掙幾個億的資產，然后拿出幾十萬的資金捐獻給災區或者窮人，從而獲得一大群人的追捧，覺得這個人好牛逼，好善良哦，整個人的形象都變得光輝起來，粉絲量也變得更大了，從而能讓自己掙到更多的錢。
    這就跟釣魚一樣，舍不得魚餌，怎么能釣到大魚呢？只要魚餌足夠香，才能釣到最好的魚。
    在大唐這個時代還好些，后世簡直就是粉絲社會，所有人都得考慮自身的道德光輝形象，否則，會讓自己損失很大的財富。
    后世是一個信息相對公開的社會，所有人幾乎都是透明的，所有人，不論你有多牛逼，只要沒有海量粉絲的支持，那么，就什么都不是。
    做一名演員，若是讓人覺得你自私自利，沒有愛心，不同情窮人，則會遭受廣大粉絲的抵制，從而讓自己的地位受到極大的削弱，很多單位也不愿意與這樣的人合作，所能掙到的錢財也就會變少，而若是一直維持較好的形象，則合作方就會越來越多，掙錢也會越來越多。
    作一名企業家，生產老百姓所需要的生活產品，會獲得很可觀的收入，可一旦這名企業家為富不仁，說出一些傷害人的話，形象不夠好，或者是個賣國賊，掙錢送給外國爹，那么，他的公司所生產的產品就會失去粉絲，就會遭到嚴重的抵制，從而喪失所有的銷路，然后，就是破產大吉了。
    就算是一個個體戶，若是品質惡劣，品行不夠好，也同樣會遭到抵制，從而喪失掙錢的機會。
    還有很多很多行業都是如此，只要沒有人支持，你做什么都不會獲得成功，就算窩在家里種地，所有人都不買你種植的作物，那也只能爛在地里。
    所以說，提高自己的外在品質很重要，哪怕內心已經爛透了，只要外面是好的，那就還有賣點。
    普通人提高自己賣點的辦法，就是老老實實工作，有錢的公眾人物，若要提高自己的品質，就不能僅僅是努力工作這么簡單了，還要提高自己的愛心值，也就是所謂的捐款，只有這樣，才能更好的體現自己的博愛之心，為自己謀取更好的后續發展。
    而有錢的公眾人物，也是愿意這么做的，畢竟，收入已經那么高了，隨便擠出一點點，就是一筆比較可觀的數字，至少都是以萬為單位的，也就是普通人一年或者多年的總收入。
    當然，隨著這股慈善熱的發展，很多公眾人物想出了更好的手段，那就是聯合起來，組建一個慈善聯盟，成員都是有一些地位的公眾人物。
    他們根據自己的地位和收入情況，選擇捐獻不同數目的金額，如此一來，這個團體所能捐出的數目就非常龐大了。
    一個公眾人物捐一百萬，若是成員有一百人，則捐出的金額就可以超過億元規模了，這樣可以形成更大規模的社會效應，至少，很多新聞頭條都會報道此事，從而讓這個慈善團體的所有人都能獲得道德上