段她才略有領悟，似乎在說：“天下人都知道美之所以為美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以為善，那是因為有惡的存在。所以有和無互相轉化，難和易互相形成，長和短互相顯現，高和下互相充實，音與聲互相諧和，前和后互相接隨這是永恒的。因此圣人用無為的觀點對待世事，用不言的方式施行教化：聽任萬物自然興起而不為其創始，有所施為，但不加自己的傾向，功成業就而不自居。正由于不居功，就無所謂失去……”一瞬間，“無為”兩個字涌上心頭，再也揮之不去。
    趙玄筆墨不停，《道德經》一章一章寫出，一直到了第三十七章，“道經”的最后一章，才略作停頓。
    “道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化?；?，吾將鎮之以無名之樸。無名之樸，夫亦將不欲。不欲以靜，天下將自定。”
    寫完此章，趙玄看了李淑一眼，見其臉上若有所悟的表情，微微一笑，繼續向下書寫“德經”：
    “上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為；下德為之而有以為。上仁為之而無以為。上義為之而有以為。上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之首。前識者，道之華，而愚之始。是以大丈夫處其厚，不居其?。惶幤鋵?，不居其華。故去彼取此。”
    一直到第八十一章：“信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭?！辈艖夜P而停，再次轉頭看向李淑。
    就見李淑在他寫完最后一個字后竟緩緩閉眼，同時一股“道者”獨有的飄然之氣從其身上發出，不由得瞳孔微微一縮。
    這是……頓悟？
    就是頓悟！
    趙玄心頭微震，萬沒想到李淑竟然這么容易就陷入頓悟。他雖然從李淑當初做的那首詩中看出李淑早有出世遁世之意，可也沒料到，李淑頓悟起來竟然這么容易。
    他哪里會知道，這個世界被各種入世的理論充斥，尤其儒家，雖講中庸，卻也不講出世，李淑如今就像一塊干海綿，被泡到了《道德經》這部道家圣典、出世圣典之中，自然展開了瘋狂的吸收。
    這與他這塊早就被《道德經》這片汪洋大海浸泡透了的海綿自然不一樣。
    ……
    一天后，李淑才從頓悟中醒來。
    趙玄一直站在她身前計算著時間，見她睜眼，立即問道：“如何，現在可知‘道’為何物？”
    李淑似乎還沒從悟道的余韻中走出來，呆了好一會兒，才道：“道……是路？修行的路？”
    趙玄聞言不禁搖頭，道：“看來你還依然拘束在固有的觀點中。也罷，畢竟你初次入道，貧道也不能強求。貧道現在問你，你可愿隨我學道？”
    “要拜師嗎？”李淑問道。
    趙玄笑了：“當然！”如果不用拜師，他費這么半天力氣做什么？
    李淑聞言卻瞬間沉默了，似乎在猶豫著什么。
    趙玄沒有催促，背負雙手，靜靜的望著對方。
    良久，李淑驀然抬頭，道：“好！”一個字出口，趙玄雙眼瞬間一凝，死死的盯著兩人之間。
    就見他法眼不知何時已悄無聲息的打開，法眼之下，連接兩個人之間的因果灰線猛地一顫，開始快速消散。
    只是消散的快速，停止的也快速，只消散到了三分之一，那條因果線就瞬間停止，不過趙玄依然大笑：“好好好！貧道果然沒有猜錯！”似乎早有預料一般。
    說來也是，以他這不見兔子不撒鷹的性格，如果他沒有什么目的，怎么會費心費力引李淑入道，并且要收她為徒？(未完待續。)