?手機(jī)閱讀
    劉遠(yuǎn)和常開泰都有些無(wú)奈了。品書網(wǎng)
    只要對(duì)他倆一個(gè)不小心，肯定就得整出什么事兒來(lái)。
    劉遠(yuǎn)趕緊沖上去，想把常洋和胡素給帶下來(lái)。
    剛踏上祭臺(tái)，腳下頓時(shí)有尖銳的感覺傳上來(lái)，劉遠(yuǎn)趕緊一個(gè)旱地拔蔥，只見祭臺(tái)上一根尖銳的銅針凸出來(lái)，閃著暗黃色的幽光。
    落地后劉遠(yuǎn)一把抄起常洋，直接跳下了近兩米的祭臺(tái)。
    “素素，快下來(lái)！”安全落地后的劉遠(yuǎn)沖胡素喊道，胡素也急忙從祭臺(tái)上跑了下來(lái)。
    “三爺爺，剛才是什么東西在叫？”劉遠(yuǎn)問道。
    “聽動(dòng)靜，像是粽子，數(shù)量還不少。”常開泰一邊從袋子里掏出吃飯的家伙，一邊跟劉遠(yuǎn)說(shuō)道。
    “怎么辦？”
    “趕緊往死門跑，粽子太多，咱倆收拾不過(guò)來(lái)。”
    “他們跟上咱們?cè)趺崔k！”這不是飲鴆止渴么。
    “顧不得！你倆扶著常洋跑，我打后站。”
    “三爺爺，前，前面！”胡素驚恐的喊出來(lái)。
    其他三人同時(shí)扭回頭一看，得，不趕趟了。
    幾只灰黑色的毛僵（身張長(zhǎng)毛的僵尸）已經(jīng)自通往死門的路出現(xiàn)，正朝著這邊慢慢晃悠過(guò)來(lái)。
    “劉遠(yuǎn)，站后面拿著糯米往地上撒！前面我來(lái)！”常開泰挺身上前，提槍便射。
    劉遠(yuǎn)也不敢閑著，一邊隨著大家往前沖，一邊發(fā)了瘋的撒著項(xiàng)山糯，他已經(jīng)看見，后面也出現(xiàn)了密密麻麻的黑影。
    “嘭！嘭！”常開泰彈無(wú)虛發(fā)，打得前路的毛僵嗷嗷直叫，接著沖上去，收棺挺一通猛揮，將毛僵的頭全割了下來(lái)。
    “三爺爺，糯米用沒了！”劉遠(yuǎn)急道，這時(shí)候后面的粽子已經(jīng)走到近前了，不過(guò)剛踏上撒滿糯米的路，就一頓慘呼又退了回去，逡巡著不敢往前走了，看到這一幕，讓劉遠(yuǎn)很是長(zhǎng)出了一口氣。
    常開泰也不搭話，右手槍左手刀，左右開弓不停的消滅著前路出現(xiàn)的毛僵，消滅了一些又沖上來(lái)一些，也不知道究竟有多少。
    “快，幫我忙，用千江水噴！”
    劉遠(yuǎn)一聽常開泰發(fā)話，趕緊把觀音瓶里的千江水倒入水槍，也不用什么準(zhǔn)頭，對(duì)著前面的毛僵就是一頓猛呲。
    兩個(gè)人的工作效率比一個(gè)人就快上許多了。有了收棺挺和千江水，毛僵這玩意兒在常開泰眼里跟豆腐沒什么區(qū)別，但豆腐太多，切久了手也酸。一路沖過(guò)來(lái)地上全是毛僵的尸體，確切的說(shuō)，應(yīng)該是遺體，因?yàn)樗麄儽緛?lái)就是尸體......
    因?yàn)槊]有血，到?jīng)]有什么血腥味，不過(guò)那種腐肉散發(fā)出來(lái)的惡臭還是讓劉遠(yuǎn)陣陣作嘔。
    終于將前面的路清理干凈了，趁著后面的毛僵因?yàn)榕疵椎淖钃醪桓疑锨埃娜税l(fā)足狂奔，連傷了右腳的常洋也不用胡素?cái)v扶，跑得風(fēng)生水起。
    到了死門六道，劉遠(yuǎn)趕緊祭了司南符，然后順著常開泰一起進(jìn)了正北向的甬道。
    “嘔！”后面毛僵的吼聲漸漸變小直至消失，因?yàn)榧才軒?lái)的暈眩感加之毛僵身上連活炭面具都擋不住的尸臭味，常洋和胡素再也忍不住了，扶著墻一頓狂吐。
    劉遠(yuǎn)也是強(qiáng)忍著不適，一邊輕輕拍著兩個(gè)人，一邊從軍用包里拿出清水，等兩人吐干凈了漱口。
    “三爺爺，那個(gè)祭臺(tái)，我剛上去的時(shí)候臺(tái)上忽然竄起一根一寸多長(zhǎng)的銅針，好像知道我在哪似的，怎么回事兒？”趁著兩人天昏地暗的當(dāng)兒，劉遠(yuǎn)問常開泰。
    “哎，是我大意了，沒往那地兒上想，那個(gè)祭臺(tái)是十貫祭的祭臺(tái)啊！”
    “什么是十貫祭？”劉遠(yuǎn)沒有聽說(shuō)過(guò)。
    常開泰將十貫祭解釋給劉遠(yuǎn)聽。十貫祭是一種祭祀方法，始作俑者起源于宋理宗年間。手法有些類似于人殉，只不過(guò)將活人用十貫也就是一萬(wàn)枚銅錢兒代替。
    有宋一朝是中國(guó)封建社會(huì)法制最為完善的朝代，皇帝想做點(diǎn)什么，都得跟大臣好說(shuō)好商量，人殉這種喪盡天良的事情肯定是沒人敢干的，但還是有些土大款死了也想過(guò)過(guò)排場(chǎng)，怎么辦呢？于是就有了不知道哪個(gè)缺了八輩子德的人發(fā)明了這十貫祭。
    銅錢乃金物，屬陽(yáng)性，又經(jīng)過(guò)千萬(wàn)人之手則陽(yáng)氣更盛，因而經(jīng)常被用作驅(qū)邪之用。而銅錢的陽(yáng)性也可以代替人身的陽(yáng)性，十貫祭便是以此為原理，將萬(wàn)枚銅錢下到地里。
    與銅錢同時(shí)下葬的，當(dāng)然就要有僵尸。雖然規(guī)定不能用活人殉葬，用死人殉葬就管不著了吧？這些僵尸與銅錢被一起鎮(zhèn)在墓穴里，最后立一個(gè)祭臺(tái)，上附一千零八十枚銅針，整個(gè)祭陣就完成了。
    如果有企圖倒斗的人進(jìn)入墓葬，只要激發(fā)十貫銅錢的陽(yáng)氣，就可以讓僵尸起身，而這激發(fā)裝置，便是祭臺(tái)。
    不得不說(shuō)，古人的智慧絲毫不亞于今人，尤其在手工技術(shù)上，甚至要超越今人。祭臺(tái)上的銅針是經(jīng)過(guò)周密計(jì)算后進(jìn)行排布的，并且具有類似于觸感開關(guān)的激發(fā)裝置。當(dāng)感覺到有男人登上祭臺(tái)時(shí)，銅針就會(huì)突襲而出刺穿此人腳上屬太陽(yáng)經(jīng)的金門穴，然后帶血的銅針，便成為“血引”，將銅錢的陽(yáng)氣激發(fā)出來(lái)。
    正是因?yàn)槌Ｑ蟮哪_遭了殃，血引激發(fā)了銅錢的陽(yáng)氣，所以毛僵才會(huì)起身，攻擊他們四個(gè)。
    “怪不得素