這個冬天安東熱火朝天，李飛掀起了發展的同時，也還要抓住治安的整頓。
    在李飛來安東之前，安東的治安說不上多亂，但更也說不上多好，畢竟是少數民族跟漢人人口差不多一樣的地方，加上是邊境，時有沖突是必然的。
    以前呂信掌管安東的時候，因為力量有限，加上呂信個人的思想理解問題等，只要不是大的沖突，基本上都不管的。所以安東的治安總的來說就只是做到了能控制，不出大事。
    而李飛要的可不僅僅只是這些，他要的是一個真正安定繁榮的安東，如果總是有治安事件發生，那還談什么安寧。
    因為有了獲取戰馬的途經，一下子得到不少戰馬，李飛又組建出了一支三千人的騎兵，后續還在不斷增加。
    如今不僅安東兩萬七千五百兵員滿額，李飛的親兵隊也恢復回了三百人的規模，如果把親兵也算上，李飛現在能用之兵將近兩萬八千人。
    當然，因為煉鋼才剛剛起步，大唐制式兵器鎧甲的打造還沒那么快，新招募的士兵許多還連兵器鎧甲都沒有，訓練也只能圍繞在體力，耐力和團隊上。
    新招募的士兵還沒有形成戰斗力，不過有了新組建的三千騎兵，威懾力量也不比李飛來安東之前差。
    在冬天里踏著皚皚白雪騎馬，絕對不是什么享受的事情。
    只騎了半個時辰，李飛就感覺自己的臉都要被寒風凍硬了。沒辦法，就算想坐馬車，地面上的積雪也不允許馬車行駛，還是只能老老實實的騎馬。
    李飛這次前去，就是處理一起新爆發的治安案件。
    東北部哥力州的一座集市，伯咄人，靺鞨人，以及漢人之間發生了沖突，雙方總共死了二十六人，傷了六十多人。就算是按照以前呂信的標準，也絕對是一起大的治安案件了，在李飛眼里，則更是無法無天。
    在安東，別以為只有少數民族野蠻彪悍，事實上，大多數安東的漢人，同樣彪悍和野蠻，一言不合發生沖突便拔刀相向是很常見的事情，如果非要說好聽點，這就是所謂的‘民風彪悍’！
    安東治安不好管理，就是因為這少數民族和漢人都‘民風彪悍’的緣故。
    對于李飛而言，要管理安東這么復雜，這么大一片地方的治安，說容易肯定不容易，但要說難也不是就沒有辦法。
    李飛所說的辦法是法治，有法可依，有法必依，有強大的力量來保證法律的執行，給予沖突雙方一個公平公正的處理平臺，有道理者維護，無道理者依法懲戒，把規則樹立起來，大家在規則下生活，有遵循不要突破的底線。
    “展有為，你帶一千鐵騎，把參加沖突的人全部帶來，特別是領頭者！”李飛一臉冷漠的對展有為說道。
    在長安城處理治安的時候，李飛便習慣性的讓展有為去抓人。
    “是，節度使大人。”展有為很興奮，做老本行的事情他自然是做得很熟練的。
    沖突幾方，沒有能夠抵御一千鐵騎的力量，很快多達三百多人就被展有為給帶來了，其中七名領頭者，三名漢人，兩名靺鞨人，一名渤海人，一名伯咄人。
    跟以前呂信做主處理的那些治安案件沒什么區別，要么是少數民族主動挑事，要么是漢人靠著人多欺負少數民族。很不幸這一次是漢人先挑起來的。安東畢竟漢人過半，漢人的數量還是壓得住少數民族的。
    說實話，李飛并不是想幫著少數民族而處理漢人，到底他自己也是漢人。不過安東治安由來已久，不大刀闊斧的治理，何來安寧。
    再則，漢人本來就是自炎黃融合了許多民族而來的，漢人更講的是文明的認同。所謂靺鞨人，渤海人，伯咄人，到了將來可還存在？還不是融入了華夏，做為安東如今的掌權者，李飛只想盡自己的能力讓這些安東的少數民族融入華夏的時間比歷史上更提前一些而已。
    如果事事偏幫漢人，那談什么整頓治安，談什么融合，幫理不幫親是最好的方法，以道理論，有道理者幫，無道理者不幫。
    他只要做到不似當初唐玄宗那樣，明明是安祿山麾下的胡人惹事，卻連問都不問原油就直接偏幫安祿山麾下的胡人，而責罰武勝等漢人，最終引來武勝等整個京營的寒心。李飛想，或許也正是因為當初唐玄宗的所作所為太讓京營寒心，所以安史之亂爆發后，京營才會那么堅定的與太子李亨一起逼迫唐玄宗吧。
    了解事情的原由和過程后，李飛痛下殺手，把最沒有道理的一個漢人斬首，其他領頭參與的人，也遵照無理的程度不同，杖責一定的數量。
    總的來說，李飛讓幾乎所有的人都服氣，就算不服氣的人也說不出反對的道理，最后還得服氣。
    不是說有理走遍天下嗎，道理有時候就是一種氣勢！有道理的人中氣足，而沒有道理的人中氣虛，這氣勢一強一弱，沒有道理的人就很容易妥協。
    當然，也有道理不足，中氣弱，但硬是要依靠武力抗拒的，李飛要做的就是給有道理的人提供絕對的武力后盾，讓他們不被沒有道理的人武力壓迫，當讓大家都坐下來‘講道理’。當大家都以理服人的時候，激進的流血沖突自然就會變得越來越少了。
    安東這么大一片地方