第二二四章 附生(1/2)
附生
桃園庵現在人手充足,做大型法事也是輕而易舉的!一般的超度法事,都不用修仙者出面。直接就由前面庵堂的凡人女尼接下來了。
但對那些靈異鬼怪的事件,就不是凡人尼姑能夠處理的了,則需要里面的仙師出面,不能因為大意砸了桃園庵的招牌。
以前有說法主持各種大事,出現這樣的情況,自然由她問清楚詳情以后,再派出恰當的人選處理這些問題。
因為說法的刻意鍛煉,靜怡處理桃園庵的大小事務,也算是非常熟練了!
但因為她畢竟沒有正式繼承庵主,加上有何元英這個師叔祖在場,她自然不敢貿然做主,就把求助的目光看向何元英,恭敬地問道:
“師叔祖,這附生的事情,徒孫也是第一次見到,如何處理,還請您老示下!”
何元英雖然在境界上是當之無愧的師叔祖,但在世俗界的時間并不太長,這些世俗界千奇百怪的事情,她也是見得不多,但關于“附生”的事情,她還是有所耳聞的!
那還是孩童的時候,村子里有老人去世的時候,經常就有老人說起附生的事情,告誡那家的子孫,一定要好好守靈,以免出現“附生”的事情,危害地方!
每次聽到這些事情,兒時的何元英也是毛骨悚然,一個人獨處的時候心里打鼓,對那些貓狗動物充滿了戒心,就連自家養的看家白狗,都被她揮手趕的遠遠的,生怕也是被“附生”了!
“附生”是民間盛傳的一種靈異現象,因為親人死了以后,但靈魂還在人間有一段時間逗留,他們在去陰間之前,都會回再回到家里看一看。
靈魂狀態的鬼魂,只能在夜間行走,在回家的路上很容易迷路,死者家人就會點一盞燈,放在死者遺體旁邊。
在收斂入棺之前,死者的子女或者其他后人,都會在親屬的陪同之下,輪流守在遺體邊上,這樣做的目的有二個。
第一,是死者子女家人害怕長明燈熄滅了,而使死者的靈魂在黑夜之中找不到自己家,于是就徹夜坐在遺體旁邊,保證那盞指路燈是一直燃燒的。
第二,是子女守護遺體,不讓貓、狗或其他動物損害遺體,因為有很多動物能憑本能找到遺體,可以當做事物啃食!
其實,一般人家都是要守靈三天三夜的,除了上述的原因,也是因為在三天的時間里,家人能夠做好下葬的準備工作,也能讓遠方的親朋好友趕到,見上最后一面,足以盡人情!直到遺體大殮入棺為止!
人之所以死亡,是原本的身體,因為不同的原因,不能再容納和滋養靈魂,才導致靈魂出竅而死亡!其實死人的靈魂,對生的無限眷戀,是正常人無非想象的!
最重要的還是,一旦有動物的身體沾染了死者遺體的氣息,死者的靈魂就能找到那個動物,并將靈魂入駐到那個動物的身體內部,并奪取身體的主導權。
一般動物的靈智都很低下,這是因為動物的靈魂都是比較弱小的,死者的靈魂就很容易就能鵲巢鳩占!
死者的靈魂占住動物的識海以后,并不需要把動物的靈魂抹殺,二個神魂存在的形式可以是多種多樣的,大部分都是共存的情況,但以更為強大的靈魂為身體的主導!
當然,也有極少數死者因為靈魂虛弱而搶奪動物靈魂的地盤失敗,他的靈魂就會直接消散!
死者的靈魂一旦入駐動物識海成功,被人的靈魂主導身體的動物就會出現一系列的異常情況,比如人立而行,像人一樣哭泣,出現酷似死者的行為動作,等等。
這種情況在世俗界被稱為“附生”,指的是已經死亡人的靈魂附在其他生靈的身上繼續生存的情況。
想一想都是令人毛骨悚然!一個動物靈巧強壯的身體,卻具有人的思維和智慧,這戰斗力一下子就飆升起來!
偏偏因為這個動物的身體是某人的靈魂入駐,他的家人自然不容許別人把這個動物殺害!否則就會被人認為不孝!
因為一旦出現附生的動物被打殺,這個人的靈魂就會隨著動物的死亡而墜入畜生道,不能轉世為人!
何元英自然不會直接管這種事情,她就讓靜怡大膽處理,為了保險起見,她答應隨行一趟。
因為時間勉強還來得及,又剛好順路,大白天何元英也不好趕路,剛好可以去看看附生的情況,除了防止發生意外,主要也是滿足一下她的好奇心!
靜怡很是能干,找到那個來請仙師的九家陂人,幾句話就問清楚了大概情形。
原來,在九家陂有一個叫李景仁的老員外無疾而終,他有三個兒子守靈,遺體應該是相當安全的!
前二天是大兒子和二兒子守靈,沒有出現什么意外,最后一個晚上輪到他最小的三兒子李正輝守靈,卻出事情了!
李景仁的小兒子倒也孝順,但平常就喜歡多喝幾杯,是一個酒鬼。在鄉下守靈,是可以喝幾口老酒壯膽的!
李正輝因為多貪了幾杯而在半夜睡著了,導致他父親李景仁的遺體被一條野狗撲咬了一口。
李正輝被野狗驚醒以后也非常害怕,又不敢聲張,天亮以后,就請鄰近的八家灣一個和他關系不錯的一個王姓“娘娘”幫忙善后,找
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