?劉秀走到寺院門口，蹲下查看了一下地面上的痕跡，由于寺廟的地面是由石頭鋪就的，所以根本沒有留下什么線索。
    站起來后，劉秀凝神沉思了一下，然后對高廣金說道：“看來這兩起案子應該是同一兇手所為，可兇手為什么要制造出這樣的現場呢？
    md，鬧僵尸竟然鬧到寺廟來了，也不怕佛祖把他們度化了？算了，今天太晚了，明天再說吧，我看這個寺院的主持有些道行，待會讓他幫我算算命。”
    說到這里，劉秀感覺自己后面有人，便轉過頭去看了看，只見智慧大師正笑瞇瞇的盯著自己，劉秀被智慧和尚看的有些發毛：“我說大師，你這么盯著我干什么？難道我臉上有花？”
    “呵呵……老衲聽聞施主愿意留在寺內，內心高興不已，所以才忍不住多看了施主幾眼。”說到這里，智慧大師對旁邊的僧人說道：“去準備幾個房間，讓這幾位施主住下休息。”
    收工之后，劉秀跟著一名僧人，來到安排好的房間，房間雖然有些陳舊，但是里面打掃的卻是干干凈凈，也裝有電視，劉秀對僧人道了聲謝，便躺倒床上看起了電視。
    大約過了半個多小時，一名僧人過來找劉秀，說智慧大師請劉秀過去喝茶，劉秀也正想去和智慧大師聊聊，于是想都不想的就答應了。
    來到智慧大師的房間后，只見房間內的布置十分簡單，除了一張桌子、兩把椅子、一張床、幾本經書之外。便沒有其它的家具了，見劉秀過來了。智慧大師微笑著起身相迎：“打擾施主休息了，還請施主勿怪。”
    “不怪、不怪、一點都不怪。不知大師把我叫來，有什么事情吩咐？咱先說好了啊，你老別找我施舍，另外借錢的事情也免談。”劉秀笑瞇瞇的回道。
    聽到劉秀上來就把自己想說的話給封住了，智慧大師沒有說什么，待劉秀坐下后，他親手為劉秀倒了杯茶：“施主請品嘗一下，這茶的味道如何？”
    劉秀輕笑道：“不喝，嘿嘿……我怕喝了之后還得掏錢。所以不敢喝，大師，你還是別給我繞彎子了，有什么話直說就行，明天我還得辦案子呢？”
    見劉秀這么直接，智慧大師翹起了大拇指：“好，施主，果然是快人快語，既然這樣。我就不和施主客氣了，請施主施舍小寺一筆香火錢怎么樣？一分錢不嫌少，一億不嫌多，這是積德的好事。施主何不考慮一下？”
    “別介，你老還是客氣一點吧，我就奇怪了。咱們今天是第一次見面，你老怎么就認準我了呢？你連我的名字都不知道。卻非要找我施舍香火錢，難道我臉上寫著“有錢”這兩個字了？”劉秀奇怪的問道。
    聽到劉秀的疑問。智慧瞇著眼睛笑了：“呵呵……我說我是通過施主的面相看出來的，施主相信嗎？老衲要是沒有看錯，施主乃是出身于富貴之家，身具富貴之氣，因此老衲才厚顏請求施主布施。
    不知道施主信不信因果？因果講究輪回，也講究一個“舍得”，有舍就有“得”，不舍就不“得”。
    假如施主命里有一百萬，即使你這把一百萬統統布施掉，過幾天，這一百萬又統統回來了。為什么？因為這是你命里有的，命里有的丟都丟不掉，而命里沒有的，怎么保都保不住。
    咱們國家供奉的財神范蠡，就是會賺錢會用錢的模范，有智慧又有福報，春秋戰國時，越王勾踐有兩位幫手，一是范蠡，一是文種，二十年后，越國復興，滅掉吳國。此時，范蠡認為國王能共患難而不能共富貴，于是改名換姓跑掉。
    范蠡改名陶朱公，做生意發大財，把財產全部布施，救濟貧苦難民，錢財散盡，再做生意，沒幾年，又發財，也照樣散財，三聚三散。
    這說明一飲一啄皆是前定，命里有的，注定擁有，命里沒有的，不要強求，因為這是求不到的，所以施主如果布施，財富還會再來，而且會來得還會多一些，好象是利息一樣。
    如果施主發了一筆大財，自己沒有生病，家人也都很好，說明這筆錢是施主命里擁有的，施主可以安心的支配這筆錢。
    可是如果命里沒有的話，施主要是得來這筆財富，禍害隨即跟來，不是生病就是災禍，被人偷了、被人搶了，甚至于還會把命給送掉，因此佛門才會鼓勵布施，借此化解施主的災劫。
    古人講得都很好，財叫通貨，像流水一樣，那邊出去了，這邊就會進來，如果是死水，你不出去了，這邊也不會進來，那個水會腐了、會發臭。
    所以財一定要通，就是說施主收入多，你就多布施，收入少，你就少布施，有就統統布施，那財用是永遠用不盡，受惠的人越多，你積的德就越大，不但會繼續擁有財富，而且還積攢了德行。”
    智慧法師講完后，劉秀心里已經佩服的五體投地了，他心說：“這老和尚也太能忽悠了，給人洗腦的本事，比傳銷和邪教里的那些人都厲害，我才聽了這么一會兒，就有了種想要散盡全部家財布施的念頭。”
    思忖了片刻，劉秀輕聲說道：“大師啊，這里的位置雖然清幽，可是有些偏僻，我就算給你們寺里捐獻一筆錢，你們也沒有地方花啊，難不成你要修一條直通山下的公路？”
    智慧法師聽到劉秀已