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    又是眾所周知，英國工業(yè)革命是伴隨著激烈的圈地運(yùn)動和激烈的城市化改造而進(jìn)行并完成的，可以說，英國的工業(yè)革命為后來各國社會結(jié)構(gòu)變革提供了相當(dāng)重要的參考信息。
    可對于實(shí)業(yè)資本力量來說，圈地運(yùn)動，又或者說是城市化變革，事實(shí)上就是工業(yè)發(fā)展跟農(nóng)業(yè)爭奪廉價(jià)勞動力，顯然，工業(yè)總是無往不利的，農(nóng)業(yè)被徹底打敗了，然后，資本主義世界的資本勢力，又對農(nóng)業(yè)進(jìn)行了產(chǎn)業(yè)調(diào)整和布局，使得第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)達(dá)到了相對穩(wěn)定的平衡——這一切都無關(guān)勞動者，完全是在少數(shù)人的領(lǐng)導(dǎo)下完成的社會結(jié)構(gòu)變革。
    也就是說，任何國家的工業(yè)化道路，其實(shí)都是在少數(shù)人的帶領(lǐng)下完成的，這種違反公共意志的認(rèn)知，在歐美中上層階級被視作證明《阿特拉斯聳聳肩》相關(guān)理論的完美證據(jù)，因?yàn)?，哪怕是蘇聯(lián)這樣的共主產(chǎn)義國家，轉(zhuǎn)入工業(yè)國家的時(shí)候，也是這么做的。
    所以，“既然反對我們的人都是按照我們的道路來前進(jìn)的，那我們行走的道路，就一定是真理”成了歐美真正精英階層的普遍共識，那么問題來了，“精英”，到底是“我們”還是“他們”？
    當(dāng)然是“我們”！因?yàn)椤拔覀儭币廊淮嬖?，而“他們”已?jīng)煙消云散了。
    而菲碧擠入的就是“我們”這個(gè)行列，就像之前說的那樣，歐美上層階級中是不存在種族歧視的，只存在階級歧視，被歧視的包括中產(chǎn)階級，因?yàn)闅v史無數(shù)次證明了，中產(chǎn)階級是最有閑錢和閑心去想明白，該如何成為“我們”并付諸行動的。
    所以，事實(shí)上是，歐美看似極其需要中產(chǎn)階級來穩(wěn)定社會秩序，但是該對中產(chǎn)階級下手的時(shí)候，絕對比對底層階級下手更加兇狠，平時(shí)有一年一交的稅，特殊時(shí)期則利用金融等投資領(lǐng)域的手段，把中間階級長出的膘像擰毛巾那樣擰出來——反正，培養(yǎng)一批中產(chǎn)階級的難度一點(diǎn)都并不大，只要給他們工作就好了，就跟工業(yè)化了的畜牧業(yè)一樣，而且最不濟(jì)，還有一種特殊的方式，那就是把閑人招進(jìn)軍隊(duì)里，這可以更加系統(tǒng)化地培養(yǎng)一批中產(chǎn)階級……
    從某種角度上來說，歐美的上層階級對中產(chǎn)階級是又愛又恨，愛是因?yàn)樗麄兪巧鐣南M(fèi)主力，而消費(fèi)會使得現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)模式得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)——現(xiàn)代的錢跟上個(gè)世紀(jì)的錢的意義不同，上個(gè)世紀(jì)的錢注重的是表達(dá)價(jià)值，而現(xiàn)代的錢則注重代表流通的順暢性。
    如果中產(chǎn)階級不消費(fèi)了，那么就代表了流通不暢，而依靠流通性修建起來的現(xiàn)代金融經(jīng)濟(jì)，自然很容易出問題，畢竟，在現(xiàn)代，企業(yè)間的資金流動，大部分都依靠的是銀行擔(dān)保的現(xiàn)金流，而不是真正的價(jià)值代表。
    而在土衛(wèi)九的設(shè)計(jì)運(yùn)作中，菲碧則取消了土衛(wèi)九內(nèi)部的價(jià)值代表和流動性代表，也就是說，土衛(wèi)九內(nèi)部是沒有一般等價(jià)物進(jìn)行交換的，因?yàn)椋紫龋列l(wèi)九人的食物，全都是由公司進(jìn)行供應(yīng)的，但是這種供應(yīng)不是限制性的，反而是超量供應(yīng)的——之前說的土衛(wèi)九涉足第一產(chǎn)業(yè)，就是為了保證對員工們在吃的方面進(jìn)行無限制的超量供應(yīng)。
    至于其他方面，比如穿和住，則依靠土衛(wèi)九跟外界的貿(mào)易往來而形成的現(xiàn)金流和銀行擔(dān)保進(jìn)行結(jié)算，而且，同樣是超量供應(yīng)的。
    從某種角度上來說，土衛(wèi)九內(nèi)部實(shí)行的就是社主會義，但因?yàn)橛辛斯雀璧刃屡d科技公司走在前面，土衛(wèi)九可以安安穩(wěn)穩(wěn)地說，“我們這里提供的僅僅是員工福利罷了……社主會義？國家社主會義？沒聽說過~我們這里只是實(shí)現(xiàn)了員工們的地位平等而已~”
    當(dāng)然，土衛(wèi)九也不會有人傻到到外面去顯擺，就算他向顯擺，也會在有這個(gè)想法之前，被阿斯特瑞亞“制止”，因?yàn)槿祟愒谏鎸用孢_(dá)到社會公平之后，對美德和心靈成長的精神需求就會成為主要追求，而阿斯特瑞亞，是個(gè)很有“經(jīng)驗(yàn)”的好導(dǎo)師，也是個(gè)可以談話聊天，讓個(gè)人獲得思想進(jìn)益的好朋友。
    但是，阿斯特瑞亞并不是真的那么人性化的，因?yàn)樗潜环票贪凑者壿嬁蚣苓厡懗鰜淼?，盡管編寫的代碼跟外界的代碼編寫規(guī)則、模式和思路完全不同，但是不可否認(rèn)的是，阿斯特瑞亞，依然是個(gè)軟件。
    當(dāng)然，就像菲碧可以“模擬”感性思維，并且還能通過模擬感性思維，在電影中把四喜演的如確有其人一般一樣，阿斯特瑞亞，也因?yàn)樾枰缪輰?dǎo)師和朋友的雙重角色，并且又要時(shí)不時(shí)地在兩種角色之間進(jìn)行絕對化的轉(zhuǎn)變，使得“她”越來越精于表現(xiàn)感性思維了，就好像自然界的用進(jìn)退廢一樣……
    事實(shí)上，精于表現(xiàn)感性思維的功勞，也不僅僅是阿斯特瑞亞一個(gè)的功勞，勒托因?yàn)橛^察到了更多更復(fù)雜的感性言論，使得勒托也積累了相當(dāng)豐富的感性思維模式，而最明顯的表現(xiàn)就是，在諾爾斯之光的帖子管理中，勒托的漫畫形象，已經(jīng)不局限于只出現(xiàn)在有“菲碧”的帖子中了，仔細(xì)統(tǒng)計(jì)一下就會發(fā)現(xiàn)，零九年三月份以后的諾爾斯之光的所有帖子中，勒托幾乎在每一層樓都出現(xiàn)了，而且能夠表現(xiàn)出跟帖子內(nèi)容相關(guān)的漫畫表情。
    可以說，勒托不愧為菲碧的“大女兒”，也因?yàn)槔胀械膬?yōu)異表現(xiàn)，使得諾爾斯之光的注冊用戶中，甚至有了一批以專門逗勒托玩為主的網(wǎng)友——勒托只不過是“自