www.bqdd.org,人生大贏家[綜] !
昭陽二年九月,昭陽帝御駕親征淮南。
彼時,袁術已陷入包圍圈中,又袁術本性驕奢淫逸,占據淮南以及稍后稱帝后就更加變本加厲。再加上在這期間,袁術野心暴漲,想往外擴張領地,以九江郡為中心攻克周圍各郡縣,卻不料攻克徐州時,徐州牧陶謙在有了朝廷坐靠山后,兵力充足,袁術不敵;乃后攻克廣陵、江東大片地區,可好景不長,這大片富裕之地也被荊州后起之秀張遼奪去了……總而使得袁術不得不重新蝸居回淮南,可仍舊不改奢侈荒淫,揮霍無度的作風,后宮妻妾有數百人,皆穿羅綺麗裝,精美的食品應有盡有,而他軍中的士兵卻處于饑寒交迫的狀態,軍心大散。另在他的腐敗統治下,江淮一帶民不聊生,連最重要的民心也失去了。
待到齊王朝大軍壓境時,袁術賬下部曲未戰先怯,軍心渙散,再加上四面皆被齊王朝部署了兵卒,在敵眾我寡,且士氣低落的情況下無外乎就兩種選擇,一呢,先戰而敗城破,另一種就是不戰投降尚能保留一命。
或許還有第三種,那就是精銳部隊殺出一條血路,可然后呢?舉目望去也就只有漢中和益州沒有被攻破,可從淮南到漢中以及益州去,可就要經過荊州,荊州的張遼難道是吃素的?
這也是齊王朝氣勢如虹破荊州,給他們帶來的震撼太大了,先前他們可是和張遼的部隊對戰過,接連敗于張遼手,可沒想到張遼盤踞著荊州,軍備條件比他們好數倍,竟然在短時間內就大敗于齊王朝的軍隊!這么層層疊疊的比較下來,就顯而易見的得出一個結論:他們的軍隊在齊王朝的軍隊面前根本不值一提,何必去以卵擊石!
——都說過了,昭陽女帝下了好大一盤棋。
袁術舉目無親,登然大怒,可怒火攻心后還不得不面對殘酷的事實。
于是就有了大軍壓境過了淮水,正駐扎在揚州與徐州交界處的昭陽女帝接到了袁術派遣使者送來的……《女誡》一冊。
《女誡》是東漢第一位女史學家班昭所著,共有卑弱、夫婦、敬慎、婦行、專心、曲從和叔妹七章,提倡婦女要有“三從之道”和“四德之儀”,強調了男尊女卑和順從思想,這本書自從現世后,漸漸成了東漢女性的行為準則。但送到已然成為尊位的昭陽女帝手上,諷刺意味就相當明顯了。
“這是在諷刺朕沒有時下女子該有的三從四德?”昭陽帝臉上不見任何不悅,他還快速翻閱了那本《女誡》,“若真要用這本《女誡》上的內容來攻訐朕的話,那朕并不服氣,先不說四德,便是這三從,‘未嫁從父,既嫁從夫’,朕全然做到了,不然又如何有會有朕嫁給先夫,又完成了先夫的遺志一事。至于這‘夫死從子’么,朕愛民如子,聽從他們的心愿,自是要完成這統一大業,使得國家昌盛,子民們安居樂業了。這么一說,朕認為朕在這三從上做得無比的好呢。”
這話乍一聽好有道理的樣子,邏輯上也說得通,但著實稱得上詭辯。
侍奉在女帝左右的首席軍師郭嘉嘴角不自覺上揚,帶著笑意回道:“陛下所言甚是,只這一出,奉孝認為并不像是袁術會做出來的。”
“他該送來的怕是讓帝號的投降書罷,”昭陽帝一面說著,一面把那本《女誡》翻來覆去,輕嗅上面的殘存味道,露出若有所思的神情來,稍后就陡然轉移了話題問郭嘉:“奉孝可讀過班文姬的《女誡》?”
郭嘉頓了頓才道:“不曾通讀。”
那就是粗略看過了?昭陽帝笑道:“朕今日是第一次通讀,受益匪淺,還得感謝把這本書掉包了袁術的投降書送來的年輕人。”
郭嘉略一思索道:“袁術賬下的孫策,孫堅孫文臺之子?”可對方這么做的原因是什么?郭嘉在腦海里回顧他所得知的關于孫策的信息,他自從孫堅死后的所作所為。
而昭陽帝眨了眨眼,似乎是在回答郭嘉心中的疑惑般說了句:“真是淘氣。”這么輕飄飄的評價完就把那本《女誡》放到一旁,略一想就略揚了揚眉梢說:“袁術既是送了本《女誡》來,朕若不禮尚往來,就顯得朕對攻克淮南并不那么誠心誠意了。唔,不若朕回贈他一本《男誡》?”
郭嘉略有頭緒了便被昭陽帝這聽起來很有道理,但實際上見仁見智的話語給打斷了,他抬頭看向坐在上座的昭陽帝,見她神采飛揚,整個人灼灼其華,那雙盛放著杳杳星光的眸子帶著攝人心魄的魅力,一時間思緒就斷了片。好在昭陽帝叫宮人去拿白紙來的聲音讓他恍回神來,再聯想到昭陽帝先前說的話,便道:“陛下是想自纂《男誡》書?”
“朕可沒那般文采,只是朕若稱它為《男誡》,它便是《男誡》。”
這句話也很好理解,誰讓昭陽帝是最后的勝利者呢,他便是指鹿為馬了,等書寫史書時史學家們說不定還會為他的“指鹿為馬”一行為編造出合理的借口呢。
不過話雖是這么說,昭陽帝也沒有真的就送回去一本只有封面上寫著《男誡》,而里面什么字都沒寫的#無字天書#給袁術。