“原來如此，我說前輩被困于此處如此多時日，又如何能堅持得下來？”
    經過這個小插曲，閔梓冠對諸葛樹業(yè)的同情又增了幾分。諸葛樹業(yè)不能修煉，也沒人說話，即使前來送食物的傭人，也是耳不能聞，口不能言的聾啞之人。諸葛樹業(yè)要忍受這份孤獨，也是不易啊！
    “小友說起修煉功法的事，老夫倒有一個辦法。只須小友在此多留兩日，老夫便將滅世絕傳授予你，如此你的法元與他人無異，便可以融入到本教中去。當然，你對外不能說是滅世訣，到時隨報個相似的功法名字就行了，反正一般人也分辯不出來。還有，老夫將斂息術也一并教予你，有了斂息術，你便能扮成元液境的修士，混入教內。”
    諸葛樹業(yè)對閔梓冠的感慨之言，只是笑了一笑，并沒有在意，倒是對閔梓冠之前的擔心，提出了解決的建議。
    “前輩，這不太好吧？”
    雖然滅世訣價值頗高，可對閔梓冠來說，并不算什么。而且他已有自己的功法，可不愿意轉修魔道功法。諸葛樹業(yè)的提議，不由得讓他為難起來。
    “老夫知道小友擔心什么，其實不然……”
    諸葛樹業(yè)本就善于捕捉人的心思，閔梓冠溢于言表之語，自是沒有出離他的意料，他對此已是早有準備了。
    諸葛樹業(yè)修煉的滅世訣，并非真正的魔道功法，這個功法，也不是日月老祖所創(chuàng)，而是一早就存在著。
    滅世訣原名叫做衍世功，乃是一位仙人留下來的修仙功法。雖然衍世功的修煉方法與一般的武道修煉功法相似，卻比平常的武道修煉功法高明了無法倍。
    修煉衍世功需要的耗費的資源極多，但只要資源足夠，其修煉的速度卻是極快。據(jù)那位留下這部修煉功法的仙人說，衍世功在仙界也算是不世奇功，很多仙人為了爭奪這部功法而打生打死。這位仙人正是被人覬覦他修煉的衍世訣，才被一位境界比他強很多的仙人追殺至此。這位仙人雖然僥幸逃脫了對手的追殺，卻是重傷不治，隕落了在元洲的一間洞穴之中。
    日月老祖原是一正道小門派的核心弟子，他得到衍世功后，為了掩蓋其霸道之處，不敢在正道門派久呆，而是轉向魔教之地隱藏。
    魔功本來就講求結果，而不計過程，日月老祖便是借魔道的掩護，來此修煉真正的仙界功法。為了掩人耳目，老祖還將功法里的金木水火土火五行字眼，用了幾個特殊的字眼代替，又在功法的前面加上了一些擾人心神的廢話，從而讓人捉摸不透。而且，衍世功與平常的魔道功法不同，并非借兇氣煞氣死氣魔氣之類的濁氣來修煉，而與正道修士相似，要以清純的靈氣來進行修煉。除此之外，日月老祖將衍世功的名稱也改成了滅世訣，如此就更像魔道功法了。
    這滅世訣本是日月教的教主才能修煉，其口訣亦是前任教主與繼任教主口述玄機，方能讓人明白其中深意。怎奈創(chuàng)教老祖于幾千年前，突然失蹤，繼任之教主沒有得到老祖教誨，才令滅世訣無法修煉。后來，這本功法，被棄之于功法閣，被人當成了無法修煉的雞肋。
    諸葛樹業(yè)乃是日月老祖的后人，他于一次偶然的機會，得到日月老祖留下的手扎，得知了以上的信息，方才解訣了滅世訣的修煉難道。
    正道的修煉是以五行靈氣為基礎，需要五行靈根方能修煉，而且要達到陰陽平衡，五行平衡，才能走上無上大道。
    魔道的功法卻是不然。魔道修煉的是魔氣煞氣罡氣之類的濁氣，并不強求修士的靈根。雖然魔氣也有多種特性，卻與五行靈氣有較大的區(qū)別。而且魔氣要比靈氣暴烈很多，修煉的風險非常大。正因為魔氣暴烈，魔道修煉的風險雖大，其修煉的速度，卻是正道修士不能比擬的。
    極熱極寒之地都是魔氣聚集的地方，在此修煉魔道功法，更能事半功倍，若是在此修煉五行靈氣的話，卻是兇險萬分，必須有過人的體質才行。
    所以，一般人以魔道的修煉辦法來修煉此功法，當然是不能成功了。
    諸葛樹業(yè)雖然被廢了丹田囚禁于此，又被抽去一魂一魄，但他的神識卻并未被完全封鎖。他無聊之際，便靠散發(fā)神識，觀察周圍風土人情打發(fā)日子。幻想有一天，能遇到一個可靠的人，將他搭救出去。
    魔道講求速效和不擇手段，在這種文化的熏陶下，大多弟子唯利是圖，人情淡薄，他觀察了二十年，竟是沒有發(fā)現(xiàn)一個可托付之人，直到見到閔梓冠。
    是時閔梓冠正在附近東張西望，尋找隱匿的修煉之所。可能是因為閔梓冠修煉正道功法的原因，諸葛樹業(yè)在閔梓冠身上找到了親近之感，頓時便生起了偌大的興趣。
    諸葛樹業(yè)通過神識幻像之術，將其引誘了過來。后又在洞內對閔梓冠進行了一番查證。他發(fā)現(xiàn)此人的確天真無邪，而且其修煉的功法，似乎只到靈嬰境的層次，之后并無相應的功法。
    諸葛樹業(yè)由此斷定閔梓冠的人品還靠得住，而且又有交易的基礎，這才現(xiàn)身相見。
    “前輩，你說我修煉的功法只到靈嬰境？這怎么可能，我的功法一直都是等我的修為夠了，才顯現(xiàn)出來的，您又是如何得知之后的功法沒有了呢？”
    閔梓冠的修煉過程，諸葛樹業(yè)都