去守成那兒？現在還下著雨呢，要不我去讓他們過來塔愕然道。
    不，還是我們過去比較好，畢竟人家遠來是客，理解上不能輕慢了人家。郭守云搖頭拒絕了尼基塔的好意，他站起身來，說道，噢，尼基塔，你就不要去了，拉麗薩還在前面別墅呢，她晚飯還沒吃呢，你吩咐人給她準備一下，估計她洗了澡就會過來了。
    那這些東西尼基塔指著桌上那些五光十色的寶石，說道。
    扭頭瞟了一眼桌上的那些石頭，郭守云拍著弟弟的肩膀，笑道：喜歡的話就拿去分了吧，回頭看能不能做成戒指什么的，跟著我這么長時間了，都沒送給你們什么像樣的禮物，這次我就算借花獻佛了。至于守成嘛，呵呵，讓他回頭自己再去喬卡那里淘換好了，相信這小子平時沒少在這些人身上下工夫，都是一家人，這就算利益均沾吧。
    謝謝先生，尼基塔笑顏如花，她道了一聲謝，而后快步跑向門口，估計是給郭守云準備鞋子去了。
    兩件藏品倒是沒什么，看著尼基塔走開，郭守成也從沙上站起來，他將那份訂單收拾起來，隨口說道，我現在真正擔心的是，這一筆生意如果真的做成了，咱們會不會惹來大麻煩。原來我還沒有考慮那么多，但是今天專門詢問了一下。這軍火生意可真是兩手沾血地買賣啊。就拿這斯里蘭卡來說，他們內戰打了七八年了，政府軍剿滅不了游擊隊。游擊隊也奈何不了政府軍，七八年時間里，全國因內戰死傷數十萬，全都是無辜的平民。我這次從加拿大回來。在科倫坡轉機，那里的一切都破敗不堪，作為一個國家地都，從外表看上去和渥太華的貧民區沒什么區別，缺胳膊少腿的人隨處可見。那些全副武裝的士兵，有很多還是未成年地孩子
    你想得太多啦，守成，不等弟弟把話說完。郭守云已經聽不下去了，他走到客廳的回廊邊，站在那里由尼基塔為他換上鞋子。同時毫不在意的說道，咱們只不過是商人罷了，考慮那么多干什么？商人嘛，追逐的就是一個市場，利用的就是一個供需關系。什么樣的生意可以做，什么樣的生意不可以做，最終的決定權都在利潤地手上。更何況那些槍槍炮炮的東西。說到底只是一堆金屬，充其量是經過了一部分深加工的金屬玩意。馬克思主義經濟學原理中也說到了，任何一件東西，使用價值和交換價值是不同地兩個概念，咱們現在看重的只是交換價值，而不看重使用價值。所以說這一件東西賣出去，咱們只管它賺錢不賺錢就可以了，至于說買家要拿去做什么用，到底是維護世界和平還是制造動亂，那和咱們有什么關系啊？難不成咱們每賣一件東西，還要先詢問人家買去干什么用？那好啦，鋼材的生意咱們不用做了，說不定咱們出口的那些鋼材，就會被人家加工成武器；木材的生意也不能做了，聽說現在各地使用最多地，就是木質槍托；服裝生意也不能做，畢竟那些內戰分子和暴徒都是穿衣服的，電視上那些被打死的平民，可基本都是光著**地。
    這，這真是天字第一號的歪理。郭守成被說樂了，他沒想到自己這位大哥竟然還能把歪理邪說的論調定的這么高，連馬克思主義經學原理都被他拿出來說事了。
    先生說的不錯，尼基塔蹲在地上，為郭守云提上鞋子，聞言忍不住說笑道，其實從另一個角度來看，咱們和猛虎做生意，還是支持第三世界國家為謀求民族自決與主權獨立的斗爭呢。
    哎，尼基塔這話我愛聽，跺了跺腳，郭守云順手接過尼基塔遞過來的雨傘，失笑道，馬克思主義哲學原理還告訴我們，任何事物都有兩面性，看問題不能只從一個角度考慮，變幻不同的角度去想一件事，只有那樣才叫客觀。守云，你現在最大的問題就在于該多考慮的地方考慮的太少，而不該去考慮的東西，你卻又花了太多的心思，多愁善感固然不是一件壞事，但是這樣的感情需要分地方的。
    說到這里，郭守云一把攬住守成的肩膀，而后一邊推著他朝門外走，一邊說道：來，咱們邊走邊說，今天哥給你好好上上政治課，你看待問題太主觀了。知道什么叫主觀嗎？說白了，主觀就是個人的感情因素，而這個世界卻是客觀的，它決不會因為你的那點善心而生任何變化，這就叫意識改變不了物質，主觀決定不了客觀
    這么高深？守成嘻笑的聲音中透著幾分無奈，從門外傳過來。
    啊的，你以為呢？
    多吧你，知道咱們之間差別在哪嗎？咱們之間別，就是哥好學，現在怎么的也算高級知識分子了，可你小子，嘿嘿，充其量小學五年級文化
    兄弟倆勾肩搭背的走出別墅，嘻笑的聲音也在雨中漸去漸遠。
    合攏房門，尼基塔臉上的笑意還沒有散去，學了十幾年的馬列主義，她到今天才知道這些東西真的很有用，感情不管好人壞人，都能拿它當辯論武器，而且每每說起來，都能頭頭是道的。
    不過話說回來，尼基塔現在真的對郭守成的心思有些擔心，從現實情況來看，如果他出面做這個軍火生意，顯然更加合適，畢竟從他的愛好來看，他對這方面的東西了解的更多一些。不過他現在對這門生意似乎有些抵觸情緒，郭守云剛才雖然插科打諢的將事情帶了過去，但是將來如何，還要看