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    昭陽(yáng)二年九月，昭陽(yáng)帝御駕親征淮南。
    彼時(shí)，袁術(shù)已陷入包圍圈中，又袁術(shù)本性驕奢淫逸，占據(jù)淮南以及稍后稱帝后就更加變本加厲。再加上在這期間，袁術(shù)野心暴漲，想往外擴(kuò)張領(lǐng)地，以九江郡為中心攻克周圍各郡縣，卻不料攻克徐州時(shí)，徐州牧陶謙在有了朝廷坐靠山后，兵力充足，袁術(shù)不敵；乃后攻克廣陵、江東大片地區(qū)，可好景不長(zhǎng)，這大片富裕之地也被荊州后起之秀張遼奪去了……總而使得袁術(shù)不得不重新蝸居回淮南，可仍舊不改奢侈荒淫，揮霍無(wú)度的作風(fēng)，后宮妻妾有數(shù)百人，皆穿羅綺麗裝，精美的食品應(yīng)有盡有，而他軍中的士兵卻處于饑寒交迫的狀態(tài)，軍心大散。另在他的腐敗統(tǒng)治下，江淮一帶民不聊生，連最重要的民心也失去了。
    待到齊王朝大軍壓境時(shí)，袁術(shù)賬下部曲未戰(zhàn)先怯，軍心渙散，再加上四面皆被齊王朝部署了兵卒，在敵眾我寡，且士氣低落的情況下無(wú)外乎就兩種選擇，一呢，先戰(zhàn)而敗城破，另一種就是不戰(zhàn)投降尚能保留一命。
    或許還有第三種，那就是精銳部隊(duì)殺出一條血路，可然后呢？舉目望去也就只有漢中和益州沒(méi)有被攻破，可從淮南到漢中以及益州去，可就要經(jīng)過(guò)荊州，荊州的張遼難道是吃素的？
    這也是齊王朝氣勢(shì)如虹破荊州，給他們帶來(lái)的震撼太大了，先前他們可是和張遼的部隊(duì)對(duì)戰(zhàn)過(guò)，接連敗于張遼手，可沒(méi)想到張遼盤踞著荊州，軍備條件比他們好數(shù)倍，竟然在短時(shí)間內(nèi)就大敗于齊王朝的軍隊(duì)！這么層層疊疊的比較下來(lái)，就顯而易見(jiàn)的得出一個(gè)結(jié)論：他們的軍隊(duì)在齊王朝的軍隊(duì)面前根本不值一提，何必去以卵擊石！
    ——都說(shuō)過(guò)了，昭陽(yáng)女帝下了好大一盤棋。
    袁術(shù)舉目無(wú)親，登然大怒，可怒火攻心后還不得不面對(duì)殘酷的事實(shí)。
    于是就有了大軍壓境過(guò)了淮水，正駐扎在揚(yáng)州與徐州交界處的昭陽(yáng)女帝接到了袁術(shù)派遣使者送來(lái)的……《女誡》一冊(cè)。
    《女誡》是東漢第一位女史學(xué)家班昭所著，共有卑弱、夫婦、敬慎、婦行、專心、曲從和叔妹七章，提倡婦女要有“三從之道”和“四德之儀”，強(qiáng)調(diào)了男尊女卑和順從思想，這本書自從現(xiàn)世后，漸漸成了東漢女性的行為準(zhǔn)則。但送到已然成為尊位的昭陽(yáng)女帝手上，諷刺意味就相當(dāng)明顯了。
    “這是在諷刺朕沒(méi)有時(shí)下女子該有的三從四德？”昭陽(yáng)帝臉上不見(jiàn)任何不悅，他還快速翻閱了那本《女誡》，“若真要用這本《女誡》上的內(nèi)容來(lái)攻訐朕的話，那朕并不服氣，先不說(shuō)四德，便是這三從，‘未嫁從父，既嫁從夫’，朕全然做到了，不然又如何有會(huì)有朕嫁給先夫，又完成了先夫的遺志一事。至于這‘夫死從子’么，朕愛(ài)民如子，聽(tīng)從他們的心愿，自是要完成這統(tǒng)一大業(yè)，使得國(guó)家昌盛，子民們安居樂(lè)業(yè)了。這么一說(shuō)，朕認(rèn)為朕在這三從上做得無(wú)比的好呢。”
    這話乍一聽(tīng)好有道理的樣子，邏輯上也說(shuō)得通，但著實(shí)稱得上詭辯。
    侍奉在女帝左右的首席軍師郭嘉嘴角不自覺(jué)上揚(yáng)，帶著笑意回道：“陛下所言甚是，只這一出，奉孝認(rèn)為并不像是袁術(shù)會(huì)做出來(lái)的。”
    “他該送來(lái)的怕是讓帝號(hào)的投降書罷，”昭陽(yáng)帝一面說(shuō)著，一面把那本《女誡》翻來(lái)覆去，輕嗅上面的殘存味道，露出若有所思的神情來(lái)，稍后就陡然轉(zhuǎn)移了話題問(wèn)郭嘉：“奉孝可讀過(guò)班文姬的《女誡》？”
    郭嘉頓了頓才道：“不曾通讀。”
    那就是粗略看過(guò)了？昭陽(yáng)帝笑道：“朕今日是第一次通讀，受益匪淺，還得感謝把這本書掉包了袁術(shù)的投降書送來(lái)的年輕人。”
    郭嘉略一思索道：“袁術(shù)賬下的孫策，孫堅(jiān)孫文臺(tái)之子？”可對(duì)方這么做的原因是什么？郭嘉在腦海里回顧他所得知的關(guān)于孫策的信息，他自從孫堅(jiān)死后的所作所為。
    而昭陽(yáng)帝眨了眨眼，似乎是在回答郭嘉心中的疑惑般說(shuō)了句：“真是淘氣。”這么輕飄飄的評(píng)價(jià)完就把那本《女誡》放到一旁，略一想就略揚(yáng)了揚(yáng)眉梢說(shuō)：“袁術(shù)既是送了本《女誡》來(lái)，朕若不禮尚往來(lái)，就顯得朕對(duì)攻克淮南并不那么誠(chéng)心誠(chéng)意了。唔，不若朕回贈(zèng)他一本《男誡》？”
    郭嘉略有頭緒了便被昭陽(yáng)帝這聽(tīng)起來(lái)很有道理，但實(shí)際上見(jiàn)仁見(jiàn)智的話語(yǔ)給打斷了，他抬頭看向坐在上座的昭陽(yáng)帝，見(jiàn)她神采飛揚(yáng)，整個(gè)人灼灼其華，那雙盛放著杳杳星光的眸子帶著攝人心魄的魅力，一時(shí)間思緒就斷了片。好在昭陽(yáng)帝叫宮人去拿白紙來(lái)的聲音讓他恍回神來(lái)，再聯(lián)想到昭陽(yáng)帝先前說(shuō)的話，便道：“陛下是想自纂《男誡》書？”
    “朕可沒(méi)那般文采，只是朕若稱它為《男誡》，它便是《男誡》。”
    這句話也很好理解，誰(shuí)讓昭陽(yáng)帝是最后的勝利者呢，他便是指鹿為馬了，等書寫史書時(shí)史學(xué)家們說(shuō)不定還會(huì)為他的“指鹿為馬”一行為編造出合理的借口呢。
    不過(guò)話雖是這么說(shuō)，昭陽(yáng)帝也沒(méi)有真的就送回去一本只有封面上寫著《男誡》，而里面什么字都沒(méi)寫的#無(wú)字天書#給袁術(shù)。

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第240章東漢末年[10](1/3)

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