地方都有裂痕，看上去有些觸目驚心。
    如果只是自己一個人住著還沒什么，他并不會太講究環境什么的。
    但現在總感覺這樣的話有些礙眼了，想著要不要將這里給修繕一下。
    于是洗漱完，吃過飯后，他想了一下，在網絡上搜索起一些信息來。
    沒多久，找到了承接一些簡單活的當地工人。
    撥打電話過去，對方態度很不錯，表示午后就可以過來看看。
    ………………
    果然，在下午1點多，來了一個帶著黃色安全帽的工人，他在院子門口時就看到了千葉真一。
    在喝過水聊了兩句，就進入了正題，根據情況，千葉真一選擇了最簡單的方案。
    隨后那位工人大叔沒有耽誤，回去取了工具材料，就開始忙活。
    他先將皮管通水后沖洗裂縫周圍，清理起碎石，然后將修復所用料和好，填補進裂縫里，并將裂縫旁邊貼上藍色的膠帶，隨后……在忙活了一陣后，將人工池塘整體都修補了一遍，看上去表面平整，還不錯的樣子。
    按照他說的，短時間還不能用，等稍干一些，可以先在表面蓄很少的水，之后就可以放滿水使用了。
    并且在千葉真一結錢，工人大叔臨走時，還留下了一張名片，感謝他照顧工作并且歡迎下次有事找他。
    千葉真一決定下午，或者明天就去市場上買些東西，最起碼要幾個增氧的裝置，在人工池塘里幾個角落都放上。
    然后還要有些魚蝦，不管是在市場上買活魚，可以吃的那種，養肥了吃，還是觀賞魚都可以。
    也需要一些水中的植物，rb人比較忌諱荷花，認為是不祥的花，死人時才會用那些，不過身為中國人的他，還是并不介意那些的，只是考慮到繪里月她們，還有蜷川絮，就有些不太確定了。
    不過蘆葦、菖蒲、紅菱、水藻，可以選擇的實在太多，不行可以都養上一些，看那種長的好，池塘底部只需要一些沙石方便固定植物根部就成，根本不需要淤泥，只要有魚類的糞便和呼吸產生的二氧化碳，就可以讓植物生長了。
    千葉家后面是生駒山，還可以在山上找一些奇形怪狀，或者顏色好看的石頭，在水底鋪上一層小石頭，搬幾塊大石頭在水中做假山以裝飾，也可以供養的魚們玩耍所用。
    千葉真一坐在陰涼下的長椅上，面對著空蕩蕩的人工池塘幻想著。
    然后就眼前一黑，視線受到了影響。
    眼睛里出現了一雙大長腿，千葉真一抬頭，就看到了微笑著的蜷川光亞，她背著書包，手里還提著什么，好像是拜訪的禮物吧。
    千葉真一隨手就在旁邊拿過干凈的杯子，倒上茶水，遞給了蜷川光亞，示意她坐下來。
    兩人相對而坐，蜷川光亞喝了杯水，稍解了口渴之后，順著千葉真一的視線，看向了已經被修復的人工池塘。
    千葉真一因為跟她很熟悉了，很自然的說著自己的想法，蜷川光亞也很有興致的聽著，不時補充一下自己的想法，兩人聊的很融洽。
    過了一會兒，千葉真一對又喝了杯水的蜷川光亞說了一句:“光亞學姐，是這樣的，我最近學習了些很有意思的東西，想了想，教給你一部分。”
    蜷川光亞很驚訝的樣子，然后千葉真一給她說了由自己整理的簡化吐納法。
    這其中并沒有內力部分，只有基本的可以起到平心靜氣的作用，讓人心神安定的作用。
    如果《秦時明月》里鬼谷傳人跟人廝殺，那個時候已經成習慣的吐納術自動作用著，可以避免因為各種情形影響到自身情緒，從而發揮失利。這點他已經教給了關谷杏子。
    相信蜷川光亞應該會有用的，這點就跟武俠《風云》中冰心決類似，但只是一個小輔助手段，并沒有那樣專門針對，效果也不會那么強，但作用肯定多少是有的。
    同時《秦時明月》里，道家《心若止水》的心法應該是這種效果里最強的吧（相比秦時其他流派心法，道家講究個“無為”，并非什么也不做，而是講究順其自然，以自己的無為，激發出萬民的有為。道家的樸，是清凈，是不爭。這樣的心如止水，就是心靈的平靜，像不動的水一樣。），可是他目前并沒有獲得，只有從吐納術里面截取一小部分。
    他不想蜷川光亞這樣的女孩子會因為那種精神的負面狀態傷害到別人，傷害到自己。之前他就有了打算，這次傳授給她這個，以后就不用擔心會出什么問題了吧。
    想著，他一本正經的教著。
    “像這樣，舌頭卷曲起來，頂著上顎，呼吸時，呼~~吸~~”
    蜷川光亞按照步驟，卷曲著舌頭，然后開始呼吸，她感覺學弟這樣做，很有意思的樣子。