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    袁飛在宣布完這些方法以后就返回神國(guó)之中，他自然是不可能有什么耐心等待這些半神做出選擇。
    除了教宗與哈里發(fā)其余的神明也隨同袁飛一起返回神國(guó)，具體的事情他們不會(huì)插手，都交給司提反二世兩人去解決。
    那些不符合條件的，尚未在教廷之中服務(wù)百年的紛紛離去，其中包括沙弗這樣的絕世天才。既然袁飛已經(jīng)為他們指明了道路，那么他們自然就不會(huì)再去貌什么風(fēng)險(xiǎn)去背叛教廷。有些狂信徒也是一起離去，他們已經(jīng)將自己視為教廷的一部分，不愿意去想封神的事情，在他們心中，能夠侍奉主是無上的榮耀。
    兩部分人離去，廣場(chǎng)立刻就顯得空曠了不少。剩下的神明大概不足兩千之?dāng)?shù)。
    當(dāng)然像李泡這樣一門心思的封神的老牌半神，就開始細(xì)細(xì)的謀劃自己的未來了。
    三種方法都是有利有弊。第一種看起來是最為妥當(dāng)?shù)?，但是宇宙從來就不是和平的，如果失去了教廷的庇護(hù)，這些半神在遭遇到敵人的時(shí)候真的可以能夠存活下去嗎？說實(shí)話，大部分的半神并沒有信心。
    第二種則是未來永遠(yuǎn)的生活在神系的籠罩之下，安全上有一定的保障，神系不滅，自然也就沒有什么危險(xiǎn)。這種是比較適合沒有什么野心的半神，但是想要成為神明的話，又怎么可能是沒有野心的存在？同為神明，高高在上誰又愿意臣服于另外一位同等的存在？至少在他們的認(rèn)知里，神明都是平等的。
    而第三種方法毫無疑問，完全沒有什么后顧之憂，但是想要屠神，其中的難度可想而知。
    司提反二世閉目養(yǎng)神，并不理會(huì)下方人的竊竊私語(yǔ)。他們之間還是比較熟悉的。雖然教宗已經(jīng)貴為神明，但是畢竟沒有袁飛那么強(qiáng)大的壓迫力。
    后續(xù)的細(xì)則，袁飛已經(jīng)交代給司提反二世了。這三個(gè)方式雖然簡(jiǎn)單的說是這樣的，但是想要實(shí)施起來也是問題多多。擁有強(qiáng)大主宰級(jí)別的神格運(yùn)算，袁飛已經(jīng)完善了諸多的細(xì)節(jié)。
    比如選擇第二種方式的半神，毫無疑問是恭順的，信仰比較虔誠(chéng)的半神。盡管加入袁飛的神系條件最為苛刻，上繳的信仰之力也是最為繁多，這神系也不是什么樣的半神都可以加入的。首先不要那些沒有鉆研法則，靠著各種機(jī)緣，或者天才地寶晉升，或者干脆就是信仰達(dá)到一定程度，才晉升的半神。這樣的半神大多沒有什么發(fā)展的潛力，袁飛可不希望自己神系的神明最后都是一群實(shí)力孱弱的下位神。
    而那些能被選擇作為這些半神的信仰之地也不簡(jiǎn)單，首先要是原始的，未曾開發(fā)的擁有智慧的星球。袁飛還沒有大方到一顆星球提供給一個(gè)半神，他的打算是計(jì)算一個(gè)星球可以承受的封神數(shù)量的極限，甚至專門劃分出來一個(gè)星系來讓這些半神也不是不可能。半神越多，矛盾越大，最后很有可能爆發(fā)神戰(zhàn)。這樣培養(yǎng)出來的神明才是最有戰(zhàn)斗能力的。再加上神圣契約和上繳的信仰之力，袁飛就可以憑空多出一個(gè)強(qiáng)有力的打手。
    這打手還不是自己神系的，不用額外的支付信仰之力，袁飛何樂而不為。
    雖說深淵怪物袁飛已經(jīng)掌控到了第五層，擁有上位神實(shí)力的深淵怪物也是數(shù)量不少。只是，那些深淵怪物的氣息實(shí)在是太過獨(dú)特，只要是交戰(zhàn)過的神明都不會(huì)忘記那樣的氣息。袁飛就算控制了他們，已經(jīng)晉級(jí)到了主宰，也不敢在宇宙之中使用這樣的手下。
    袁飛剛剛下達(dá)的神諭長(zhǎng)期有效，只要晉級(jí)了半神，隨時(shí)可以找教宗司提反二世申請(qǐng)。之所以教宗現(xiàn)在沒有離去，知道必然有著一大批的半神已經(jīng)迫不及待，馬上就會(huì)做出選擇。
    當(dāng)然這些剩余的兩千左右的半神，還是有不少理智戰(zhàn)勝了欲望，選擇了暫時(shí)觀望，悄然的離去。他們?cè)诘却腥丝梢宰龀鲞@三種選擇，為自己趟趟路。半神的圈子沒有秘密，只要有人做出了選擇，那么就可以為他們指明道路。
    看到這群離去的半神，教宗司提反二世微不可查的點(diǎn)點(diǎn)頭。他們的謹(jǐn)慎是應(yīng)該的，畢竟封神不是一件草率的事情，能有前列可以遵循的話，自然風(fēng)險(xiǎn)要少上許多。
    這樣的半神大概又有五百位左右，現(xiàn)在只剩下大概一千五百多位。
    李泡的臉色陰晴不定，這選擇自然是極為的艱難。第一個(gè)吃螃蟹的人固然可能被毒死，但是毫無疑問的也可能最早的嘗到美味。他早在五百年前就期待封神，為了這一天他等待的時(shí)間太長(zhǎng)了，已經(jīng)不愿意再等待哪怕一天的時(shí)間。
    “敢問教宗，如果我們選擇了第三種方法，那么主會(huì)為我們找什么樣的神明作為對(duì)手?！崩钆萆钗艘豢跉?，大步走上前去，微微躬身對(duì)著教宗發(fā)問道。
    教宗的眼中精光一閃，心底卻有些黯淡?？梢哉f李泡也是教宗看著長(zhǎng)大的，從最初的凡人時(shí)候，再到傳奇，最后半神，直至現(xiàn)在。李泡是難得一見的魔法天才，只是當(dāng)他擁有了力量的時(shí)候，野心已經(jīng)不可遏止的開始滋長(zhǎng)。有野心不是什么壞事，但是當(dāng)野心超過了自己的實(shí)力，這就成了一件危險(xiǎn)的事情。正如現(xiàn)在的李泡。他在背后的那些小動(dòng)作，教宗自然不可能一無所知，可以說，其中的有些半神本就是教宗派過去的人員，李泡的一舉一動(dòng)都在司提反