?大禮過后，老譚從懷里掏出一塊黑玉，遞給薛破夜，柔聲道：“這是為師給你的見面禮，你可要好好收著，日后自有用處。”
    薛破夜伸手接過，入手溫潤，滑膩無比，心知是件極好的寶貝，細看之下，只見那黑玉形似鯉魚，就如鯉魚跳龍門一般，惟妙惟肖，當真是美觀至極。
    薛破夜當即謝過，見老譚和顏悅色，慈祥和藹，心道：“雖不知這老小子對他人如何，但對自己還是沒話說。”
    重新坐好，老譚忽然問道：“聽說你并無功名在身？”
    薛破夜不知道他為何提起這茬，點頭道：“并無功名在身，一介白衣而已！”
    老譚點了點頭，道：“你該知道，咱們大楚國若想為官盡忠朝廷，就需功名在身。非進士不入翰林，非翰林不入內閣，這是我大楚的規矩，不可有違。”
    薛破夜笑道：“老師不會讓我去讀書考狀元吧？”
    老譚立刻正色道：“我大楚國開國之后，就定下了《大楚律》，將世人分為官人，良人和賤人三等，這你可知道？”
    薛破夜搖頭道：“學生愚昧，并不知道。”
    老譚無奈，只得將三等人細細說了一遍。
    所謂的官人，狹義就是指流內官，也就是歸屬吏部存檔管理的有品級的官員，而廣義是指流內流外一切有官職的人員。良人是指具有獨立社會地位的編戶之民，主要是分成地主和自耕農。至于賤人又分官賤和私賤兩類，官賤是指官奴婢，官戶及工樂戶。至于私賤，主要是指屬于私人所有的奴婢，部曲及部曲妻子。
    從《大楚律》可以看出，大楚的等級界限非常森嚴，譬如單舉婚姻一項，《大楚律》中就明確規定“色當為婚”，不得逾越。而在三類人中，最遭人鄙薄，最沒有權利的就是賤人，無論官賤和私賤，都是“等同畜生”。賤人，沒有讀書參加科舉的權利，也沒有與其他兩類人通婚的權利，一旦落入這個階層，想出頭可是千難萬難。
    前朝對于工商階層極為蔑視，工商階層甚至沒有權利參加科舉，好在大楚建國后，這一條卻改了，工商子弟亦有參加科舉的權利，工商階層地位卑賤，處在良人階層最低層，要想擺脫低微身份，科舉成功，入仕為官便可進入官人階層。
    商人雖然錢資頗豐，吃穿不愁，但是任你生意多大，錢財幾多，官府一紙行文便可讓你傾家蕩產，若無官家后臺，便要時刻遭受盤剝，不得安寧。
    “如今你還是良人，身份低微，只有考取功名，方可入仕為官！”老譚嚴肅地道：“總不能說我老譚的學生卻是一介賤商吧？”
    薛破夜來自未來，是一個沒有階級觀念的穿越者，聽到這里，已經很是反感，冷笑道：“每個人都是人生父母養的，誰不是兩個耳朵一張嘴，為何有高低之分？當官的不還收著這些低等人的稅銀吃飯？若無商人，物品如何流通，國家何以興盛？人人平等，不分貴賤才是王道。”
    這番言論當真是石破天驚，老譚面色蒼白，張大了嘴，半日才拍案而起，喝道：“胡說什么？這話若是傳揚出去，你還想活命？一派胡言。”
    薛破夜一驚，猛地醒悟，奶奶的，這可是在古代，這番言論在自己的時代倒可侃侃而言，但在這個時代卻是禁言，若真被外人聽見，只怕真要獲罪，至少大逆不道總是逃脫不了的。
    老譚皺著眉頭，低聲道：“這些胡言亂語日后萬萬不能說，傳揚出去，只怕老夫也脫不了干系。”
    薛破夜無奈地搖了搖頭，一臉黯然。
    老譚沉吟片刻，終于道：“再過一個多月就要舉行院試，從明日起你就需苦讀詩書，我已經令人給你尋了一位先生，登門教授，好歹要過了院試，取一個生員的功名！”
    “你……你真的要我讀書考秀才？”薛破夜駭然道。
    老譚嚴肅道：“只有功名在身方可做官，你無功名在身，我如何給你懇請官位。”嘆了口氣，道：“院試時我自會關照提督學院，你不必擔心，好歹要學些東西入肚才可。”
    薛破夜嘆了口氣，無奈道：“我說老……老師啊，別人都是十年寒窗苦讀，那也未必能考取生員，你讓我一個多月就去考，即使有關照，只怕也很難過關吧？”
    老譚看了薛破夜一眼，露出“孺子不可教”的神色，沉默良久，終于道：“院試倒也不必發愁，此番請先生教習你文章，乃是為了應對鄉試，明年此時便是鄉試，你卻有一年時間準備。”
    薛破夜立刻明白，這就是典型的科場作弊了，想來老譚將自己的院試已經安排后，十有八九就能取得生員的功名，心里很是感慨，天下學子寒窗苦讀，也未必能有秀才身份，這老譚一句話，只怕就讓自己取得了這個身份，權利實在是好東西。
    只是實在想不到，來到這個時代，自己竟然也要開始學子之路，想到那些搖頭晃腦的讀書人，薛破夜就有些發寒。
    對于古人讀的書籍，薛破夜也隱隱知道，十年寒窗，頭懸梁錐刺骨，無非讀的就是四書五經，四書就是《論語》，《孟子》，《大學》，《中庸》而已，五經是《詩經》，《尚書》，《禮記》,《周易》，《春秋》。
    見薛破夜沉默不語，老譚臉上露出不快的